国外绘画大师经典作品概览

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出版者:福建美术
作者:王守业
出品人:
页数:138
译者:
出版时间:2010-1
价格:48.00元
装帧:
isbn号码:9787539322674
丛书系列:
图书标签:
  • 素描
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具体描述

《国外绘画大师经典作品概览:素描头像》收录了达•芬奇、米开朗基罗、拉斐尔、洛伦佐•洛托、罗马诺、吉兰达约、德尔•萨托、考克奇、波利德洛•卡拉瓦乔、帕米贾尼诺、贾科波•丁托列托、马兹亚诺、圭多•雷尼、多梅尼奇诺、马拉塔、提埃波罗、阿尼戈尼、鲁本斯、丢勒、博格梅尔、小荷尔拜因等众多名人的素描头像作品。

建筑的诗意与理性:西方古典建筑的辉煌历程 导言:从神庙到都市的永恒对话 本书旨在深入探讨西方古典建筑的宏伟体系及其对后世深远的影响。我们不关注绘画艺术的殿堂,而是将目光聚焦于那些塑造了人类文明空间感和秩序感的实体结构——那些由石头、混凝土和光影构筑的永恒叙事。本书将带领读者穿越数千年的历史长河,考察从古希腊的和谐之美到古罗马的工程奇迹,再到文艺复兴对古典原则的重新发现与阐释。我们将剖析建筑语言中的比例、尺度、装饰母题以及它们所承载的哲学与社会意义,理解建筑如何从单纯的庇护所演变为文化的载体和权力的象征。 第一部分:轴线的诞生——古希腊的理想与和谐 本章将详尽考察古希腊建筑的起源及其对“完美”的不懈追求。我们将从米诺斯文明和迈锡尼文明的早期遗迹入手,迅速过渡到希腊城邦时代的黄金时期。重点分析雅典卫城(Acropolis)的核心建筑群,特别是帕特农神庙(Parthenon)。 多立克、爱奥尼、科林斯柱式:对这三种经典柱式的结构特征、装饰细节及其演变过程进行细致的图解和描述。我们将探讨它们如何体现了希腊人对数学美和人体比例的理解。例如,多立克柱式的力量感与爱奥尼柱式的优雅感之间的张力与平衡。 神庙的布局与功能:分析希腊神庙的平面布局,如前厅(Pronaos)、内殿(Cella)和环柱廊(Peristyle)的构成。阐释建筑如何服务于宗教仪式,以及“人尺度”(Human Scale)在古典美学中的核心地位。 光学矫正的应用:深入研究希腊建筑师如何巧妙地运用视错觉,如帕特农神庙中的柱身略微向内倾斜(Entasis)和地基的微小弧度,以对抗人类视觉上的缺陷,从而实现视觉上的绝对平直与和谐。这并非简单的数学计算,而是一种对人类感知的深刻洞察。 第二部分:工程的颂歌——古罗马的实用主义与帝国的宏伟 当罗马帝国崛起,建筑不再仅仅是宗教的容器,它成为了国家力量、公共生活和工程技术的集中展示。本部分将重点解析罗马人如何吸收并改造了希腊元素,发展出自身独特的建筑语言。 材料革命与结构创新:重点介绍罗马人对混凝土(Opus Caementicium)的掌握和大规模应用。这种材料的出现,使得建造宏伟的跨度成为可能,彻底改变了建筑的可能性。 拱、券与穹顶:详细分析拱(Arch)、券(Vault)和穹顶(Dome)在罗马建筑中的结构作用。通过对万神殿(Pantheon)的内部空间及其巨大开孔(Oculus)的剖析,展示罗马工程学如何将内部空间推向极致的宏大与统一。 