從獨白的時代到複調的時代
──大陸文學四十年發展輪廓
獨白時代之一:「新台閣體」詩文的興衰
關於大陸當代文學的(A03)體性現象,我在已發表的幾篇文章中曾作過描述。例如,在〈中國當代詩文中的「新台閣體」〉(《九州學刊》一九九一年十月號四卷三期)一文中,我就對五十到七十年代中國的詩歌和散文的基調和基本體式作了概括,認為這個年代的詩文乃是明代永樂成化年間三楊(楊士奇、楊溥、楊榮)「台閣體」的重新顯現。「台閣體」的特點就是以千篇一律的僵化形式粉飾太平,頌揚帝王的權威,從而喪失了個體的生命感覺和個性經驗語言。以郭沫若、賀敬之、臧克家為代表的新台閣體也有類似特點。不過,它開始時還帶#某些真情與豪氣,不失雍容典雅,屬於革命後的謳歌文學,但發展到了六、七十年代,則變成充滿矯情的獻媚文學和阿諛文學,詩文成了夤緣求進的階梯,完全失去文學的價值。而郭沫若、賀敬之、臧克家等則成了現代的宮廷詩人。可以說,就其境界而言,七十年代「台閣體」後期的詩作,已降到本世紀現代詩歌的最低點。然而,在瀰漫著 台閣」氣的二、三十年代中,也有一些詩歌是特殊而有價值的。例如艾青的《海岬上》,穆旦的《葬歌》,郭小川的《望星空》和《將軍三部曲》,聞捷的《吐魯蕃情歌》、《天山牧歌》和《復仇的火焰》等。
造物主没有罪,有罪的是制造神灵和偶像的肉食者和帮闲们。这一切都被他们安排着,掌控着。死去的,活着的,半死不活的,统统不得自由和解脱,诠释者的统治家们也统统不得自由和解脱。我无意与他们计较,我等待着造物主的那一声新雷,冬天过去了,杏花细雨来了,这片中世纪的...
评分《放逐诸神》目录 第一辑 当代文学历程概说 从独白的时代到复调的时代——大陆文学四十年发展轮廓 中国当代诗文中的“新台阁体” 二十世纪下半叶中国文学的两大文学现象——讴歌文学与挽歌文学 第二辑 “重写文学史”的思考 重写文学史的神话与现实 文学史悖论 附录一:文...
评分造物主没有罪,有罪的是制造神灵和偶像的肉食者和帮闲们。这一切都被他们安排着,掌控着。死去的,活着的,半死不活的,统统不得自由和解脱,诠释者的统治家们也统统不得自由和解脱。我无意与他们计较,我等待着造物主的那一声新雷,冬天过去了,杏花细雨来了,这片中世纪的...
评分造物主没有罪,有罪的是制造神灵和偶像的肉食者和帮闲们。这一切都被他们安排着,掌控着。死去的,活着的,半死不活的,统统不得自由和解脱,诠释者的统治家们也统统不得自由和解脱。我无意与他们计较,我等待着造物主的那一声新雷,冬天过去了,杏花细雨来了,这片中世纪的...
评分《放逐诸神》目录 第一辑 当代文学历程概说 从独白的时代到复调的时代——大陆文学四十年发展轮廓 中国当代诗文中的“新台阁体” 二十世纪下半叶中国文学的两大文学现象——讴歌文学与挽歌文学 第二辑 “重写文学史”的思考 重写文学史的神话与现实 文学史悖论 附录一:文...
