具體描述
《中國文學史資料全編·現代捲:陽翰笙研究資料》內容簡介：陽翰笙，原名歐陽本義，我國現代著名劇作傢、現代戲劇運動組織者。《中國文學史資料全編·現代捲:陽翰笙研究資料》分生平和文學活動。生平和創作自述，研究、評介文章選輯，著作係年和書目，研究、評介資料目錄索引等五個部分.全麵收集瞭關於陽翰笙的研究資料。
好的，這是一份關於中國現當代文學研究領域的圖書介紹，內容涵蓋瞭相關時期重要的文學思潮、作傢群體、創作實踐以及理論探索，旨在為研究者提供一個廣闊的學術視野。 --- 中國現當代文學研究的廣闊圖景：思想、文本與曆史的交織 本書聚焦於中國二十世紀以來的文學發展脈絡，深入考察瞭從新文化運動肇始至改革開放新時期各個階段的文學現象、思潮演變、代錶作傢及其創作實踐。全書結構清晰，旨在為讀者提供一個全麵而深入的中國現當代文學研究的知識框架和研究方法論的藉鑒。 第一部分：現代文學的奠基與轉型（1919-1949） 本部分著重探討五四新文化運動對中國傳統文學觀念的顛覆與重塑。重點分析瞭白話文的推廣、現代文學範式的確立，以及自由主義、浪漫主義、現實主義等不同思潮在特定曆史語境下的興衰與融閤。 一、新文學的勃興與流派紛呈 詳細梳理瞭“五四”前後湧現的文學團體，如文學研究會、創造社、語絲社等，分析瞭他們對文學本質、民族性、階級性等核心議題的不同闡釋。特彆關注瞭早期白話小說和新詩的創作特點，如魯迅的批判現實主義、周作人的閑適小品、瀋從文的湘西抒情世界，以及郭沫若、聞一多等人在詩歌理論與實踐上的革新。 二、現實主義的深化與民族的呼聲 隨著社會矛盾的加劇，現實主義文學成為記錄時代變遷的主流。本部分細緻剖析瞭左翼文學思潮的興起及其對底層民眾的關注，以茅盾、老捨、巴金等人的重要作品為例，探討瞭他們如何將宏大的社會圖景與個體命運的悲劇性相結閤，構建齣具有深刻社會洞察力的文學景觀。同時，也考察瞭在抗戰時期，文學如何承擔起啓濛與動員的曆史使命。 三、現代主義的探索與張力 對三十年代上海等地齣現的現代主義思潮進行瞭細緻的考察。這部分內容涉及對西方現代主義思潮的藉鑒，如意識流、象徵主義等，以及本土化實踐中的獨特張力。重點分析瞭施蟄存、穆時英等作傢在文本結構、心理描寫和都市經驗捕捉上的實驗性嘗試，以及他們在藝術形式上為後世文學留下的寶貴遺産。 第二部分：社會主義文學的建構與變奏（1949-1976） 新中國成立後，文學被賦予瞭明確的政治文化使命。本部分力圖客觀呈現這一曆史時期文學創作的總體特徵、主流形態以及內在的復雜性。 一、革命現實主義與“社會主義新人”的塑造 深入分析瞭革命現實主義作為指導性創作方法的理論基礎與實踐樣態。通過分析一批代錶性的長篇小說、詩歌和戲劇作品，探討瞭“英雄人物”的塑造模式、主題的集中性以及敘事策略的規範化過程。本部分不迴避這一時期文學在題材選擇、語言風格上所體現的時代烙印。 二、十七年文學的地域與題材拓展 除瞭對重大曆史事件的記錄，十七年文學也關注瞭農村生活、工業建設和少數民族題材的開掘。詳細梳理瞭不同地域文學的特色，以及少數民族作傢群體在反映本民族文化與生活變遷中的獨特貢獻。 三、文革時期的“特殊文學”現象 本部分以審慎的態度探討瞭“文化大革命”期間文學的停滯與“樣闆戲”的特殊地位。分析瞭作為特定意識形態産物的樣闆戲在藝術結構、人物刻畫和宣傳功能上的特點，並為研究者提供瞭理解那一時期文化景觀的獨特視角。 第三部分：改革開放後的文學復蘇與多元化探索（1977至今） 改革開放為中國文學帶來瞭前所未有的解放和活力。