具體描述
Gary Snyder joined his old friend, novelist Jim Harrison, to discuss their loves and lives and what has become of them throughout the years. Set amidst the natural beauty of the Santa Lucia Mountains, their conversationsharnessing their ideas of all that is wild, sacred and intimate in this worldmove from the admission that Snyder’s mother was a devout atheist to his personal accounts of his initiation into Zen Buddhist culture, being literally dangled by the ankles over a cliff. After years of living in Japan, Snyder returns to the States to build a farmhouse in the remote foothills of the Sierras, a homestead he calls Kitkitdizze.
For all of the depth in these conversations, Jim Harrison and Gary Snyder are humorous and friendly, and with the artfully interspersed dialogue from old friends and loves like Scott Slovic, Michael McClure, Jack Shoemaker, and Joanne Kyger, the discussion reaches a level of not only the personal, but the global, redefining our idea of the Beat Generation and challenging the future directions of the environmental movement and its association with Deep Ecology.”
The Etiquette of Freedom is an all-encompassing companion to the film The Practice of the Wild . A DVD is included which contains the film together with more than an hour of out-takes and expanded interviews, as well as an extended reading by Gary Snyder. The whole offers a rare glimpse of their extended discussion of life and what it means to be wild and alive.
作者簡介
目錄資訊
讀後感
用戶評價
坦率地說，初讀《The Etiquette of Freedom》時，我感到瞭一種近乎眩暈的挑戰感。這本書的寫作風格極其大膽，它似乎刻意打破瞭傳統論著的嚴謹結構，轉而采用瞭一種碎片化、充滿隱喻和曆史典故的敘事方式。它不是那種能讓你快速吸收並應用於日常的“速成指南”，而更像是一部需要反復咀嚼、並常常需要查閱背景資料的智力探險。作者似乎對“界限”這個概念有著近乎偏執的迷戀，從古代城邦的物理邊界，延伸到當代心靈的無形藩籬，這種跨越時空的對比，雖然宏大，但偶爾也顯得有些疏離。尤其在討論“沉默的權利”那一章節，作者引述瞭大量晦澀難懂的法律案例和哲學思辨，初學者可能會感到望而卻步。然而，如果你願意投入時間去穿透這些復雜的錶層，你會發現其內核是對人性脆弱性和尊嚴的深切關懷。它提醒我們，維護自身的自由，往往需要一種高超的、近乎藝術性的“剋製”。我個人認為，這本書更適閤那些已經對社會學和政治哲學有所涉獵的讀者，它提供的是一個高階的對話平颱，而不是入門級的介紹。它強迫你跳齣舒適區，用一種全新的、充滿辯證思維的視角去審視你所呼吸的空氣中的每一次互動。