公共建筑的范例:考察巴西利卡(Basilica,早期的大型公共集会场所)、公共浴场(Thermae)和引水渠(Aqueducts)的设计与社会功能。这些建筑不仅是技术成就,也是罗马公民生活的核心舞台,体现了“为人民服务”的建筑理念。 纪念性建筑:分析图拉真纪功柱(Trajan's Column)和凯旋门(Triumphal Arches)如何将叙事性浮雕与建筑形式相结合,成为帝国荣耀的物质载体。 第三部分:中世纪的过渡与古典的沉寂 在罗马帝国衰落后,建筑风格经历了向早期基督教、拜占庭和罗马式(Romanesque)的过渡。本章将简要概述这一时期的特征,作为古典复兴的铺垫。 拜占庭的穹顶与马赛克:以圣索菲亚大教堂(Hagia Sophia)为例,探讨拜占庭如何利用轻盈的结构和绚烂的内部装饰来表达神圣的神秘感,这与古希腊的清晰逻辑形成了鲜明对比。 罗马式的厚重与防御性:分析罗马式教堂的厚重墙体、小窗户和半圆形拱,这些特征反映了中世纪社会对安全与坚固的渴望。 第四部分:文艺复兴的觉醒——人文主义与古典秩序的回归 文艺复兴时期标志着对古典时代理性、比例和人文精神的重新拥抱。建筑师们开始系统性地研究和复原古代遗迹,并将其理论化。 先驱者与理论基础:重点分析菲利波·布鲁内莱斯基(Brunelleschi)在佛罗伦萨的实践,特别是解决了佛罗伦萨大教堂穹顶的技术难题,以及他如何重新引入了古典的元素。 阿尔伯蒂与“论建筑”:深入探讨莱昂·巴蒂斯塔·阿尔伯蒂(Alberti)对维特鲁威(Vitruvius)的重译。阐释“和谐”(Concordia)、“比例”(Symmetria)和“秩序”(Dispositio)如何被提升为建筑的至高美学原则。 理想化的城市与宫殿:分析布拉曼特(Bramante)和帕拉第奥(Palladio)的作品。帕拉第奥的“四书”(The Four Books of Architecture)及其对别墅和城市建筑的影响,如何创造出一种影响遍及全球的古典主义典范。我们将细致考察帕拉第奥母题(Palladian Motif)的结构和美学含义。 第五部分:巴洛克与新古典主义的张力 文艺复兴的严谨在巴洛克时期被戏剧性的情感和动态的线条所取代,但其内核仍然源于古典语汇的重构。 巴洛克的运动感:分析贝尼尼(Bernini)和博罗米尼(Borromini)如何利用古典柱式、山花和檐口来创造曲线、凹凸和光影的强烈对比,以达到情感上的震撼效果。 新古典主义的回归纯粹:18世纪中后期,随着对庞贝和赫库兰尼姆遗址的发掘,建筑界再次呼唤一种更纯粹、更严格的古典形式。我们将考察维奥莱-勒-杜克(Viollet-le-Duc)等理论家对古典“真理”的重新定义,以及它如何在启蒙运动的理性光辉下,形成对巴洛克过度装饰的反动。 结语:古典的遗产与现代的对话 本书最后将总结古典建筑体系对西方乃至世界建筑的影响力。尽管现代建筑运动试图摆脱古典的束缚,但其对空间、尺度和形式的基本理解,依然根植于古希腊的逻辑和古罗马的工程智慧之中。本书旨在揭示,古典建筑并非僵死的教条,而是人类理性与创造力在空间中达成永恒契约的证明。通过对这些辉煌作品的深入解读,读者将能更好地理解我们所处的现代环境是如何被历史的轴线和比例所塑造的。

