中国古代十大悲剧赏析

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出版者:北京广播学院出版社
作者:叶桂刚
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1996年
价格:35.00
装帧:
isbn号码:9787810042765
丛书系列:中国古代文学精品赏析丛书
图书标签:
  • 中国古代文学
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具体描述

《华夏神韵:漫谈中国古典园林艺术的审美与哲学》 内容简介 本书旨在深入剖析中国古典园林艺术的独特魅力与深邃内涵,以“人与自然和谐共生”这一核心思想为主线,系统梳理了自先秦至清末,中国园林从萌芽、发展到成熟与鼎盛的演变历程。我们不仅仅着眼于掇山理水、花木配置等技术层面,更侧重于挖掘隐藏在亭台楼榭、曲径通幽背后的文化基因、哲学思辨与审美情趣。 第一章:源起——从“囿”到“苑”的演变与自然观的奠基 本章追溯中国园林的早期形态,从记录在《诗经》《周礼》中的帝王狩猎场所“囿”和祭祀场所“苑”谈起。重点探讨了先秦时期“天人合一”思想的萌芽,特别是道家对自然本真的推崇,如何开始影响人们对人工环境的构想。我们分析了秦汉时期皇家园林如阿房宫苑、未央宫苑的恢弘气象,这些早期园林是权力象征与神仙方术的结合体,初步确立了“师法自然”的审美倾向,尽管此时的模仿尚显粗犷。通过对汉代文学作品中园林意象的梳理,揭示了早期文人对理想山水的向往。 第二章:魏晋风骨与山水诗的共鸣——园林哲思的觉醒 魏晋南北朝时期,社会动荡与玄学兴起,促使文人士大夫的精神世界转向个体生命与自然环境的契合。本章详述了这一时期园林美学上的重大转折:从追求宏大叙事转向追求个体精神的寄托与山水意境的营造。重点剖析了竹林七贤的隐逸思想对园林设计的影响,如对“萧疏”、“空寂”氛围的追求。东晋陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的田园诗,成为后世私家园林设计的重要蓝本。本章将对比北魏皇家园林(如永宁寺塔基遗址)与南方士人园林的不同特征,阐释地域文化对园林风格的影响。 第三章:唐风大气与盛世气象——公共园林与私家园林的格局确立 唐代国力强盛,园林艺术达到了一个高峰,兼具皇家园林的宏伟与私家园林的雅致。本章集中讨论了两个核心方面:一是唐代皇家园林,如大明宫含元殿前的禁苑,如何体现盛唐气象与礼制规范,同时又不失与山水地理的巧妙结合。二是私家园林的成熟,如白居易、李德裕等人的园林实践。我们将详细解读“借景”手法在唐代园林中的成熟运用,分析如何通过建筑的掩映、水体的曲折,达到“不出城郭而得山水之趣”的艺术效果。此外,本章还将探讨唐代对假山、叠石技术的进一步精进,以及花卉的广泛引种对园林色彩体系的影响。 第四章:宋代典范——理学思辨与精微写实的艺术追求 宋代是中国古典园林走向艺术化、理论化的关键阶段。随着市民阶层的崛起和理学思辨的深入,园林不再是单纯的权力象征或隐居之所,而成为文人展示学识、寄托情怀的“可游、可居、可观”的艺术载体。本章将重点解析宋徽宗时期皇家园林“艮岳”的营造理念,尽管已毁,但其“以天下山水之奇,尽收之于此”的微缩景观理念,对后世影响深远。更为重要的是,我们将聚焦于宋代私家园林的精致化、写意化倾向,对叠石大师李诚、赵孟鈁等人的技艺进行考证,分析他们如何将地理学、绘画理论(如米芾的“米家山水”)融入园林创作。 第五章:江南之魂——明清私家园林的集大成与意境的升华 明清时期,以苏州为代表的江南私家园林达到了中国园林艺术的巅峰,形成了成熟的审美体系和操作范式。本章是全书的重点,将深入剖析苏州园林的“小中见大”、“曲尽其妙”的创作哲学。我们详述了文人园林对“框景”、“对景”、“漏景”等手法的高度提炼,如何通过有限的空间营造无限的意境。重点分析了拙政园、留园、网师园等经典案例的布局特点,探讨了建筑空间(厅堂、轩榭)与自然空间(水池、花木)之间的辩证关系。此外,本章还将论述明清时期园林在材料运用(如太湖石的审美地位、砖雕的应用)和植物配置(如以花卉烘托四季变化)上的创新。 第六章:功能、符号与文化密码——园林中的哲学与伦理投射 本章跳出单纯的艺术手法探讨,转向园林作为文化符号的功能分析。探讨了园林中“水”的哲学意涵(柔顺、包容),“山”的象征意义(刚毅、骨骼),以及“花木”的伦理指代(梅兰竹菊的君子品格)。分析了园林空间中等级秩序的体现,如前厅的庄重与后院的雅集功能区分,揭示了传统宗法社会伦理在园林布局中的投射。最后,简要提及清代皇家园林(如颐和园)在吸收江南精髓后的集大成,以及园林艺术在文人画、戏曲舞台设计中的衍生影响。 结语:永恒的对话——当代视角下的古典园林价值重估 本书在梳理历史脉络的同时,致力于发掘中国古典园林作为一种独特的生命哲学和空间艺术的当代价值,引导读者在现代语境下重新审视人与自然的和谐之道。 本书特色: 跨学科视角: 结合了建筑史、园林学、中国哲学史、文学史等多重视角,力求立体呈现园林艺术的复杂性。 案例精析: 选取了不同历史时期、不同地域的标志性园林进行深入剖析,图文并茂(此处为理论描述,实际写作中应包含插图说明)。 重意境轻技法: 相较于传统的园林技术手册,本书更侧重于解析园林背后的审美心理与文化底蕴,阐释“景”如何服务于“境”。 适合读者: 热爱中国传统文化、对建筑设计、景观艺术、古典美学有浓厚兴趣的广大读者,以及相关专业的学生和研究人员。