本部分著重描繪瞭文學思潮的“解凍”與“迴流”，以及由此産生的多元化創作格局。 一、傷痕文學與反思思潮的興起 詳細闡述瞭“傷痕文學”如何以其直麵曆史創傷的勇氣，重新開啓瞭公眾對近三十年曆史的集體記憶和倫理反思，並分析瞭其在文學史上的過渡性意義。 二、先鋒文學與“重寫文人精神” 本部分重點考察瞭八十年代中後期湧現的先鋒作傢群體的創作轉嚮。他們對傳統敘事範式的顛覆，對語言的玩味，對“日常性”和“荒誕性”的關注，標誌著文學對個體經驗和審美自由的強烈迴歸。分析瞭莫言、餘華、蘇童等作傢如何運用魔幻現實主義、極度寫實主義等手法，拓展瞭漢語小說的邊界。 三、新寫實主義與關注當下 與先鋒文學的姿態形成對照，新寫實主義文學堅持對社會現實的忠實記錄，聚焦於城市化進程中普通人的生活狀態、情感睏境和道德選擇。探討瞭這一思潮如何保持與社會現實的緊密聯係，並持續為文學提供紮實的題材基礎。 四、世紀之交的文學轉嚮與全球化視野 進入新世紀，文學研究的視野更加開闊。本部分討論瞭“後主流”文學的趨勢，包括對曆史、性彆、都市文化、大眾傳媒的深度介入，以及網絡文學的勃興對傳統文學格局帶來的衝擊與挑戰。強調瞭當代中國文學在迴應全球化議題、構建自身文化主體性方麵的持續努力。 結語：研究方法與未來展望 全書最後部分對中國現當代文學研究的方法論提齣瞭建議，包括如何運用曆史文本細讀、文化研究、女性主義批評、後殖民理論等多元視角來審視復雜的文學現象。強調瞭對文學史料的批判性梳理和對作傢文本的深入挖掘，是理解中國文學獨特發展道路的關鍵所在。 --- 本書力求在宏觀梳理與微觀分析之間取得平衡，避免簡單化和標簽化，旨在提供一個立體、有張力、富於學術深度的中國現當代文學研究參考係。
作者簡介
目錄資訊
生平和文學活動
陽翰笙傳略(潘光武)
陽翰笙生平年錶(潘光武)
左翼作傢在上海藝大(節錄)(楊縴如)
紀念“左聯”緬懷戰友(節錄)(季楚書)
影事春鞦(節錄)(丁小逖)
當我走齣人民大會堂時(陶金)——迴憶陽翰笙同誌和文藝工作者在一起
陽翰老與中華劇藝社(陳白塵)
《陽翰笙選集》第五捲編後記(節錄)(張大明)
忠誠的老戰士(節錄)(周明)——記老作傢陽翰笙同誌
氣清鞦色麗孜孜奮筆求(節錄)(潘光武)——陽翰笙印象散記
生平和創作自述
照耀我革命徵途的第一盞明燈(節錄)(陽翰笙)
在大革命洪流中(節錄)(陽翰笙)
參加南昌起義(節錄)(陽翰笙)
中國左翼作傢聯盟成立的經過(節錄)(陽翰笙)
左翼文化陣營反對國民黨反動派文化“圍剿”的鬥爭(節錄)(陽翰笙)
第三廳——國統區抗日民族統一戰綫的一個戰鬥堡壘(節錄)(陽翰笙)
戰鬥在霧重慶(節錄)(陽翰笙)——迴憶文化工作委員會的鬥爭
泥濘中的戰鬥(陽翰笙)——影事迴憶錄
《地泉》重版自序(華漢)
談談我的創作經驗(華漢)
序言兩篇(陽翰笙)
《陽翰笙選集》小說集自序(陽翰笙)
關於《生死同心》(翰笙)
《陽翰笙電影劇本選集》後記(陽翰笙)
《槿花之歌》題記(陽翰笙)
沉痛的哀思(節錄)(陽翰笙)
《陽翰笙劇作選》後記(陽翰笙)
《草莽英雄》再版序(陽翰笙)
《草莽英雄》寫作前後——陽翰笙日記摘抄
《陽翰笙選集》話劇劇本集自序(陽翰笙)
《風雨五十年》序(陽翰笙)
關於《李秀成之死》(唐納)——與劇作者陽翰笙氏的談話
研究、評介文章選輯
革命的浪漫諦剋(易嘉)——《地泉》序
《地泉》序(鄭伯奇)
《地泉》讀後感(茅盾)
《地泉》序(錢杏郝)
“九·一八”以後的反日文學(節錄)(東方未明)——三部長篇小說
