Crime And Punishment

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出版者:CreateSpace
作者:Fyodor Dostoevsky
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2009-02-20
价格:USD 8.95
装帧:Paperback
isbn号码:9781438285283
丛书系列:
图书标签:
  • 俄罗斯文学
  • 经典文学
  • 心理小说
  • 犯罪
  • 道德
  • 救赎
  • 陀思妥耶夫斯基
  • 社会问题
  • 哲学
  • 19世纪文学
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具体描述

《幽暗小巷的低语》 午夜的钟声回荡在石板铺就的狭窄街道,将城市的阴影拉得更长。在“老橡树”酒馆昏黄的灯光下,故事悄然展开。主人公艾伦,一位才华横溢却郁郁不得志的年轻画家,为了生计不得不穿梭于纸醉金迷的富人区和脏乱拥挤的贫民窟之间。他的画作充满了对现实的尖锐批判和对人性深渊的窥探,却总也无法获得应有的认可。 一天,艾伦收到了一份神秘的委托。一位化名“夜莺”的神秘人,要求他绘制一幅描绘城市最黑暗角落的系列画作。报酬丰厚得足以让艾伦摆脱长久的贫困,但他隐约感到,这份委托背后隐藏着不为人知的秘密。委托人提供的素材,不仅有那些被遗忘的街区、破败的公寓,还有一些令人不安的故事和传说——关于失踪的工匠、被掩埋的罪行、以及那些在权力阴影下被肆意践踏的生命。 随着画笔的挥洒,艾伦一步步深入这座城市的肌理。他接触到了形形色色的人物:为生计所迫出卖灵魂的舞女莉莉,她眼中闪烁着对自由的渴望;愤世嫉俗的老记者马丁,他掌握着许多被官方掩盖的真相;还有那位沉默寡言却拥有惊人洞察力的流浪汉“老鼠”,他似乎知晓这座城市每一个阴暗角落的秘密。 在描绘这些人物和场景的过程中,艾伦发现自己正被卷入一个越来越复杂的谜团。他开始怀疑,“夜莺”的真实目的并非仅仅是欣赏艺术,而是利用他的画作来揭露某个巨大的阴谋。城市中一股强大的黑暗势力,似乎正试图将一切真相掩埋。他们不惜动用一切手段,包括威胁、恐吓,甚至是暴力,来阻止艾伦的调查。 艾伦曾一度陷入绝望,他身边的朋友和知情者开始接二连三地遭遇不幸。莉莉的歌声消失了,马丁的报社被查封,就连“老鼠”也踪迹难寻。艾伦意识到,他不再是旁观者,他必须做出选择。是继续躲避,还是挺身而出,用自己的画笔为那些被压迫者发声,揭露隐藏在繁华表面下的腐朽与罪恶? 在一次偶然的机会,艾伦从“老鼠”留下的线索中,得知了“夜莺”的真实身份,以及他委托自己绘制画作的真正原因。原来,“夜莺”的亲人正是当年这场阴谋的受害者,他希望通过艾伦的艺术,让世人看到真相,为逝者讨回公道。 最终,艾伦决定不再沉默。在一个聚集了城市精英的慈善晚会上,他以自己的画作为武器,将那些隐藏的罪恶赤裸裸地呈现在所有人面前。他的画作,不仅仅是对现实的描绘,更是对良知的呼唤,对正义的呐喊。 故事的结局,并没有完全的胜利,也没有彻底的失败。那些黑暗势力并未被完全铲除,但艾伦的勇敢行为,如同一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪。城市的居民开始反思,开始质疑。而艾伦,也从一个为生计挣扎的画家,变成了一个用艺术捍卫真相的勇士。他的名字,不再仅仅是画廊里的标签,而是成为了这座城市中,那些敢于发声者的象征。 《幽暗小巷的低语》是一曲关于艺术、真相与勇气的挽歌。它带领读者潜入城市的每一个阴暗角落,感受人性的复杂与挣扎,并在绝望中寻找一丝希望的光芒。故事深刻地探讨了权力、腐败、以及个体在面对强大黑暗势力时的渺小与伟大。它提醒我们,即便是最微弱的低语,也能在寂静的夜空中,激荡出震撼人心的回响。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

目录信息

读后感

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在陀思妥耶夫斯基的巨著《罪与罚》中,辍学的法律系大学生拉斯科尔尼科夫,为了验证人是否有杀害其他人的权力,杀死了一个当铺老太婆和她妹妹。在极为复杂的内心煎熬中,他最终在妓女索菲娅的影响下,认识到了自己的罪孽,因此重获新生。 看完以后,我产生了一个奇怪的想法:假...  

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一年半以前的一篇文章,俄罗斯文学课作业。课没去过几次,怀着游戏的心态写了这篇文章。拖拖斯基老师应该被雷到了吧。 —————————————————————— 试分析《罪与罚》与《水浒传》中不同的“杀人”心态 摘要:《罪与罚》与《水浒传》这两部著作都就“杀人...  

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为方便叙述,我把人的精神意识大致分成两个部分: 其一属于原始本能,是先天的,是生存、性交、权力的欲望,成为强者,征服世界,这是生命冲动和激情,是外向的、侵略性的,完全忠于个体,在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德,是后天的、理性的结果,它服从于种...  

