Von Der Mannigfachen Bedeutung Des Seienden Nach Aristoteles ...

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出版者:Nabu Press
作者:Franz Clemens Brentano
出品人:
页数:234
译者:
出版时间:2010-1-10
价格:EUR 26.99
装帧:Paperback
isbn号码:9781141462124
丛书系列:
图书标签:
  • 亚里士多德
  • 存在论
  • 形而上学
  • 哲学史
  • 德国哲学
  • 海德格尔
  • 本体论
  • 意义学
  • 古典哲学
  • 19世纪哲学
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具体描述

《本体的多重意义:对亚里士多德哲学的深度探析》 本书并非对亚里士多德宏伟著作《形而上学》或其他任何一部具体的亚里士多德文本进行直接梳理或阐释。相反,它是一项更为广泛且更为聚焦的哲学探索,旨在深入剖析“存在”这一概念在亚里士多德思想体系中所承载的丰富性与复杂性。 亚里士多德,这位古希腊的伟大哲学家,将“存在”(Sein)置于其哲学探究的核心。然而,他并非将“存在”视为一个单一、静态、不可分割的概念。恰恰相反,亚里士多德敏锐地观察到,我们在日常语言和哲学思考中,都以不同的方式谈论“存在”。例如,我们谈论“人之所以为人”,谈论“桌子之所以是桌子”,谈论“颜色之所以是颜色”,谈论“数学概念之所以成立”,甚至谈论“偶然性之所以发生”。这些不同的用法,揭示了“存在”并非单一的面貌,而是呈现出多重的意义。 本书将系统性地考察这些“存在”的多重意义,并试图揭示其内在的联系与层级。我们将从亚里士多德关于“本体”(ousia)的理论出发,这是他哲学体系中最为基础和核心的概念之一。本体,即事物之所以是其自身、之所以为“这一个”的实在性。然而,亚里士多德并没有将本体局限于物质性的个体。他区分了不同的本体层级,包括具体的、可感知的个体,以及作为类和属的普遍概念。我们将深入分析这些本体论的区分,理解它们是如何支撑起亚里士多德的整个哲学大厦的。 在此基础上,本书还将聚焦于亚里士多德关于“是”(to einai)的不同用法。他明确指出,“是”有多种意义。例如,“是”可以表示事物具有某种属性(如“苏格拉底是白色的”),可以表示事物处于某种状态(如“门是关闭的”),可以表示事物属于某个类别(如“人是会死的”),还可以表示事物的本质或定义(如“三角形是三条直线围成的图形”)。本书将详细梳理和区分这些不同的“是”,并探讨它们与本体论之间的密切关系。 亚里士多德的“潜能”(dynamis)与“现实”(energeia/entelecheia)的区分,是理解“存在”动态性与变化性的关键。事物不仅仅是当下所是的样子,更是其潜在的可能性以及向现实转化的过程。本书将深入解析这一对概念,探讨它们如何解释自然界的生成与灭亡、运动与变化,以及事物的发展与成熟。我们将看到,潜能与现实的动态互动,构成了“存在”不可或缺的维度。 此外,本书还将审视亚里士多德关于“原因”(aition)的理论,特别是他的四因说(质料因、形式因、动力因、目的因)。原因不仅仅是事物生成的外在推动力,更是事物之所以存在的内在依据。理解事物的四重原因,也就理解了事物之所以“是”其所是、之所以“存在”的根本。我们将分析这四种原因如何作用于事物,揭示事物存在的内在理性和目的性。 本书的另一重要关注点是亚里士多德关于“一般”(katholou)与“特殊”(kata meros)的区分。哲学,尤其是在亚里士多德看来,追求的是对普遍真理的认识,是对事物共相的把握。然而,这种普遍性的把握,离不开对具体、特殊事物的观察与分析。我们将探讨亚里士多德是如何在普遍与特殊之间建立桥梁,以及他对普遍存在的认识是如何影响他对“存在”的理解。 最后,本书还将触及亚里士多德对“神”或“不动者”(to theon / to proton kinoun achineton)的论述。作为万物的最终原因和第一原理,“神”的“存在”方式与可感世界的存在方式截然不同,是一种纯粹的现实,一种永恒的思。我们将探讨这一终极本体的存在,以及它如何为整个存在世界提供一个统一的解释框架。 通过对上述这些核心概念的细致辨析与深入理解,本书旨在构建一幅更为清晰、更为全面的亚里士多德“存在”之学的图景。它并非局限于某个文本的字面解读,而是致力于挖掘亚里士多德思想中关于“存在”的多重维度、内在逻辑及其哲学意涵。读者将在此书中,体验到亚里士多德哲学的深度与广度,领略到他对“存在”这一根本问题的深刻洞察,以及他如何以其精妙的理论构建,为我们理解世界的本质提供了不朽的智慧。本书期望能够激发读者对“存在”本身的哲学思考,使其不再视为一个理所当然或过于抽象的概念,而是认识到其丰富性、动态性与深刻的哲学价值。

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