關於《生死同心》(節錄)(壽昌)
死的威脅生的鬥爭(節錄)(瀟瀟)
談最近在漢口演齣的幾個戲(節錄)(劉念渠)——評《飛將軍》、《塞上風雲》、《後防》、《戰歌》
《李秀成之死》(勾適生)
《天國春鞦》底上演(節錄)(徐昌霖)
《天國春鞦》觀後感(節錄)(瀟湘)
從《天國春鞦》談到目前的演劇水平(節錄)(歐陽凡海)
祝《兩麵人》的演齣(豐村)
峽榖之間(王亞平)——讀陽翰笙先生《兩麵人》
觀《兩麵人》(郭沫若)
我看瞭《兩麵人》(節錄)(吳仲仁)
沒有兩麵都可套弦的彎弓(節錄)(柳倩)——《兩麵人》觀後雜感
談喜劇(節錄)(易水)——觀《兩麵人》所感
談談《兩麵人》(陳淳耀)
《槿花之歌》觀後感(節錄)(林未蕪)
評《天國春鞦》(何其芳)
觀《草莽英雄》後(節錄)(杜重石)
評《草莽英雄》(節錄)(歐陽山尊)
從辛亥起義談到《草莽英雄》(節錄)(孟南)
傅善祥的悲劇(節錄)(梁規)
《天國春鞦》(節錄)(錕培)
評《天國春鞦》(節錄)(楊廉沅)
《天國春鞦》觀感(節錄)(英鬱)
《草莽英雄》與《天國春鞦》閤評(節錄)(樂少文)
看《萬傢燈火》(節錄)(肖桑)
《萬傢燈火》座談(上、下)(節錄)(張衡模)
《萬傢燈火》略評(邵荃麟)
評《萬傢燈火》(周而復)
一個動人的英雄形象(節錄)(鳳子)——《李秀成》觀後感
知識分子前進的道路(節錄)(趙尋)——介紹話劇《三人行》
一麵鏡子三種人物兩條道路(節錄)(華夫)——漫談話劇《三人行》
話劇《三人行》創作淺談(節錄)(張穎)
應當嚴肅認真地來評論影片《北國江南》(汪歲寒黃式憲)
我不同意汪、黃二同誌的觀點(江林)——也談電影《北國江南》
中國現代文學史(節錄)(唐■主編)
中國現代文學史(節錄)(唐■嚴傢炎主編)
《地泉》和“革命的浪漫諦剋”(節錄)(方浴曉)
陽翰笙(節錄)(張大明)
陽翰笙文藝理論批評文章述評(節錄)(張大明)
《陽翰笙劇作集》編後記(節錄)(周明)
民族的愛之弦在顫動(節錄)(廖全京)——讀陽翰笙劇作《槿花之歌》筆記
陽翰笙及其創作(節錄)(閻純德)
評陽翰笙和他的電影劇作(節錄)(薛賜夫)
陽翰笙戲劇著作研究第一次討論會召開(劇協四川分會)
論《天國春鞦》(節錄)(王誌鞦)
陽翰笙和他的話劇創作(節錄)(潘光武)
英姿颯爽光彩照人(節錄)(徐誌福)——試論陽翰笙劇作中的婦女形象
試論陽翰笙在“左翼十年”的地位和作用(李國選)
著作係年和書目
著作係年(1925-1986年)
著作書目
研究、評介資料目錄索引
研究、評介資料目錄索引
編後記
· · · · · · (收起)
陽翰笙傳略(潘光武)
陽翰笙生平年錶(潘光武)
左翼作傢在上海藝大(節錄)(楊縴如)
紀念“左聯”緬懷戰友(節錄)(季楚書)
影事春鞦(節錄)(丁小逖)
當我走齣人民大會堂時(陶金)——迴憶陽翰笙同誌和文藝工作者在一起
陽翰老與中華劇藝社(陳白塵)
《陽翰笙選集》第五捲編後記(節錄)(張大明)
忠誠的老戰士(節錄)(周明)——記老作傢陽翰笙同誌
氣清鞦色麗孜孜奮筆求(節錄)(潘光武)——陽翰笙印象散記
生平和創作自述
照耀我革命徵途的第一盞明燈(節錄)(陽翰笙)
在大革命洪流中(節錄)(陽翰笙)
參加南昌起義(節錄)(陽翰笙)
中國左翼作傢聯盟成立的經過(節錄)(陽翰笙)
左翼文化陣營反對國民黨反動派文化“圍剿”的鬥爭(節錄)(陽翰笙)
第三廳——國統區抗日民族統一戰綫的一個戰鬥堡壘(節錄)(陽翰笙)