我通常不怎么关注文学作品的语言风格,但这次真的不得不提。它的文风极其克制,有一种古老雕塑般的美感,句子结构复杂却又精准有力,几乎没有一句多余的赘词。这种语言的质感,与故事所描绘的那个充满古老规制和严苛礼仪的社会背景完美契合。阅读过程中,我感受到的不是轻松的娱乐性,而更像是一种庄重的仪式感。它探讨的主题,比如“责任的重量”、“信仰的腐蚀性”以及“记忆的不可靠性”,都不是新鲜事物,但作者的处理方式却极其新颖。他没有提供任何简单的答案,而是将这些沉重的主题像标本一样,放置在聚光灯下,任由读者自己去感受其复杂性。这种冷峻的、近乎手术刀般精确的叙事,让我对作者的文学抱负有了更深的认识。
评分这书的阅读体验,就像是置身于一个巨大、幽暗的迷宫中。你需要全神贯注地追踪每一个线索,因为作者几乎没有给你喘息的机会,更别提那些大段的解释性文字了。你必须自己去拼凑碎片,去推断那些没有明说出来的动机和后果。我尤其佩服作者对于“留白”艺术的运用,那些恰到好处的省略和跳跃,反而比详尽的叙述更能激发读者的想象力,让读者主动参与到构建这个世界的过程中来。很多关键性的转折点,都不是通过戏剧性的高潮来达成的,而是通过某种气氛的微妙转变,一种不可逆转的“沉降”感。对于那些习惯了清晰指引的读者来说,这可能是一个挑战,但对于追求智力刺激的硬核文学爱好者来说,简直是福音。读完之后,那种意犹未尽、需要时间去消化和整理的过程,本身就是一种极佳的阅读回味。
评分这部作品的叙事风格简直就像一位技艺精湛的织布匠,用最精细的丝线编织出一个错综复杂却又浑然一体的世界。故事的推进并非那种急风骤雨式的冲击,而是如同深海潮汐的缓慢而坚定的涌动,每翻过一页,都能感觉到世界观在不知不觉中被拓宽、被深化。作者对细节的把控达到了近乎偏执的程度,无论是那些宏大战争场面的描写,还是角色之间一次不经意的眼神交流,都充满了难以言喻的张力。特别是其中关于权力运作和道德困境的探讨,绝非简单的黑白分明,而是将人性置于极端压力之下,逼迫角色做出艰难抉择。我读到一半的时候,曾多次停下来,仅仅是为了回味某个段落中蕴含的哲学意味,那种被文字力量震撼的感觉,是近些年少有的体验。书中对于历史的构建也相当考究,仿佛真的有一个完整、可信的古代文明在读者眼前徐徐展开,而非仅仅是为情节服务的背景板。对于喜欢沉浸式阅读体验的读者来说,这绝对是一场盛宴。
评分说实话,一开始我被书名吸引,以为会是那种充满激烈冲突和神祇陨落的传统史诗,结果发现它更像是一部对“秩序”与“混沌”进行深刻反思的寓言。作者的笔力着实了得,尤其是在刻画那些长期处于边缘地位或被主流叙事遗忘的声音时,展现出了惊人的洞察力。我特别欣赏它处理群像戏的方式——几百个有名有姓的角色,竟然没有一个感觉是多余的工具人,每个人都有自己的动机、挣扎和最终的归宿,即便是一些只出场寥寥数次的配角,其形象也栩栩如生,仿佛他们也在我们看不到的角落里继续着自己的生活。这种高密度的叙事,如果换作别人来写,恐怕会显得臃肿不堪,但在这里,所有的枝节都巧妙地汇集成了一条坚实的脉络。它强迫读者跳出固有的视角限制,去理解那些看似“错误”的选择背后的必然性。这种对人性和历史必然性的冷静剖析,使得全书的基调显得深沉而富有力量。
评分坦白说,这本书的阅读门槛不低,它需要你投入时间和精力去适应它的节奏和世界构建的底层逻辑。但一旦你跨过了最初的适应期,你会发现自己被吸入了一个难以自拔的漩涡。最让我印象深刻的是它对“时间”这个概念的处理。故事的时间线并非简单的线性发展,而是充满了回响、预示和循环。一些看似久远的事件,其影响会以一种令人毛骨悚然的方式,在故事的当下重现。这使得整个阅读过程充满了宿命论的压抑感,但同时又有一种历史必然性的震撼。作者通过对不同时代背景下人物命运的对比,巧妙地揭示了人性中那些亘古不变的弱点与光辉。这本书,与其说是读一个故事,不如说是经历了一次对人类集体无意识的深度考察,非常值得反复品味。
评分在朋友那里发现的好书,看见是刘再复的就很兴奋了。一看是此书更加激动,里面的内容值得好好阅读。
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