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为方便叙述,我把人的精神意识大致分成两个部分: 其一属于原始本能,是先天的,是生存、性交、权力的欲望,成为强者,征服世界,这是生命冲动和激情,是外向的、侵略性的,完全忠于个体,在不同物种身上表现得比较一致。 其二属于伦理道德,是后天的、理性的结果,它服从于种...  

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“当他没有激情的时候,他是没有智慧的。”评论司汤达的这句评价同样能总括陀思妥耶夫斯基的最大显性特征,读他的作品,读者的很难不被其四溢的激情所感染。重温《罪与罚》仍能感受到身心涤荡、思绪狂潮的震撼。 煌煌50万字,故事情节顺着辍学大学生拉斯柯尔尼科夫杀死放高利贷...  

用户评价

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这是一部需要用“生命”去阅读的书,而不是用“时间”。我花了很长时间才消化完那些复杂的心理侧写和关于“存在主义”的探讨。它教会我,真正的惩罚往往不是来自外部的法律制裁,而是来自个体意识的永恒折磨。这本书的结构像一个精巧的钟表,每一个齿轮——无论是那个贫困的家庭、那个被冒犯的女人,还是那个总是在暗中观察的警官——都精确地咬合在一起,推动着主角走向必然的自我毁灭之路。我尤其喜欢作者在描绘环境细节时所展现出的那种毫不留情的写实主义,那种对底层生活和精神绝望的精准捕捉,让故事的基调稳定而厚重。它没有提供廉价的安慰或简单的答案,而是将所有问题都抛回给读者,让你在合上书本后,依然久久地站在那里,被那份沉重的真实感所压倒。

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说实话,我一开始是被这本书的“名气”吸引的,但真正深入其中后,我发现它更像是给那些自认为“与众不同”的青年人准备的一剂猛药。故事的背景设定虽然古老,但其中探讨的“超人哲学”和“道德豁免权”的诱惑,在任何时代都是致命的吸引力。我无法用简单的“喜欢”或“不喜欢”来评价它,因为它带来的体验更像是被困在一个巨大的、结构精密的迷宫里,你拼命寻找出口,却发现出口往往隐藏在那些最不经意、最看似无关紧要的细节之中。角色的命运如同被命运之网紧紧缠住的昆虫,无论如何挣扎,最终都逃不过那个既定的结局。这本书的魔力在于,它让你对人性的界限产生了根本性的怀疑。你会在不经意间,代入那个施暴者的视角,理解他的逻辑,甚至在某一瞬间,感到一阵不寒而栗的“共鸣”,这种体验是极其震撼和不安的。

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这本厚重的砖头书,拿到手沉甸甸的,光是翻开扉页就仿佛被一股无形的重量压住。我花了整整两个月才啃完,过程简直是一场精神上的马拉松。首先映入眼帘的,是那种令人窒息的压抑感,仿佛故事的每一个角落都弥漫着圣彼得堡阴冷潮湿的空气和穷困潦倒的气息。作者对主角内心世界的刻画细致入微,达到了令人发指的程度。你不是在“阅读”他的挣扎,你简直是“活”在他的脑子里,体验着他每一次心跳加速、每一次自我辩驳的痛苦循环。那些关于道德、关于罪恶与救赎的哲学思辨,如同锋利的冰锥,时不时地刺穿你对是非曲直的固有认知。读到高潮部分,那种近乎歇斯底里的精神崩溃,我常常需要放下书本,到窗边大口呼吸新鲜空气,生怕自己也被卷入那份疯狂之中。它绝不是那种读完可以轻松合上的消遣读物,它更像是一场深刻的心理手术,将人类灵魂深处的阴暗面赤裸裸地剥开,让你直视那些自己都不愿承认的黑暗冲动。

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我向来不太喜欢那种过于沉重的文学作品,但这本书打破了我的偏见。它的语言风格虽然古典,却蕴含着惊人的爆发力。我最佩服的一点是,作者似乎拥有一种透视眼,能直接看到人物灵魂最深处的脓疮和渴望。情节的推进并不依赖于外部的侦查或者戏剧性的场面,而是完全由人物内心的角力所驱动。你甚至会觉得,那把决定性的凶器,其实并不是真实的铁器,而是主人公心中那个不断膨胀、无法抑制的“理论体系”。每一次的内心独白都像是一场激烈的法庭辩论,原告、被告、陪审团全部由他一人扮演。读完后,那种感觉就像是经历了一场漫长且严苛的筛选过程,你被要求审视自己行为背后的所有动机,那些看似微不足道的念头,是否也潜藏着可怕的可能性。

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读完这本书,我有一种强烈的、想要重新审视自己“良知”的冲动。这本书的叙事节奏非常独特,它不像传统小说那样让你跟随情节紧张地向前奔跑,反而更像是在一个极度狭窄的巷子里,不断地绕圈、重复,直到将你绕晕为止。那些冗长但绝不拖沓的对话,充满了哲学思辨的张力,每一个字都像是在反复敲打“何为正义”的定义。我尤其欣赏作者如何处理人物的“病态”心理,那种夹杂着傲慢与自卑、清醒与迷狂的复杂性,塑造出了一群在精神边缘游走的“病人”。与其说这是一个关于犯罪的故事,不如说是一部关于“思想如何吞噬人”的深度剖析报告。它要求读者付出极高的专注力,任何一次走神都可能让你错过主人公思想转变的关键节点。这本书的文字密度极高,初读时会感到吃力,但一旦进入那个特定的语境,便会感受到一种近乎宗教般的仪式感,仿佛在见证一场宏大而又极其私密的灵魂审判。

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