Each of the three volumes collected here has a dominant focus. The first, on Gilles Deleuze, the second on Felix Guattari and the third on Deleuze and Guattari. Volume 1 provides an overview of Deleuze's importance for cultural theory and practice across the arts, including essays on theatre, cinema, video, painting, literature, music and dance. This volume also includes assessments of Deleuze's original and fecund engagements with the philosophies of Hume, Spinoza, Leibniz, Kant and Nietzsche and his effort to loosen them from the grip of the canon of the history of philosophy. The critical essays in Volume 2 constitute the first published collection devoted exclusively to Guattari's life and work. His writing is placed in the context of the anti-psychiatry movement, and his critique of capitalism, and participation in and reflections on new social movements are brought into focus. A major section is devoted to his contributions to the theory and practice of schizoanalysis and to radical therapeutic interventions in general, but with special attention to the implications of his seminal concept of transversality. Volume 3 includes both indispensable classic essays on the collaborations of Deleuze and Guattari by those who were their contemporaries, and takes their work in new directions by displaying its importance for urban studies and architecture, with an emphasis on its Japanese reception. A section is devoted exclusively to feminist responses to their work. The problems and promises of machinic and nomad thought are also investigated in depth. Includes: * key essays by French, American, Australian, British, German, Italian, Japanese, Filipino and Canadian theorists and practitioners * the development of implications for the built environment * first ever collection of critical material on Guattari * long out-of-print and hard to find materials.