作者简介

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读后感

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用户评价

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这本书真是让人意犹未尽,它巧妙地将历史的厚重感与人性的幽微之处 woven 进叙事之中。我原本以为这会是一本枯燥的学术著作,没想到作者的笔触竟然如此细腻、富有画面感。尤其是在描绘那些历史转折点上人物的内心挣扎时,那种“千钧一发”的紧张感几乎要穿透纸面。我特别喜欢其中对于宫廷政治中那种潜藏的、无声的权力斗争的刻画,它没有用宏大的叙事去简单定性,而是通过细微的表情、不经意的言语来展现人性的复杂与矛盾。阅读过程中,我常常停下来,合上书本,去想象那个时代的气味、声音和光影,仿佛自己也置身于那悲剧命运的漩涡之中。这种沉浸式的体验,是很多同类书籍难以企及的。它不仅仅是记录了历史的片段,更是对“为何会如此”进行了深刻的哲学叩问,引发了我对“宿命”与“选择”之间界限的重新思考。那些被时代洪流裹挟的个体,他们的挣扎与最终的落幕,都让人扼腕叹息,久久不能平静。

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这本书的结构安排堪称一绝,它不像传统的时间线叙述,而是采用了主题式的解构,将不同时代、不同背景下的悲剧元素进行了巧妙的并置和对比。这种跳跃式的阅读体验,非但没有造成混乱,反而形成了一种奇妙的共振效果。比如,将某个王朝末期的权臣覆灭,与某个文学巨匠的抱负难伸放在一起比较时,那种跨越时空的悲剧内核——理想的幻灭、人情的冷漠——便被清晰地凸显出来。作者的语言风格极其多变,时而如清泉般灵动,时而又如磐石般沉稳有力,显示出极高的文字驾驭能力。更值得称道的是,书中对社会背景的铺陈,绝非简单的背景板介绍,而是作为有机的一部分,推动着悲剧的发生与发展。我感觉自己像是在一个巨大的历史博物馆中穿行,每一件展品(每一个故事)都配有独到而深刻的解读,让我对古代社会的运作逻辑有了全新的认识。

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读完此书,我的心情久久不能平复,它带来的是一种深刻的、近乎宿命论的苍凉感。作者在处理这些沉重题材时,保持了一种令人敬佩的克制与理性,没有煽情堆砌,而是让悲剧的本质自己说话。这种“不动声色却力量无穷”的叙事手法,远比直白的控诉更有穿透力。特别是一些关键情节的转折处理,简直是神来之笔,在看似偶然的事件背后,作者精准地挖掘出了必然的社会结构性缺陷。我尤其欣赏作者在叙事中穿插的那些引人深思的“旁白”——它们不是作者的个人评论,更像是历史规律的低语,让人感到一种面对浩瀚历史时的渺小与无力。这本书迫使我走出舒适区,去直面人类历史中那些难以避免的、重复出现的错误与痛苦。它就像一面镜子,映照出人性的幽暗面,同时也反衬出那些微弱却坚韧的光芒。

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这本书的阅读体验非常像是在品鉴一坛陈年的老酒,初入口时略显涩滞,但随着时间的推移和思想的深入,那种醇厚的历史况味和人情冷暖的复杂层次感便会逐渐释放出来。作者对于细节的把握达到了近乎偏执的程度,无论是对古代服饰、礼仪的考究,还是对特定历史文献的引用,都显示出扎实的功底。但这些考据并没有成为炫耀的工具,而是无缝地融入到情节之中,有效地增强了历史的真实感和可信度。我个人对其中分析的那些“边缘人物”的故事特别感兴趣,他们往往是推动历史巨轮悄然改变方向的关键所在,但却鲜少被主流史学所关注。这本书成功地将这些“被遗忘者”的悲歌重新放大,让我们意识到,历史的重量,往往压在那些看似不起眼的小人物肩上。这种发掘和重塑的视角,极大地提升了全书的学术价值和可读性。

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老实说,我本对这类题材抱持着一种“不过如此”的预设,毕竟“悲剧”二字已经被用滥了。然而,这本书彻底颠覆了我的刻板印象。它的高明之处在于,它并不满足于讲述“发生了什么”,而是深入探究“为什么非得是这样”。作者的论证过程严谨而富有逻辑性,每一步推导都建立在对当时社会形态的深刻理解之上。阅读过程中,我发现自己不时地会产生一种强烈的代入感,仿佛自己就是那个身处绝境的主人公,体验着那种无路可退的绝望。书中关于“命运的悖论”的探讨尤为精妙,即那些试图挣脱枷锁的努力,最终往往成为加速悲剧降临的催化剂。这种对人类能动性与环境制约之间张力的捕捉,精准而有力,让整本书充满了张力和美感,堪称一部洞察人情与历史规律的杰作。

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窦娥冤。赵氏孤儿。汉宫秋。琵琶记。

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