具体描述
日本国家と民族の起源は東北アジア騎馬民族の日本征服にあるという説にたつ著者が、長年の研究を集大成し、大陸と古代日本との比較・対照によって、その社会・政治・軍事・文化などの各面で細部にいたるまで具体的に符合することを証明しようとする。第1部ではスキタイ匈奴・突厥・鮮卑・烏桓などの大陸騎馬民族国家の興亡の歴史とその特質を描き、第2部では日本における征服王朝をとりあげて相互の関連性を説く意欲的研究。毎日出版文化賞受賞。
作者简介
江上波夫（1906～2002），日本山口县人，1930年毕业于东京帝国大学文学部东洋史学科。历任日本东方文化学院研究员、文部省民族研究所研究员、东京大学文学部教授、上智大学教授、东海大学教授、古代东方博物馆馆长、日本学术会议会员、日本考古委员会委员长、泛亚细亚文化交流中心会长等职，主要著作有《内蒙古长城地带》、《欧亚大陆古代北方文化》、《骑马民族与国家》、《亚洲民族与文化之形成》、《美术的诞生》、《亚洲文化史研究》等。
目录信息
騎馬民族とその活躍舞台
ユーラシアにおける騎馬民族
2 日本における征服王朝
日本国家の起源と征服王朝
日本統一国家と大陸騎馬民族
日本民族の形成
· · · · · · (收起)
读后感
中国并不曾有真的亲日派，因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友，我要向你道一句歉，我们同你做了几千年的邻居，却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
评分中国并不曾有真的亲日派，因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友，我要向你道一句歉，我们同你做了几千年的邻居，却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
评分中国并不曾有真的亲日派，因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友，我要向你道一句歉，我们同你做了几千年的邻居，却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
评分江上波夫的“骑马民族征服日本论”洋溢着天才般的见解与想象力，在后学探讨日本起源时是绝对绕不开的里程碑。他如同一名嗅觉敏锐的侦探，见微知著，手段老练地处理支离破碎的老旧材料，将这些外表看起来毫不相干的痕迹联系起来，进而指出真凶的身份。就像陈寅恪的隋唐史论，并...
评分中国并不曾有真的亲日派，因为中国人还没有人理解日本国民真的光荣。日本的朋友，我要向你道一句歉，我们同你做了几千年的邻居，却举不出一个人来可以算是你真的知己。 ——周作人 ...
用户评价
拿到《骑马民族国家 改版》这本书，说实话，我内心是充满好奇和一丝丝的忐忑的。我对“骑马民族国家”这个概念一直很着迷，但总觉得它代表着一种与我所熟知的文明形态截然不同的世界，担心自己无法真正理解其中的奥妙。然而，当我翻开第一页，就被作者的文字所折服。他以一种极其生动、甚至可以说是有温度的方式，带领我穿越时空，置身于那个波澜壮阔的时代。他没有选择用枯燥的史料来堆砌，而是用精妙的笔触，描绘出了一幅幅生动的画面：辽阔的草原，奔腾的骏马，英勇的战士，以及那些在历史洪流中闪耀的名字。我尤其喜欢他对于这些民族的生活方式的描写，不仅仅是表面的风俗习惯，而是深入剖析了这些习俗是如何在严酷的自然环境中孕育而生，又是如何深刻地塑造了他们的社会结构、政治制度，乃至他们的精神世界。作者在分析这些骑马民族国家如何崛起、如何扩张、又为何最终走向衰落时，展现出了非凡的洞察力。他不仅仅关注战争和征服，更深入探讨了经济基础、文化认同、以及与其他文明的互动在其中的作用。这种多维度的分析，让我对历史的理解更加深刻和全面。我曾经对这些民族的印象，很多是基于一些片面的描述，而这本书则让我看到了他们身上那些鲜活的生命力，以及他们对历史进程所产生的不可磨灭的影响。