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这本书对我来说,更像是一次思想上的“拓荒”。它没有给我地图,没有指引我具体的路径,而是将我丢进了一片广袤而未知的“思想丛林”。我必须自己去辨认那些奇特的植物,去理解它们之间的共生关系,去感受它们散发出的独特气息。德勒兹和加塔利的文字,有时如同一阵疾风,横扫我既有的认知;有时又如同一汪深潭,让我沉溺其中,久久无法自拔。他们的概念,诸如“块茎”、“欲望机器”、“内隐化”等等,初读时可能显得晦涩难懂,但一旦你开始尝试用他们的方式去思考,去连接,去打破固有的二元对立,你就会发现其中蕴含的巨大能量。这是一种对传统哲学体系的颠覆,一种对“同一性”和“本质”的质疑。我越来越感觉到,这本书并非是关于“什么”,而是关于“如何”。它提供的是一种思考的工具,一种观察世界的方法,一种生成新思想的可能性。每一次翻开它,都像是打开了一个充满未知可能性的匣子。我开始不再害怕那些“模糊”和“模糊的边界”,反而开始欣赏它们所带来的丰富性和复杂性。它让我明白,真正的智识探索,往往是从“不知道”开始的,而《Deleuze and Guattari》无疑是将我推向那个“不知道”的绝佳起点。
评分从拿到这本《Deleuze and Guattari》开始,我就知道自己踏上了一段非同寻常的智识旅程。这本书不像我以往读过的哲学著作,它不是那种清晰、逻辑严谨、一步步引导你走向结论的文本。相反,它更像是一个由无数触角组成的迷宫,每一个触角都指向新的可能性,每一次深入都可能在意想不到的地方发现新的风景。它挑战了我习以为常的思维模式,迫使我去拥抱一种更加流动、更加多元的理解方式。我常常觉得,这本书的每一页都充满了能量,像是活生生的一团火焰,燃烧着我沉睡的想象力。读它的过程,与其说是“理解”,不如说是“参与”。它不是在教导你,而是在邀请你一起创造。在阅读的过程中,我经常会停下来,反复咀嚼某个句子,或者盯着某个词语,试图去感受它背后那股涌动的力量。有时,我甚至会感到一丝迷失,仿佛置身于一片混沌之中,但正是这种不确定性,这种摆脱了固定框架的自由感,让我欲罢不能。这本书的美妙之处,恰恰在于它的“不确定性”,在于它所打开的无限空间。它让我意识到,所谓的“意义”并非是预设好的,而是不断生成、不断变化、不断重塑的过程。我开始用一种全新的视角去审视周遭的世界,将一切都视为一个由无数节点和连接构成的动态系统,而我们每个人,也都是其中不断变化的组成部分。这种体验是如此深刻,以至于我写下这段评价时,仍能感受到它留在我脑海中那股强烈的震荡。
评分这本书,于我而言,是一次深入“思想的腹地”的旅程。它不是那种让你坐在书桌前,安静地阅读的体验,而是更像是一种“身体力行”的探索。德勒兹和加塔利的语言,充满了生命力,甚至可以说是“野蛮”。它不像那种平铺直叙的叙述,而是充满了跳跃、暗示和创造。我经常会发现自己沉浸在他们的文字海洋中,被那些奇特的意象和概念所吸引,然后不自觉地开始进行自己的思考和连接。他们提出的“块茎”思想,彻底颠覆了我对“根茎”式线性思维的固守。我开始看到,世界并非是由一个个独立的实体构成的,而是由无数个交织的、动态的网络组成的。这种视角,让我对“身份”、“主体性”等概念有了全新的认识。我不再将自己视为一个孤立的、固定的个体,而是看到了自己是一个不断生成、不断与外界互动的“过程”。阅读《Deleuze and Guattari》,对我来说,是一种智识上的“洗礼”,它让我重新审视了自己,重新认识了世界。
评分从拿到《Deleuze and Guattari》这本书开始,我就知道自己进入了一个全新的哲学领域。它不像我之前读过的任何一本哲学书,它没有清晰的论证,没有明确的结论,而是充满了各种奇特的“概念”和“隐喻”。我花了大量的时间去理解这些概念,去感受它们之间的关联。他们提出的“内隐化”理论,让我开始重新审视“我”这个概念,不再将其视为一个固定的实体,而是看到了它是由各种不同的力量和体验所构成的一个动态的“流”。这本书让我看到了,原来“主体”并非是先验存在的,而是通过各种“连接”和“作用”而生成的。阅读它,就像是在进行一次“思想的冒险”,我需要自己去辨认那些“方向”,去理解那些“语言”,去发现那些“隐藏的“可能性。
评分这本书,对于我而言,是一扇通往“无边界”思想世界的窗户。它不像大多数哲学著作那样,提供给你一个已经建构好的“房子”,而是给你一片“土地”,让你自己去挥洒,去建造。德勒兹和加塔利的语言,充满了活力,甚至可以说是“危险”。它不像那种平铺直叙的叙述,而是充满了跳跃、暗示和创造。我常常会发现自己沉浸在他们的文字海洋中,被那些奇特的意象和概念所吸引,然后不自觉地开始进行自己的思考和连接。他们提出的“块茎”思想,彻底颠覆了我对“根茎”式线性思维的固守。我开始看到,世界并非是由一个个独立的实体构成的,而是由无数个交织的、动态的网络组成的。这种视角,让我对“身份”、“主体性”等概念有了全新的认识。我不再将自己视为一个孤立的、固定的个体,而是看到了自己是一个不断生成、不断与外界互动的“过程”。阅读《Deleuze and Guattari》,对我来说,是一种智识上的“洗礼”,它让我重新审视了自己,重新认识了世界。