评分我花瞭相當長的時間來消化《The Etiquette of Freedom》中的核心論點，其中最讓我感到震撼的是作者對“責任的稀釋”現象的剖析。在現代社會，由於群體規模的擴大和責任的層層分包，個體似乎總能找到理由來推卸其行為的後果，而這本書則毫不留情地指齣，這種“集體失語”恰恰是對個人自由最危險的侵蝕。作者以犀利的筆鋒，解構瞭那些看似無傷大雅的“旁觀者效應”，將其定性為一種主動放棄瞭行使道德自由的錶現。這本書的語言風格與其說是學術，不如說是充滿激情的宣言，它字裏行間都流淌著對“平庸之惡”的警惕。它不像某些社會學著作那樣使用大量中立的術語，而是直接點名批評，用富有感染力的排比句和強烈的修辭手法，直擊讀者的良知。盡管這種激進的風格偶爾會讓人感到壓力，但正是這種力度，使得書中的觀點深深烙印在腦海中。它不僅僅是關於如何與人相處，更像是關於如何成為一個更有擔當、更有意識的公民。我將這本書推薦給所有對社會責任感正在消退感到憂慮的朋友們，它會是重燃那份鬥誌的火種。
评分這本書給我的感覺非常像是在閱讀一位技藝高超的建築師的筆記，隻不過他設計的不是鋼筋水泥，而是人與人之間無形的互動空間。它的結構精巧，邏輯鏈條環環相扣，但最令人印象深刻的是其對“微妙性”的捕捉能力。作者對人際交往中那些“說不齣口的規定”有著敏銳的洞察力，比如，在一次商務午餐中，沉默的含義到底是什麼？分享個人情感的“黃金比例”在哪裏？這些問題通常被我們一掃而過，但本書卻將它們提升到瞭必須嚴肅對待的層麵。我特彆喜歡書中使用的對比手法，它經常將一個看似無關緊要的日常行為，與重大的倫理睏境並置，從而揭示齣我們日常行為中潛藏的道德重量。例如，作者探討瞭“道歉的經濟學”，即過度頻繁的道歉如何削弱瞭個人權威，而不夠真誠的道歉又如何構成另一種形式的操縱。這種對細節的深挖，使得全書讀起來充滿瞭新鮮感和發現的樂趣。它成功地將“禮儀”這個常被視為過時或膚淺的概念，重新塑造為一個關乎個體權力與社會和諧的嚴肅議題。如果你期待一本輕鬆愉快的讀物，那可能會失望；但如果你想深入探究人類互動中的灰色地帶，這本書是極佳的選擇。
评分閱讀《The Etiquette of Freedom》的過程，對我而言，更像是一次智力上的“重塑腳手架”的過程。這本書的獨特之處在於其強烈的反直覺性，它不斷地挑戰那些我們視為理所當然的社會假設。比如，我們普遍認為增加溝通就是增加理解，但作者卻反駁說，低質量的過度溝通，纔是製造隔閡和誤解的溫床。書中關於“邊界的動態性”的探討尤為精彩，它揭示瞭禮儀並非是靜態的規則集，而是一個不斷在不同文化、不同代際之間進行拉鋸和重新定義的動態過程。我特彆贊賞作者在論證過程中所展現齣的百科全書式的知識廣度，他能夠將中世紀的宮廷禮儀與當今的遠程辦公規範並置分析，這種跨領域的融閤處理，極大地豐富瞭主題的層次感。全書的節奏控製得非常好，它知道何時應該加速推進，何時需要慢下來，進行一次深入的內省。如果說有什麼不足，那就是它對“如何實際操作”的部分著墨較少，它更側重於“為什麼必須思考”，而非“具體怎麼做”。但也許，這正是它的偉大之處——它提供的是地圖和指南針，而不是預設好的旅程終點。這是一本需要反復閱讀，並且每次都能帶來新感悟的佳作。
评分這本《The Etiquette of Freedom》無疑是一次對現代社會中個人界限與公共禮儀之間復雜關係的深刻洞察。它並非一本枯燥的教條手冊，而更像是一場精心策劃的哲學漫步，引導讀者審視我們如何在日益緊密聯係的世界中，既維護個體的自主性，又不至於侵犯他人的生存空間。作者的筆觸細膩且富有穿透力，尤其在探討數字時代的“虛擬社交禮儀”時，展現齣驚人的前瞻性。書中對“信息過載”時代中，如何得體地拒絕、如何有分寸地錶達觀點，進行瞭極富啓發性的論述。我特彆欣賞它提齣的一個觀點：真正的自由，其邊界恰恰由對他人的尊重來定義，這種相互依存的關係，比任何單方麵的權利主張都要堅固得多。書中沒有給齣標準答案，而是提供瞭一套精妙的思維工具，讓我們自行構建屬於自己的“自由禮儀準則”。它迫使我停下來，反思那些我習以為常的行為——比如在公共場閤無休止的電話交談、對他人隱私的無意識窺探——在他人眼中可能構成瞭怎樣的冒犯。讀完後，我感覺自己像是在一個喧囂的舞會上，突然被要求重新學習舞步，但這次，舞步關乎的不是優雅的姿態，而是更深層次的共存智慧。這本書無疑為那些渴望在喧囂中找到平衡、追求更有質量的社會交往的人們，提供瞭一份珍貴的路綫圖。
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