评分坦白说，当我拿到《骑马民族国家 改版》这本书的时候，心里其实是带着点抵触的。我总觉得“骑马民族国家”听起来就离我的生活太遥远了，仿佛是遥远的过去，与我今天的世界毫无关联。然而，当我真正开始阅读，这种抵触感就烟消云散了，取而代之的是一种深深的着迷。作者的文字有一种魔力，能够轻易地将我从现实世界中抽离出来，带入到那个风沙漫天、马蹄声声的古老时代。他对于草原文化和游牧生活方式的描绘，简直栩栩如生，仿佛我能闻到草原上青草的芬芳，听到战马嘶鸣的声音，感受到骑手们身上的那种原始的力量。我最喜欢的是，作者在讲述这些民族的历史时，不仅仅是堆砌史实，而是非常有策略地将他们的兴衰起伏，与更广阔的地理、气候、以及与其他文明的互动联系起来。这种宏观的视角，让我能够更好地理解这些民族之所以能够崛起，又为何最终走向衰落的深层原因。而且，作者在叙述过程中，并没有回避那些残酷的斗争和血腥的征服，但他并非渲染暴力，而是以一种冷静而客观的态度，去剖析这些事件背后的动机和影响。读完这本书，我感觉自己对人类历史的理解，不再是局限于某个固定区域或某个固定的文明模式，而是看到了一个更加广阔、更加多元的世界。
评分这本书，我拿到的时候，其实挺纠结的，因为“骑马民族国家”这个名字本身就带着一种历史的厚重感和一种难以言说的野性，我担心内容会过于学术化，或者是以一种枯燥的方式讲述一段我不太熟悉的宏大历史。然而，当我翻开第一页，就被作者的文字所吸引。它不是那种干巴巴的史料堆砌，而是用一种非常生动、甚至可以说是有画面感的方式，将我带入了那个波澜壮阔的时代。从草原上奔驰的战马，到金戈铁马的沙场，再到统治者们运筹帷幄的宫廷，一切都仿佛近在眼前。尤其让我印象深刻的是，作者在描述游牧民族的生活方式时，不仅仅是简单地罗列他们的习俗，而是深入地剖析了这些习俗是如何在严酷的自然环境中孕育而生，又是如何深刻地影响了他们的社会结构、政治制度乃至精神信仰。我曾经对游牧民族的印象停留在一些刻板的标签上，比如“野蛮”、“征服者”，但这本书让我看到了他们的另一面：他们有着自己独特的智慧、对自然的敬畏，以及对自由的执着追求。作者在叙述过程中，巧妙地穿插了一些个人化的观察和思考，这使得阅读过程更加引人入胜，仿佛是一位经验丰富的向导，正带着我深入探索一个神秘而又充满魅力的世界。我特别喜欢作者在处理不同民族和文化之间的互动时所展现出的 nuanced 视角，他并没有简单地将某一方定义为正义或邪恶，而是试图去理解他们各自的立场和动机，以及这种互动所带来的复杂影响。读完这本书，我感觉自己对历史的理解又上了一个新的台阶，不再是简单的事件序列，而是一个充满生命力的、不断演变的过程。
评分这本书，我可以说是一见钟情，又是一见如故。初拿到《骑马民族国家 改版》时，我虽然对这个主题充满兴趣，但也不免担心作者会用一种过于艰深晦涩的语言来讲述。然而，事实证明我的顾虑是多余的。作者的笔触，如同他所描绘的草原风一样，自由而奔放，又充满着力量。他能够将那些复杂的历史事件，梳理得条理清晰，娓娓道来，让我仿佛置身其中，亲眼见证那些宏大的变革。我尤其喜欢他在描写这些骑马民族的社会生活时所展现出的细腻。他不仅仅罗列他们的习俗，更是深入剖析了这些习俗是如何与他们的地理环境、生活方式紧密相连，又是如何深刻地影响了他们的社会结构和政治制度。这种对根源的挖掘，让我对这些民族有了更深刻的理解，不再是简单的标签化。而且，作者在探讨这些民族与其他文明的互动时，展现出了极高的历史敏感度和客观性。他没有简单地将历史描绘成一场单方面的征服，而是深入分析了不同文明之间的碰撞、融合，以及这种融合所带来的深远影响。我曾经对历史的理解，往往局限于某个特定的文明圈，而这本书则让我看到了一个更加广阔、更加多元的世界，让我意识到，不同文明之间的交流互鉴，是推动历史前进的重要力量。
评分这本书的出现，对我来说，简直是一场及时雨。我一直对那些以游牧民族为主导的历史时期充满了好奇，但往往苦于找不到合适的入门读物，要么过于简略，要么又过于晦涩难懂。而《骑马民族国家 改版》恰恰填补了这个空白。作者以一种极其引人入胜的方式，勾勒出了一个又一个强大的骑马民族国家在历史舞台上纵横捭阖的身影。他不仅仅是讲述了他们的军事成就，更重要的是，他深入挖掘了这些国家赖以生存和发展的社会、经济、文化基础。我特别欣赏作者在分析这些骑马民族国家是如何从松散的部落联盟，逐渐走向统一和强大时所展现出的细腻笔触。他对于权力结构、继承制度、以及民族融合的分析，都让我耳目一新。以往我总是习惯性地将这些民族视为纯粹的“征服者”，但这本书让我看到了他们同样有着高度发达的组织能力和独特的政治智慧。而且，作者在处理历史争议时，也表现出了难得的客观和审慎，他会列举不同的史料和观点，然后引导读者自己去思考，而不是直接给出定论。这种开放式的叙事方式，恰恰激发了我更强的求知欲。读完这本书，我感觉自己对“国家”这个概念的理解也发生了深刻的变化，不再仅仅局限于我们现在所熟悉的模式，而是看到了历史上更多元、更具活力的形态。