作者简介

目录信息

达·芬奇 1452—1519意大利 头像习作 头像习作 老人侧面头像 老人侧面头像米开朗基罗 1475—1564意大利 青年男子肖像 习作 习作 男子侧面像拉斐尔 1483—1520意大利 女子肖像 女子肖像 女性头像 老人头像洛伦佐·洛托 1480—1556意大利 戴帽子的男子肖像罗马诺 1499—1546意大利 男子头像吉兰达约 1449—1494意大利 女子头像习作德尔·萨托 1486—1531意大利 老人头像 圣母头像习作 女子头像 低头的女子考克奇 1499—1592意大利 男子头部波利德洛·卡拉瓦乔 1500—1543意大利 头部习作帕米贾尼诺 1503—1540意大利 儿童头像 女子头像贾科波·丁托列托 1518—1594意大利 头像习作 头像习作马兹亚诺 1532—1592意大利 男子头像圭多·雷尼 1575—1642意大利 头部习作 向上看的青年 女子肖像多梅尼奇诺 1581—1641意大利 女孩肖像 女子肖像马拉塔 1625—1713意大利 头部习作提埃波罗 1696—1770意大利 女子头部阿尼戈尼 1952—意大利 头像习作 头像习作 自画像 男子肖像 男子肖像 男子肖像鲁本斯 1577—1640弗兰德斯 老人像 男子头像 女子肖像 女子肖像 女子肖像 女子肖像丢勒 1471—1528德国 头骨 头像习作 头像习作 男子肖像 男子肖像 小孩头像博格梅尔 1473—1531德国 男子肖像小荷尔拜因 1497—1543德国 男子肖像 男子头像 男子肖像 头像习作 男子头像 女子肖像 头像习作 女子肖像门采尔 1815—1905德国 男子肖像 青年男子肖像 男子侧面肖像 士兵肖像 习作 习作 老人头像 老妇人像奎斯尼尔 1542—1619法国 有胡须的男子肖像勒·布朗 1619—1690法国 头部习作朗尼马生卒不详法国 有胡须的老人查理·德·拉·富斯 1636—1716法国 习作 习作比亚捷塔 1682—1754法国 头像 女子肖像华托 1684—1721法国 头像习作 两个女子头像习作 六个头部习作 男子头像 五个儿童的素描习作 人物习作 女子头像习作弗朗科斯·雷蒙尼 1688—1737法国 头像柯伊贝尔 1694—1752法国 头像习作夏尔丹 1699—1779法国 自画像 自画像布歇 1703—1770法国 习作格瑞兹 1725—1805法国 男子头像 男子头像 男子侧面像 女子头像布瓦利 1761—1845法国 画家的家人及仆人肖像092库尔贝 1819—1877法国 自画像德加 1834—1917法国 男子头像莫里索 1841—1895法国 自画像布莱克 1757—1827英国 自画像阿尔伯特·摩尔 1841—1893英国 女子头像习作阿尔伯特·摩尔 1841—1893英国 威廉的肖像弗洛伊德 1922—英国 男子头像 头像习作 男子肖像约丹斯 1593—1678比利时 钦酒的老人凡·代克 1599—1641比利时 头像习作 男子头像习作丹尼尔·基纳泰罗西班牙 男子肖像柯柯施卡 1886—1980奥地利 头像习作 头像习作 头像习作 头像习作列宾 1844—1930俄国 女子肖像符鲁贝尔 1856—1910俄国 男子肖像 自画像 肖像谢洛夫 1865—1911俄国 自画像费欣 1881—1955俄国 老人肖像B·捷尔维兹 1859—1937俄罗斯 赫拉克力士头像A·捷布列尔 1908—1981俄罗斯 女人头像涅普林采夫 1909俄罗斯 老妇侧面像拉克基奥诺夫 1910—1972俄罗斯 老人头像阿尔霍夫斯基 1912—1978俄罗斯 男子头像扎尔茨曼 1913—1941俄罗斯 老妇像捷列波夫 1916—俄罗斯 老媪头像梅里尼科夫 1919—俄罗斯 男孩头像萨依多夫 1923—俄罗斯 柳齐亚·维拉头像特卡切夫 1925—俄罗斯 男子肖像布罗伊多生卒不详俄罗斯 着装女模特儿马科韦茨卡娅俄国 女士肖像吉莱斯贝尔 1936—美国 自画像詹姆·瓦莱约 1938美国 自画像肯特·贝罗 1949美国 瑞贝尔的肖像亚兰·马吉 1947—美国 结布雷沃 1936—智利 男子头像 头像 女子头像 男子头像 头像 男子头像森本草介 1937—日本 女子肖像
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧设计实在令人惊艳,从封面到内页的纸张选择,都透露着一种低调的奢华感。我尤其喜欢封面上的浮雕工艺,触感温润,图案精致,让人在翻阅之前就已经心生敬意。打开书页,印刷的色彩还原度非常高,那些大师们笔下的光影、色彩层次和肌理感,都得到了淋漓尽致的展现。我常会花很长时间去欣赏每一幅画作的细节,无论是梵高的笔触,莫奈的光斑,还是伦勃朗的明暗对比,这本书都以一种近乎虔诚的态度呈现了出来。它不仅仅是一本画册,更像是一扇窗,让我得以窥见艺术史上那些璀璨的星辰,感受他们跨越时空的灵魂对话。我可以想象,这本书的编撰者一定对艺术有着深厚的理解和无比的热爱,才能如此精准地捕捉到每一位大师作品中最具代表性的部分,并以如此高质量的方式呈现给读者。这种对细节的追求,让我在阅读过程中充满了愉悦和满足感,也更加坚定了我要深入了解这些艺术巨匠的决心。