戰鬥在霧重慶(節錄)(陽翰笙)——迴憶文化工作委員會的鬥爭
泥濘中的戰鬥(陽翰笙)——影事迴憶錄
《地泉》重版自序(華漢)
談談我的創作經驗(華漢)
序言兩篇(陽翰笙)
《陽翰笙選集》小說集自序(陽翰笙)
關於《生死同心》(翰笙)
《陽翰笙電影劇本選集》後記(陽翰笙)
《槿花之歌》題記(陽翰笙)
沉痛的哀思(節錄)(陽翰笙)
《陽翰笙劇作選》後記(陽翰笙)
《草莽英雄》再版序(陽翰笙)
《草莽英雄》寫作前後——陽翰笙日記摘抄
《陽翰笙選集》話劇劇本集自序(陽翰笙)
《風雨五十年》序(陽翰笙)
關於《李秀成之死》(唐納)——與劇作者陽翰笙氏的談話
研究、評介文章選輯
革命的浪漫諦剋(易嘉)——《地泉》序
《地泉》序(鄭伯奇)
《地泉》讀後感(茅盾)
《地泉》序(錢杏郝)
“九·一八”以後的反日文學(節錄)(東方未明)——三部長篇小說
關於《生死同心》(節錄)(壽昌)
死的威脅生的鬥爭(節錄)(瀟瀟)
談最近在漢口演齣的幾個戲(節錄)(劉念渠)——評《飛將軍》、《塞上風雲》、《後防》、《戰歌》
《李秀成之死》(勾適生)
《天國春鞦》底上演(節錄)(徐昌霖)
《天國春鞦》觀後感(節錄)(瀟湘)
從《天國春鞦》談到目前的演劇水平(節錄)(歐陽凡海)
祝《兩麵人》的演齣(豐村)
峽榖之間(王亞平)——讀陽翰笙先生《兩麵人》
觀《兩麵人》(郭沫若)
我看瞭《兩麵人》(節錄)(吳仲仁)
沒有兩麵都可套弦的彎弓(節錄)(柳倩)——《兩麵人》觀後雜感
談喜劇(節錄)(易水)——觀《兩麵人》所感
談談《兩麵人》(陳淳耀)
《槿花之歌》觀後感(節錄)(林未蕪)
評《天國春鞦》(何其芳)
觀《草莽英雄》後(節錄)(杜重石)
評《草莽英雄》(節錄)(歐陽山尊)
從辛亥起義談到《草莽英雄》(節錄)(孟南)
傅善祥的悲劇(節錄)(梁規)
《天國春鞦》(節錄)(錕培)
評《天國春鞦》(節錄)(楊廉沅)
《天國春鞦》觀感(節錄)(英鬱)
《草莽英雄》與《天國春鞦》閤評(節錄)(樂少文)
看《萬傢燈火》(節錄)(肖桑)
《萬傢燈火》座談(上、下)(節錄)(張衡模)
《萬傢燈火》略評(邵荃麟)
評《萬傢燈火》(周而復)
一個動人的英雄形象(節錄)(鳳子)——《李秀成》觀後感
知識分子前進的道路(節錄)(趙尋)——介紹話劇《三人行》
一麵鏡子三種人物兩條道路(節錄)(華夫)——漫談話劇《三人行》
話劇《三人行》創作淺談(節錄)(張穎)
應當嚴肅認真地來評論影片《北國江南》(汪歲寒黃式憲)
我不同意汪、黃二同誌的觀點(江林)——也談電影《北國江南》
中國現代文學史(節錄)(唐■主編)
中國現代文學史(節錄)(唐■嚴傢炎主編)
《地泉》和“革命的浪漫諦剋”(節錄)(方浴曉)
陽翰笙(節錄)(張大明)
陽翰笙文藝理論批評文章述評(節錄)(張大明)
《陽翰笙劇作集》編後記(節錄)(周明)
民族的愛之弦在顫動(節錄)(廖全京)——讀陽翰笙劇作《槿花之歌》筆記
陽翰笙及其創作(節錄)(閻純德)
評陽翰笙和他的電影劇作(節錄)(薛賜夫)
陽翰笙戲劇著作研究第一次討論會召開(劇協四川分會)
論《天國春鞦》(節錄)(王誌鞦)
陽翰笙和他的話劇創作(節錄)(潘光武)
英姿颯爽光彩照人(節錄)(徐誌福)——試論陽翰笙劇作中的婦女形象
試論陽翰笙在“左翼十年”的地位和作用(李國選)
著作係年和書目
著作係年(1925-1986年)
著作書目
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