评分坦白讲，当我看到《骑马民族国家 改版》这个书名时，心里还是有点小忐忑的。毕竟，“骑马民族国家”听起来就带着一种古老而遥远的意味，我担心内容会过于专业，或者是不太容易理解。但是，当我翻开书页，这种担忧就瞬间消失了。作者的文字就像一股清泉，一下子就滋润了我干涸的求知欲。他用一种极其生动、富有感染力的方式，将我带入了那个骑着骏马、驰骋于草原之上的民族的世界。我最喜欢的是，作者在讲述这些民族的历史时，不仅仅关注他们的军事成就，更深入地挖掘了他们独特的社会结构、经济模式、以及深厚的文化底蕴。他对于这些民族如何适应严酷的自然环境，如何建立起高效的政治体制，以及如何与其他文明进行交流互鉴，都有着极其精彩的论述。我以前对这些民族的印象，很多都比较模糊，甚至是片面的，但是这本书让我看到了他们身上那种强大的生命力和创造力，以及他们对世界文明进程所做出的巨大贡献。而且，作者在处理不同民族和文化之间的关系时，展现出了高度的客观性和历史的厚重感，他会去探究不同文明之间的碰撞、融合，以及这种融合所带来的深远影响。读完这本书，我感觉自己对人类历史的理解，不再是局限于某个特定区域或某个固定的文明模式，而是看到了一个更加广阔、更加多元的世界。
评分这本书，我读得可谓是如饥似渴，每一页都充满了新奇和惊喜。起初，《骑马民族国家 改版》这个书名，让我觉得有些宏大，担心内容会过于学术化，难以阅读。但完全出乎我的意料，作者的叙述方式简直太棒了！他就像一位经验丰富的导游，用最生动、最形象的语言，带我深入探索了一个我既陌生又充满魅力的历史世界。我最欣赏的是，作者在描绘这些骑马民族国家时，不仅仅是着眼于他们的军事征服，而是深入挖掘了他们独特的社会组织、经济模式、以及深厚的文化底蕴。他对于这些民族如何适应严酷的自然环境，如何建立起高效的政治体制，以及如何与其他文明进行交流互鉴，都有着极其精彩的论述。我曾经对“骑马民族国家”的理解，很多都停留在非常表面的层面，比如“游牧”、“征服”，但这本书让我看到了他们身上那种强大的生命力和创造力，以及他们对世界文明进程所做出的巨大贡献。而且，作者在分析历史事件时，总是能够从多个角度切入，既有宏观的时代背景，也有微观的人物细节，让我能够更加全面、深入地理解那些复杂而又深刻的历史现象。读完这本书，我感觉自己对历史的认识，不再是零散的点，而是形成了一个更加完整的面，我对人类文明的多元性也有了更深刻的认识。
评分这本书，我真的是一口气读完的，虽然期间也读了好几天，因为实在太舍不得停下来。首先，《骑马民族国家 改版》这个名字，一开始让我觉得可能有点专业，有点门槛。但实际上，作者的文笔非常流畅，而且充满了画面感。他讲故事的方式，绝对不是那种枯燥的学术论述，更像是一位技艺精湛的叙事者，把一段段尘封的历史，讲得活色生香。我特别喜欢他描述游牧民族的日常生活，从他们的饮食起居，到他们的信仰习俗，再到他们与大自然的深刻联系，都写得非常生动，让我仿佛身临其境。而且，作者在分析这些骑马民族国家的崛起和衰落时，有着自己独到的见解。他不仅仅看到了军事力量的作用，更深入地探讨了政治制度、经济基础、以及文化传承在其中的关键作用。我以前对历史的理解，总觉得有些零散，不成体系，但读了这本书之后，我感觉自己对“国家”的形成和发展，有了一个更清晰、更系统的认识。作者在处理不同民族和文化之间的关系时，也展现出了高度的客观性和历史的厚重感，他会去探究不同文明之间的碰撞、融合，以及这种融合所带来的深远影响。而且，我发现书中有很多关于地理环境对历史进程影响的描写，这让我意识到，很多历史事件的发生，并非偶然，而是受到自然条件的制约和影响。