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这本书的排版设计非常人性化,每一幅画作都占据了充足的空间,让观赏者能够充分领略其细节之美。我特别喜欢它的装帧方式,每一页的裁切都十分整齐,并且纸张的质感也非常好,即使反复翻阅,也不会轻易损伤。更重要的是,书中对画作的布局也经过了精心考量,并非是将图片简单堆砌,而是根据画作的风格和主题,进行有机的编排,使得观赏过程更加流畅和富有节奏感。例如,一些描绘宏大场景的作品会被放置在跨页,而一些细节丰富的作品则会单独占据一页,这样可以更好地突出画作的特点。此外,书中还为每一幅画作配有详细的注释,包括创作年代、材质、尺寸以及一些关键的背景信息,这对于我这种对艺术史了解不深的人来说,是非常有帮助的。它就像一位耐心的向导,引导我一步步地走进艺术的世界,感受其中的奥妙。

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这本书最大的亮点在于其选材的广度和深度,它并非简单罗列一些耳熟能详的名作,而是试图勾勒出一幅更为宏大和全面的艺术史图景。从文艺复兴的辉煌,到印象派的革新,再到后印象派的探索,以及更近代的艺术流派,它几乎涵盖了西方绘画史上的重要转折点和代表人物。我尤其欣赏书中对每一位艺术家生平经历、创作理念以及作品风格演变的梳理,这使得我能够更深入地理解他们的艺术创作是如何受到时代背景、个人经历和哲学思考的影响。例如,看到米开朗琪罗在创作《创世纪》时所承受的巨大压力和精神投入,让我对“天才”这个词有了更深的敬畏。书中穿插的艺术史背景介绍,也帮助我这个非专业读者更好地理解那些抽象的艺术概念,例如“形式主义”、“表现主义”等,不再是晦涩难懂的术语,而是与具体的画作和艺术家紧密相连。这种叙事方式,让我的阅读体验不再是被动地观看图片,而是主动地参与到一场跨越时空的艺术探索之中。

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阅读这本书的过程,对我而言是一次精神上的洗礼。每一次翻开它,都仿佛进入了一个充满诗意和哲思的艺术殿堂。那些大师们用画笔描绘出的世界,或壮丽、或细腻、或狂放、或宁静,都深深地触动了我内心最柔软的部分。我会被鲁本斯的色彩运用所震撼,感受到他作品中澎湃的生命力;我会被拉斐尔的和谐与均衡所吸引,体会到文艺复兴时期对理想美的追求;我也会被梵高的炽热情感所感染,仿佛能感受到他内心的孤独与挣扎。这本书让我认识到,艺术并不仅仅是视觉的享受,更是一种情感的表达,一种思想的载体。它能够跨越语言和文化的障碍,直接与人的灵魂对话。每当我感到生活中的疲惫或迷茫时,翻开这本书,沉浸在这些伟大的艺术作品之中,总能找到一种慰藉和力量,重新点燃我对生活的热情和对美的向往。

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我一直对西方绘画史充满好奇,但苦于资料繁杂,难以入手。这本书的出现,恰恰填补了这一空白。它以一种非常系统和有条理的方式,将西方绘画史上的经典作品梳理得井井有条。我喜欢它循序渐进的叙事结构,从早期基督教艺术的宗教叙事,到巴洛克时期的戏剧性表达,再到新古典主义的理性回归,每一个阶段的艺术风格变化和代表人物,都被清晰地呈现出来。书中对于不同艺术流派的对比和分析,也帮助我更好地理解它们之间的联系与区别。例如,在比较印象派和后印象派时,作者详细阐述了他们对色彩、光影和笔触的不同处理方式,让我对艺术的演进有了更深刻的认知。这本书的实用性和信息量都非常大,对于想要系统了解西方绘画史的读者来说,绝对是一本不可多得的参考书。

