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中国图说

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(德)阿塔纳修斯·基歇尔
大象出版社
张西平
2010-3
526 页
39元
平装 32开
西方早期汉学经典译丛
9787534758317

图书标签: 海外中国研究  历史  基督教  入华传教士  文化  德國  趣味  经典   


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发表于2024-11-25

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图书描述

《中国图说》通过欧洲传教士在中国各地旅行的所闻所见,不仅介绍了中国及亚洲各地的宗教信仰,还。有他们所见到的各种人文与自然的奇异的事物,如中国的动植物、矿产、建筑、技艺、文字等,同时附有数十幅精美的绘画。

《中国图说》:阿塔纳修斯·基歇尔是欧洲17世纪著名的学者。他一生著述繁多,但最有影响的著作之一是《中国图说》。该书拉丁文版的原书名为《中国宗教、世俗和各种自然、技术奇观及其有价值的实物材料汇编》。《中国图说》通过欧洲传教士在中国各地旅行的所闻所见,不仅介绍了中国及亚洲各地的宗教信仰,还有他们所见到的各种人文与自然的奇异的事物,如中国的动植物、矿产、建筑、技艺、文字等,同时附有数十幅精美的绘画,因而出版后引起较大反响,不仅被当时的欧洲学者所看重,也为一般读者所喜爱,被称为“当时之中国百科全书”,引起了人们对中国问题的兴趣,从某种程度上说,成为18世纪欧洲“中国热”的前奏曲。

神奇的东方——中译者序

英译者序

献词

序言

第一部分 关于大秦景教流行中国碑

第一章 对大秦景教流行中国碑的阐释

第二章 对约一千年前某些基督教传教士在中国陕西省竖立的中文一迦勒底文碑碑文的正确直译,这个碑于1625年发现,这有益于基督教义的传播

第三章 石碑的三种释文及向读者所作的说明

第四章 石碑顶端的十字架

第五章 碑文中的信条与礼仪

第六章 碑文中叙利亚文姓名的翻译

第二部分 通往中国的不同旅行路线

第一章 在不同时间,由于什么原因,由什么人,走的是哪条通道,基督福音才被传布到东方——印度、鞑靼帝国、中国和亚洲其他地区

第二章 使徒圣多默及其后继者在整个东亚地区宣讲福音

第三章 关于契丹及其真正的位置

第四章 吴尔铎神父与白乃心神父所叙述的那些王国人民的衣着与风俗习惯

第五章 关于莫卧儿王国和那里的奇闻逸事,以及从那里去中国、印度与欧洲的不同旅程

第六章 威尼斯人马可。波罗和亚美尼亚人海屯去契丹或中国的旅程

第七章 基督信仰通过这些旅行被介绍到鞑靼王国和契丹王国

第八章 基督教信仰最近在中国传播的情况

第九章 中国历法的修正及其益处

第十章 耶稣会神父所惯用的使中国人改宗的方式

第三部分 西方的偶像崇拜首先传到波斯和印度,然后扩展到鞑靼、中国与日本

前言

第一章 中国的偶像崇拜

第二章 中国人、日本人和鞑靼人偶像崇拜的相同之处

第三章 印度和中国偶像崇拜的比较

第四章 婆罗门的风俗,以及埃及迷信是怎样通过婆罗门教徒传播到波斯、印度、中国、日本和最远的东方诸王国的

第五章 荒谬的婆罗门宗教,以及它们关于人类起源的说法

第六章 婆罗门教的虚构学说和神的十个化身,恒河两岸印度人的信仰

第七章 婆罗门的文字

第四部分 关于中国的自然与人文的奇观

前言

第一章 中国独特的地理位置及其政治制度

第二章 中国人的政治制度

第三章 中国的城市和风土人情

第四章 中国的山脉和山中的自然奇观

第五章 湖泊、河流与溪水中的奇观

第六章 奇异的中国植物

第七章 奇异的中国动物

第八章 中国特有的飞禽

第九章 中国的河鱼和海鱼

第十章 中国的蛇

第十一章 中国的岩石与矿物

第五部分 关于中国的建筑和其他机械技艺

前言

关于中国的桥梁及其他大型建筑

中国人的其他发明

第六部分 关于中国的文字

前言

第一章 中国的象形文字

第二章 中国古文字分析

第三章 最古老中国文字的解释

第四章 中国字与埃及字的不同

第五章 结论

附录

大秦景教流行中国碑拓本

大秦景教流行中国碑碑文

耶稣会士白乃心神父对托斯卡纳大公爵所提诸问题之简要答复

法汉词典

地图二幅(附后)

中文版译后记

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著者简介

基歇尔(AthanasiusKircher,1602-1680)是欧洲十七世纪著名的学者、耶稣会士。他兴趣广泛,知识广博,仅用拉丁文出的著作就有40多部。有人说他是“自然科学家、物理学家、天文学家、机械学家、哲学家、建筑学家、数学家、历史学家、地理学家、东方学家、音乐学家、作曲家、诗人”(G.J.RasenKranz),“有时被称为最后的一个文艺复兴人物”。


图书目录


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用户评价

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在书架上待了那么久,终于读了。这本书翻译了八年。拉丁老师今天带着我们分析了这本书的原文封面的全部文字。

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怀念老师

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“在该书出版后的二百多年内,在形成西方人对中国及其邻国的认识上,基歇尔的《中国图说》可能是独一无二的最重要的著作。”

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太好玩了,各种真正的“奇谈怪论”,不禁想如果真的存在一个如书中描写的平行世界的中国该有多好!~

评分

旷世奇书,那次在碑林看了景教流行中国碑真容后不久就能读这本写于1667年的书,真是感慨,修道士基歇尔用其所在年代之能事,阐述基督教一路在亚洲特别是中国的传播,对于中国的山川,资源,风俗,人文所有方面做了介绍,如果所有他当时所见所闻都确有其事就好了。

读后感

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从《别想摆脱书》里寻觅而去,发现的修道士作家——基歇尔,一生著作极丰,尤其是这本十七世纪出版的《中国图说》让我颇神往,几个星期读完,感触最深的就是:宗教的力量真可怕。 基本上一页书要提到三次以上的上帝,对大秦景碑的研究翻译和对景教的研究实在...

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从《别想摆脱书》里寻觅而去,发现的修道士作家——基歇尔,一生著作极丰,尤其是这本十七世纪出版的《中国图说》让我颇神往,几个星期读完,感触最深的就是:宗教的力量真可怕。 基本上一页书要提到三次以上的上帝,对大秦景碑的研究翻译和对景教的研究实在...

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从《别想摆脱书》里寻觅而去,发现的修道士作家——基歇尔,一生著作极丰,尤其是这本十七世纪出版的《中国图说》让我颇神往,几个星期读完,感触最深的就是:宗教的力量真可怕。 基本上一页书要提到三次以上的上帝,对大秦景碑的研究翻译和对景教的研究实在...

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读《中国图说》的体验,帮我印证了心中的一个想法,时间的距离和文明的隔阂没有本质的不同。跟着基歇尔笔下那些耶稣会士的记述,中文读者也像是踏上了远征的旅程,搜罗奇闻异事,探索未知的异文明,尽管那个异文明正是几百年前的自己。在16到18世纪欧洲所有“想象中国”的著作...  

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读《中国图说》的体验,帮我印证了心中的一个想法,时间的距离和文明的隔阂没有本质的不同。跟着基歇尔笔下那些耶稣会士的记述,中文读者也像是踏上了远征的旅程,搜罗奇闻异事,探索未知的异文明,尽管那个异文明正是几百年前的自己。在16到18世纪欧洲所有“想象中国”的著作...  

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