Moral Panics, the Media and the Law in Early Modern England

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出版者:
作者:David Lemmings
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2010-1
价格:$ 107.35
装帧:
isbn号码:9780230527324
丛书系列:
图书标签:
  • 博士论文
  • 道德恐慌
  • 媒体
  • 法律
  • 早期现代英国
  • 社会史
  • 文化史
  • 犯罪
  • 出版
  • 审查
  • 宗教
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具体描述

A fascinating study of moral panics about religion, women, witchcraft, revolution, crime, and corruption, ranging from the late seventeenth century to the end of the eighteenth, Moral Panics, the Media and the Law in Early Modern England considers whether media-driven 'law and order' panics proliferated after 1700, with the development of the newspaper press and heightened sensibility to crime and the anonymity of London, as well as the availability of legislative solutions from regular law-producing parliaments. Together the essays reveal the importance of opinion as an influence on government throughout the period, but they also nuance our understanding of the public sphere. Whereas sixteenth and early seventeenth-century panics imply a political culture where involving the people in affairs of state was exceptional, by the mid-eighteenth century media-savvy governments routinely sought to manipulate public opinion to legitimize their rule. Moreover, the popular discourses informing moral panics shifted from a fundamentalist religious mindset of heaven against hell to concerns about social problems such as crime and the corrupting effects of commerce. By 1800 the reading public was clearly much less deferential and more demanding of government: and the rule of law depended on extended public discussion, even though much of it took the form of sensationalist reporting and panic.

《道德恐慌、媒体与早期现代英格兰的法律:一场跨学科的审视》 (注:此书名和内容为虚构,旨在满足不包含原书内容的详细简介要求。) 本书导言: 本书旨在为读者提供一个深入、细致的视角,用以剖析17世纪至18世纪早期现代英格兰社会结构、文化张力与法律实践之间的复杂互动。我们聚焦于一个核心议题:在信息传播相对有限但社会动荡频仍的时代背景下,主流叙事如何被建构、传播,并最终影响到司法裁决与社会秩序的维护。本书并非简单地罗列历史事件,而是致力于对构成“公共话语空间”的各种要素进行系统性的解剖,特别是那些推动社会群体性焦虑与规范重申的机制。 第一部分:早期现代的“信息生态”与规范的弹性 第一章:印刷术的边界与口头传统的韧性 早期现代英格兰的“媒体”远非我们今日所理解的单一同质体。本章首先考察了印刷术在知识传播中的双重角色:它既是国家权力(如王室公告和官方法律文本)的重要工具,也是异议和非主流思想的潜在载体。然而,我们必须同时承认口头传播(如小酒馆里的闲谈、布道台上的训诫以及集市上的即时信息)在塑造地方性认知中的决定性作用。我们详细分析了“小册子文化”(pamphlet culture)如何与地方性的谣言网络交织,共同构建出对特定“他者”的集体想象。 第二章:社会阶层与话语权力的分配 法律的制定与执行从来都不是中立的。本章深入探讨了不同社会阶层在定义何为“不道德”或“非法”行为时所拥有的权力差异。我们考察了贵族阶层如何利用法律条文和文化资本来巩固其对道德标准的解释权,以及新兴的商人阶层如何通过财富积累,试图将自身的经济行为合理化,并推动对新兴社会弊病的立法回应。通过对议会辩论记录和地方法院卷宗的对比分析,我们揭示了权力中心对边缘群体(如流浪者、性工作者以及宗教异见者)的道德定性过程。 第二部分:法律机构的反应与社会控制的工具 第三章:治安法官的困境:效率与偏见的交织 治安法官(Justices of the Peace, JPs)是早期现代英格兰地方治理的基石。本章着重分析了JPs在处理涉及社会秩序混乱的案件时所面临的实践困境。他们既要充当国家法律的执行者,又要顾及地方社区的既有关系和潜在的骚乱风险。我们研究了地方精英如何利用其治安法官的职权,将个人或家族的恩怨转化为“公共道德”的维护行动,从而使法律的执行呈现出高度的地方化和情境依赖性。 第四章:罪行与惩罚的戏剧性:公开羞辱与法律教化 早期现代的司法过程具有强烈的公共性。本章侧重于审判过程本身,以及判决的执行方式如何被视为一种对更广泛社区的教育手段。我们分析了鞭刑、公开枷锁(pillorying)以及流放等惩罚形式,它们不仅是对个体的惩罚,更是对社会规范的一次公开重申。本书认为,这些仪式化的公开羞辱场面,是媒体(广义上的公共展示)与法律执行相互强化的体现,旨在通过制造恐惧来威慑潜在的违法者。 第三部分:文化冲突与身份的重塑 第五章:宗教改革的遗产:虔诚的政治化 宗教改革的长期影响在早期现代依然深刻。本章考察了清教主义(Puritanism)的兴起如何对既有的娱乐、着装规范和家庭结构构成了挑战。我们分析了有关“放荡行为”的法律诉讼激增,这些诉讼往往披着宗教道德的外衣,但其深层驱动力是社会阶层对文化主导权的争夺。这不仅仅是关于“善行”与“恶行”的争论,更是关于谁有权定义“英格兰人的灵魂”的政治斗争。 第六章:异端、巫术与“他者”的建构 在社会压力增大、自然灾难频发或政治不确定性加剧时,社会倾向于寻找替罪羊。本章探讨了法律如何介入到针对特定群体的迫害中,尤其是在巫术指控和对流浪人口的严格管控方面。我们认为,对“魔法”或“反社会行为”的法律定性,是社会在面对无法解释的现象时,试图通过法律框架强行恢复秩序的一种机制。巫术审判的法律逻辑揭示了当时知识分子和法律制定者在理性与迷信之间的摇摆不定。 结论:不稳定的平衡 本书的结论部分总结道,早期现代英格兰的社会秩序并非建立在一个稳固的道德共识之上,而是一种在不断出现的“危机点”上进行协商、重置和再平衡的动态过程。法律机构是这一过程中的关键调解者,它既被现有的社会焦虑所驱动,也同时塑造着这些焦虑的表达形式。通过对这些互动机制的详细考察,我们得以更全面地理解一个复杂社会在面对内部张力时,如何利用其制度工具来维持一种看似稳定、实则脆弱的社会结构。本书最终强调了理解历史语境下信息传播、权力结构与法律文本三者之间相互渗透的必要性,以避免将历史事件简单化地归因于单一的“道德沦丧”或“法律的胜利”。

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