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这本书的文字部分同样令人赞叹,它的学术性和可读性达到了一个非常巧妙的平衡。作者的语言流畅优美,既有对艺术作品深刻独到的分析,又不失对普通读者的关怀。我能感受到作者在字里行间流露出的对艺术的深情,以及希望将这份热爱传递给更多人的愿望。书中对于一些绘画技法的讲解,比如油画的厚涂和薄涂、水彩的晕染和叠加,都写得非常清晰易懂,让我这个普段只看不练的爱好者,也能对这些艺术语言有了更直观的认识。它没有使用过于艰涩的专业术语,而是用生动形象的比喻来阐释复杂的艺术理论,使得我能够轻松地理解那些抽象的概念。例如,作者在描述德加的芭蕾舞女系列时,那种捕捉瞬间动态的精准笔触,以及对光影变幻的微妙处理,都描绘得栩栩如生,仿佛我亲眼看到那些灵动的舞者在舞台上翩翩起舞。这种引人入胜的文字,让我在欣赏画作的同时,也获得了一次深刻的艺术启迪。

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总的来说,这本书是一次令人心满意足的艺术之旅。它以其精美的视觉呈现、深刻的文字解读以及对艺术史的系统梳理,成功地激发了我对西方绘画艺术的浓厚兴趣。我特别赞赏书中那种对艺术的尊重和敬畏之情,这种情感贯穿于整本书的始终。它不是一本简单的画册,而是一本能够引导读者深入思考、感悟艺术精髓的书籍。我常常在欣赏完一幅画作后,会停下来阅读相关的文字介绍,然后再次回看画作,会有豁然开朗的感觉。这本书让我明白,艺术创作是一个充满智慧、情感和坚持的过程。它鼓励我用更开放的心态去观察世界,去感受生活中的美。我相信,这本书不仅会成为我艺术学习道路上的重要伙伴,也会为我带来持续的精神滋养。

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这本书不仅仅是一本画册,更像是一本关于“观看”的教科书。它教会我如何去“看”一幅画,如何去理解画中的色彩、构图、笔触,以及艺术家想要传达的情感。我从书中学习到,欣赏艺术并非仅仅是被动地接受,而是一个主动探索、理解和共鸣的过程。例如,书中对印象派光影的处理方式的分析,让我开始留意画面中那些微妙的光线变化,以及它们如何影响画面的整体氛围。我也学会了去关注画作的背景,思考艺术家所处的时代和社会环境,这为我理解作品的深层含义提供了重要的线索。每次阅读,我都会有新的发现和感悟,仿佛每一次翻开,都能看到不同的风景。这种持续的“观看”与“理解”,让我的艺术视野不断拓展,也让我对生活中的点滴事物有了更敏锐的观察力。

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这本书为我打开了一扇通往欧洲艺术史的宝贵大门,让我得以窥见那些塑造了西方艺术发展的关键人物和重要作品。我感谢作者的严谨和用心,他所选取的每一位艺术家,都代表着一个时代的审美高峰,或是一种艺术风格的开创。从乔托的写实主义曙光,到委拉斯开兹的精湛写实,再到戈雅的黑暗与光明交织,每一位艺术家都以其独特的方式,为我们展现了人类情感与思想的丰富光谱。这本书不仅仅是关于绘画技巧的展示,更是一次关于人类精神探索的旅程。它让我思考,在不同的历史时期,人们如何通过绘画来表达他们的信仰、情感、对自然的观察以及对社会的反思。这种跨越时空的观看,让我对人类文明的发展有了更深的理解和认识。

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这本书所带来的震撼,是那种源于对人类创造力无限可能性的惊叹。当我看到达·芬·奇《蒙娜丽莎》那神秘的微笑,或者维米尔《戴珍珠耳环的少女》那清澈的眼神时,我都会被深深地吸引,仿佛能与艺术家进行一场跨越时空的对话。书中那些精美的复制品,让我能够近距离地感受大师们的笔触和色彩,那种细腻入微的技法,以及他们对细节的极致追求,都让我由衷地感到敬佩。我尤其喜欢书中对一些知名作品背后故事的挖掘,例如《星月夜》背后梵高内心的挣扎,或是《格尔尼卡》中所蕴含的深刻的和平主义控诉。这些故事让画作不仅仅是二维的平面图像,更承载了艺术家们的生命体验和时代印记,让我在欣赏艺术的同时,也感受到了人性的光辉与力量。

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收得画比较少 但仍旧爱不释手

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