Pierre Bourdieu. Un philosophe en sociologie pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:Presses Universitaires de France - PUF

作者:Marie-Anne Lescourret(sous la direction)

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2009-10-17

价格:EUR 12.50

装帧:Broché

isbn号码:9782130574910

丛书系列:

图书标签:

• 法语
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• 社会学
• 哲学
• 皮埃尔·布迪厄
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• 学术著作
• 布迪厄思想

思想的疆域与社会结构的深描：一部探索非布尔迪厄学派思想家的著作 《思想的疆域与社会结构的深描》 旨在为读者提供一个广阔的视角，审视二十世纪下半叶至今，社会学领域内涌现出的、与皮埃尔·布尔迪厄的思想谱系既有交集、又保持鲜明张力的重要理论家和他们的核心贡献。本书拒绝将社会学理论视为一个由单一巨擘主导的封闭体系，而是着力展现思想流派间的动态博弈、概念的多元化发展，以及在不同文化和社会背景下，理论工具的适应性与创新性。 本书的核心论点是：成功的社会学理论，无论其是否直接继承了结构主义、现象学或马克思主义的遗产，都必须在面对经验现实时展现出强大的解释力、严谨的方法论支撑，以及对“何以为人”这一根本问题的深刻关怀。因此，本书精选了五位具有代表性的非布尔迪厄学派的重量级人物，他们的工作共同勾勒出当代社会学理论的丰富地貌。 第一部分：现代性批判与意义的建构 第一章：尤尔根·哈贝马斯：交往理性与公共领域的重塑 本章深入剖析了哈贝马斯（Jürgen Habermas）的交往行动理论（Theory of Communicative Action）。与布尔迪厄强调的场域（Field）内部的权力运作和象征暴力不同，哈贝马斯将焦点置于理想的、无强迫的沟通情境中寻求共识的可能性。我们详细考察了其“生活世界”（Lifeworld）与“系统”（System）的二元区分，分析了资本主义和官僚化如何导致生活世界的“殖民化”。 重点讨论将包括： 1. 语言行动的规范性基础： 探讨有效言语行为的四个标准（可理解性、真实性、正确性、正当性），并将其置于对意识形态批判的传统中进行定位。 2. 公共领域的衰落与重建： 分析布尔迪厄所关注的媒体和文化资本，但在哈贝马斯的框架下，我们关注的是这些媒介如何阻碍了理性-批判性讨论的形成，以及“重塑公共领域”的伦理政治诉求。 3. 道德哲学与社会整合： 比较哈贝马斯的程序性道德观与布尔迪厄对文化惯例的内化（Habitus）之间的差异，探讨社会团结的来源究竟在于理性协商还是共享的实践性知识。 第二章：安东尼·吉登斯：结构化理论与个体能动性的回归 吉登斯（Anthony Giddens）的结构化理论（Structuration Theory）是理解社会行动者如何在结构限制下进行能动性发挥的关键。本书着重比较了吉登斯对“结构”的定义与布尔迪厄对“惯习”和“场域”的界定之间的微妙张力。吉登斯更强调双重性（Duality of Structure），即结构既是行动的媒介，也是行动的结果，这为分析社会变迁提供了不同于布尔迪厄“再生产”逻辑的视角。 本章将细致考察： 1. 能动性与约束的辩证统一： 分析吉登斯如何通过“技能”和“知识”的概念来提升行动者的能动性，并将其与布尔迪厄对“实践的逻辑”进行对比。 2. 时间、空间与现代性： 深入研究吉登斯对时间-空间抽离（Time-Space Distanciation）的分析，及其对全球化和风险社会（Risk Society）的洞察，这为理解现代社会制度的形态提供了扎实的分析工具。 3. 纯粹关系（Pure Relationship）与信任的构建： 探讨在信任机制瓦解的现代社会中，个体如何通过自反性（Self-Reflexivity）来构建个人身份和人际关系，这与布尔迪厄对社会阶层界限的强调形成了鲜明对照。 