评分我必须承认,《Deleuze and Guattari》这本书,它挑战了我一直以来对于“理解”的定义。我习惯了那种线性、逻辑清晰的阅读方式,而这本书,它更多的是一种“体验”。它的句子,有时像是在跳跃,像是在闪烁,充满了能量和张力。它不是在“告知”你,而是在“唤醒”你。德勒兹和加塔利所构建的思想体系,对我来说,是一种全新的“地图”,它描绘了一个我从未见过的“思想疆域”。这个疆域,充满了各种奇特而迷人的“生物”——欲望、政治、艺术、科学,它们在这里并非各自独立,而是相互缠绕,相互生成。我花了大量的时间去啃读每一个概念,去尝试理解它们在不同语境下的含义,去感受它们之间产生的“共振”。这本书让我看到了,原来“思想”可以如此自由,如此不受约束,如此富有创造力。它打破了我对“理性”和“知识”的狭隘理解,让我看到了“非理性”和“直觉”的力量。每一次阅读,都像是在一次“身体力行”的思想实验,我被鼓励去进行连接,去进行创造,去生成属于我自己的理解。
评分老实说,在读《Deleuze and Guattari》之前,我对哲学,尤其是后结构主义哲学,一直抱有一种敬畏又疏离的态度。总觉得它高高在上,离我的生活太远。但这本书,却以一种近乎野蛮的活力,将我拉进了它的世界。它不是那种温文尔雅的论辩,而是充满了冲撞、爆炸和生成。德勒兹和加塔利的语言,有时像是在编织一张极其复杂的网,每一个词语都是其中的一个节点,而它们之间的连接,又构成了无数的通路。我必须非常小心地去梳理,去感受,去体会那种“生成”的过程。这本书让我开始反思“主体”的定义,认识到个体的“自我”并非是固定不变的,而是由无数的欲望、社会关系、技术力量等等交织而成,是一个不断被重塑的过程。这种认识,对我理解自身,理解人际关系,甚至理解社会现象,都产生了颠覆性的影响。我不再轻易地去给事物贴标签,去划分界限,而是倾向于去观察它们如何生成、如何连接、如何变化。它让我意识到,世界并非是静态的,而是充满了流动和变动,而我们,也都是这股洪流中的一部分。阅读它,就像是在进行一场思想的“探险”,每一次深入,都能发现新的“矿藏”。
评分这本书,是一场关于“生命力”和“生成”的盛大探索。它不像我之前读过的任何一本哲学书,它没有清晰的论证,没有明确的结论,而是充满了各种奇特的“概念”和“隐喻”。我花了大量的时间去理解这些概念,去感受它们之间的关联。他们提出的“内隐化”理论,让我开始重新审视“我”这个概念,不再将其视为一个固定的实体,而是看到了它是由各种不同的力量和体验所构成的一个动态的“流”。这本书让我看到了,原来“主体”并非是先验存在的,而是通过各种“连接”和“作用”而生成的。阅读它,就像是在进行一次“思想的冒险”,我需要自己去辨认那些“方向”,去理解那些“语言”,去发现那些“隐藏的“可能性。
评分《Deleuze and Guattari》这本书,对我来说,是一次智识上的“远航”。它不是那种平稳舒适的航行,而是充满了各种意想不到的风暴和洋流。德勒兹和加塔利的文字,如同层层叠叠的海浪,时而温柔拍打,时而汹涌澎湃,将我卷入他们所构建的宏大思想世界。他们提出的“机器”概念,并非是狭隘的技术机械,而是将一切视为一种“能量的运作”和“连接的组合”,这极大地拓展了我对“存在”的理解。我开始不再固守于对事物的静态定义,而是去关注它们的“动态性”,它们的“生成性”。这本书让我看到了,原来“意义”并非是固定不变的,而是可以通过不断的“连接”和“变异”而产生的。每一次翻阅,都像是踏上了一片新的“思想大陆”,需要我用全新的视角去探索,去发现,去感受。它对我而言,不仅仅是一本书,更是一种“思想的态度”,一种“存在的方式”。
评分我不得不说,《Deleuze and Guattari》这本书,它更像是一种“思想的催化剂”。它没有直接告诉你答案,而是通过其独特的语言和概念,激发你去思考,去探索,去创造。他们的文字,有时像是在跳跃,有时又像是奔涌的河流,带着你一路向前。我发现自己常常会在某个句子前停下,反复咀嚼,然后开始进行各种各样的联想。他们提出的“欲望机器”的概念,让我开始重新审视“欲望”的本质,不再将其简单地视为一种匮乏,而是看到了它作为一种积极的生成力量。这本书让我看到了,原来“政治”可以不仅仅是权力斗争,也可以是关于“生命力”的生成和扩散。它让我意识到,我们所处的现实,并非是固定不变的,而是充满了各种力量的相互作用和生成。每一次阅读,都像是在进行一次“思想的探险”,我需要自己去辨认那些“标记”,去理解那些“符号”,去发现那些“隐藏的通路”。
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