评分这本《骑马民族国家 改版》，我真的要好好夸夸。一开始拿到它，我还以为会是那种严肃到让人打瞌睡的历史专著，毕竟“骑马民族国家”这个名字听起来就挺有分量的。但出乎意料的是，作者的文笔简直太绝了！读起来完全不像是在啃一本厚重的历史书，反而更像是在听一个经验丰富的老者，娓娓道来一段跌宕起伏的往事。他讲故事的方式非常有感染力，能够把抽象的历史事件，变成一幅幅生动的画面。我尤其喜欢他描写草原生活的部分，文字里充满了草原的风，马蹄的声响，还有那种自由奔放的气息，读着读着，我感觉自己好像也置身于那广袤无垠的草原之上，感受着呼啸而过的风，看着奔腾的骏马。作者对于游牧民族与定居民族之间关系的探讨，也非常深刻。他没有简单地把历史事件归结为某一方的胜利或失败，而是深入分析了双方在文化、经济、政治上的相互影响和融合，这种多角度的分析让我对历史有了更全面的认识。我以前对这个时期的历史了解不多，很多概念都是模糊的，但是通过这本书，我像是打开了一扇新的窗户，看到了一个更加立体、更加真实的世界。作者的叙述逻辑也很清晰，虽然涉及的人物众多，事件繁杂，但他总能条理分明地把它们串联起来，让我能够轻松地跟随他的思路，理解整个历史的脉络。而且，我发现书中有很多细节的描写，比如不同部落的服饰、饮食、祭祀仪式等等，这些生动的细节让历史人物和事件不再是冰冷的名词，而是鲜活的生命。
评分不得不说，这本书着实让我眼前一亮。最初，《骑马民族国家 改版》这个书名，给我的感觉是有点严肃，甚至会让人联想到枯燥的学术论文。然而，当我真正开始阅读，我才发现自己完全被作者的文字所吸引。他以一种极其生动、富有画面感的方式，将我带入了那个波澜壮阔的历史时代。我特别喜欢作者对于游牧民族生活方式的细致描绘，从他们的衣食住行，到他们的宗教信仰，再到他们与大自然的深刻互动，都写得栩栩如生，让我仿佛能够身临其境，感受到那份自由奔放的气息。更重要的是，作者在分析这些骑马民族国家的兴衰起伏时，有着自己独到的见解。他不仅仅看到了军事力量的作用，更深入地探讨了政治制度、经济基础、以及文化传承在其中的关键作用。这种多维度的分析，让我对历史的理解更加深刻和全面。我曾经对历史的认识，总觉得有些零散，不成体系，但是读了这本书之后，我感觉自己对“国家”的形成和发展，有了一个更清晰、更系统的认识。作者在处理不同民族和文化之间的关系时，也展现出了高度的客观性和历史的厚重感，他会去探究不同文明之间的碰撞、融合，以及这种融合所带来的深远影响。这本书彻底颠覆了我对“骑马民族国家”的刻板印象，让我看到了一个更加立体、更加真实的世界。
评分又是上下班的地铁上，读完了，挺有意思的，现在日本人这么不喜欢韩国，过去从韩国那边学到不少东西，天皇都是他们的。
评分第一部分比较好读，只需要费心功夫查字典和资料就很顺畅，草原游牧民族的历史背景常识本身也有基础。但第二部分和第三部分就很痛苦，古日语韩语蒙古语及其他语系的交错互文根本是懵逼，日本民族的源流考与神话系的研究根本是空白，此后关于日本圈内的研究解释完全是亦步亦趋，理解起来吃力，中译本至此硬伤的错误扩大也没有什么帮助。译者在前篇意译缩译的游刃有余也死板僵硬起来，估计跟我是一样艰难的情况。。
评分认为日本民族的起源是活跃于东亚大陆北方的游牧民族，他们通过朝鲜侵入九州，再向日本列岛东部扩张，所以古坟时代、弥生时代的出土文物中有大量游牧民族的元素，社会、政治结构亦是。脑洞很大，但具体论证有牵强之处。
评分第一部分比较好读，只需要费心功夫查字典和资料就很顺畅，草原游牧民族的历史背景常识本身也有基础。但第二部分和第三部分就很痛苦，古日语韩语蒙古语及其他语系的交错互文根本是懵逼，日本民族的源流考与神话系的研究根本是空白，此后关于日本圈内的研究解释完全是亦步亦趋，理解起来吃力，中译本至此硬伤的错误扩大也没有什么帮助。译者在前篇意译缩译的游刃有余也死板僵硬起来，估计跟我是一样艰难的情况。。
评分第一部分比较好读，只需要费心功夫查字典和资料就很顺畅，草原游牧民族的历史背景常识本身也有基础。但第二部分和第三部分就很痛苦，古日语韩语蒙古语及其他语系的交错互文根本是懵逼，日本民族的源流考与神话系的研究根本是空白，此后关于日本圈内的研究解释完全是亦步亦趋，理解起来吃力，中译本至此硬伤的错误扩大也没有什么帮助。译者在前篇意译缩译的游刃有余也死板僵硬起来，估计跟我是一样艰难的情况。。
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