第二部分：权力、经济与物质性的重新定位 第三章：米歇尔·福柯：知识、权力与主体性的生成 福柯（Michel Foucault）的工作为我们提供了一种完全不同的权力分析路径，它超越了将权力视为压制性资源的传统观念。本书将福柯的“权力-知识”（Power-Knowledge）范式与布尔迪厄的“象征资本”和“暴力”概念进行并置分析。福柯关注微观权力技术（Technologies of Power）如何渗透到身体、规训和知识生产的日常实践中。 本章聚焦于： 1. 规训权力与主体化： 考察《规训与惩罚》中对监狱、医院等机构的分析，展示福柯如何描绘出一种看不见却无处不在的权力运作模式，这种模式对主体形成的深度影响，比单纯的场域竞争更为隐蔽。 2. 主体性的历史建构： 探讨福柯的“主体化”（Subjectivation）概念，特别是“自我技术”（Technologies of the Self），研究主体是如何通过特定的实践和知识体系来认识和管理自身的。 3. 知识的谱系学方法论： 对比福柯的谱系学（Genealogy）与布尔迪厄的发生学（Genetic/Historical Sociology），分析如何追踪概念和实践的起源，以揭示其非必然性和偶然性。 第四章：卢森·维特根斯坦（通过社会学诠释）：语言游戏与实践的边界 虽然维特根斯坦（Ludwig Wittgenstein）主要是一位哲学家，但其后期思想，特别是“语言游戏”（Language Games）和“生活形式”（Forms of Life）的概念，被后来的社会学家（如某些后结构主义者和实践理论家）广泛借用，用以理解社会实践的内含规则和不可言说之处。本书将这一哲学洞见转化为社会分析工具。 这一章旨在阐明： 1. 规则遵循的社会性： 探讨维特根斯坦关于“遵循规则的实践性”的论述，如何挑战了将社会规范视为外在约束的观点，强调规则内化于特定的社会情境之中。 2. 意义的“共享性”与“可教性”： 分析语言游戏如何构成一个封闭的、自我维系的意义系统，以及这如何与布尔迪厄的“共同的惯习”相比较，侧重于意义的公开展示与共享而非隐藏的再生产。 3. “沉默的知识”的界限： 考察维特根斯坦对无法言说之物的强调，以及它如何与布尔迪厄强调的“实践的身体性知识”（Body Knowledge）在处理非反思性实践方面存在的共通性与差异。 第三部分：新马克思主义与全球资本的流动性 第五章：大卫·哈维：空间、积累与批判地理学 哈维（David Harvey）的工作为我们提供了理解全球资本主义结构性矛盾的强大框架，特别是他如何将马克思的理论与空间维度相结合。本书探讨了哈维对“空间正义”（Spatial Justice）和“积累的循环”（Circulation of Capital）的分析，这与布尔迪厄对文化资本在不同场域间的分配研究形成互补，但哈维的分析更专注于物质生产和再生产的宏观经济基础。 本章重点分析： 1. 资本的地理学维度： 考察哈维如何利用“空间奇观”和“剥削的地理分工”来解释全球不平等，这提供了一个超越国家和阶层边界的分析视野。 2. “创造性破坏”与社会形态的转变： 深入分析哈维对资本主义适应性危机的解读，即资本如何通过空间重构来吸收剩余价值，以及这种“创造性破坏”对特定社会群体生活模式的冲击。 3. “作为场域的城市空间”： 对比哈维的城市理论与布尔迪厄对特定地理空间（如受保护的精英郊区或边缘化社区）的社会区隔的描述，强调哈维对经济生产力驱动力的强调。 结论：理论的多元共存与未来方向 本书最终总结道，当代社会学的活力恰恰来源于这些思想传统之间的对话与张力。布尔迪厄提供了深刻的微观-中观层面的社会实践分析，而哈贝马斯、福柯、吉登斯和哈维则分别在理性、权力技术、结构能动性和全球资本流动性方面拓展了我们的视野。本书的目标是装备读者，使其不仅能熟练运用某一套理论工具，更能理解不同理论工具在诊断特定社会问题时的优势与局限，从而培养一种更为复杂、多维度的社会分析能力。通过这种比较研究，我们得以更清晰地认识到，社会结构、意义生产、权力运作和经济基础是如何相互交织，共同塑造着人类的社会存在。

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