图书标签: 福柯 哲学 哲学文化 瑞士 菲利普·萨拉森 哲学导读 结构主义 知识考古学
发表于2024-11-25
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本书按照福柯著作出版的时间顺序,结合福柯自身的生活经历和学术生涯,对其思想的形成和变化过程予以逐一解读。作者认为,福柯的思想体系主要围绕三个轴心展开:知识、权力和自我关系。对知识与思想体系的考古学研究为第一阶段,权力分析的谱系学为第二阶段,最后一个阶段则是向主体、自我关系和自我技艺的转向。在其思想转变的过程中,结构主义和精神分析起到了重要的影响。
菲利普·萨拉森(Philipp Sarasin)出生于1956年,任苏黎世大学近代通史专业教授,研究方向为身体发展史、知识文化史、历史理论,主要的著作有:《市民城市:巴塞尔1846-1914》(哥廷根1998年第二版)、《敏感的机器》(法兰克福2001年版)、《历史学和话语分析》(法兰克福2003年版)、《炭疽:作为幻像的生物恐惧》(法兰克福2004年版)。
目前所见最好的一本福柯导读,不是在外围打转,不是在泛泛而谈,而是真正切入福柯思想的肌理,从问题域到思想来源,从提问方式到论证思路,真正把握了福柯思想的脉络。
评分疯癫是自由的极端表露。不想再做侏儒,你是我精神的偶像。“既不要怕活着,也不要怕死亡”。
评分一本不厚的书塞下了福柯一生的主要思想成果,但是不可避免的就是缺少了例证使得很多理论变得难以理解,而翻译的粗糙和错误更是增加了理解的难度。对于已经熟悉福柯的人来说是个挺好的回顾提纲,对于从未阅读过福柯的人来说不是非常友好。
评分虽然我们说看书一定要看原文,但是福柯的思想实在是比较难懂,如果没有他人写的工具书,自己确实看不下去,这本书算是比较口水话地把他的思想作了一个粗略的梗概了。
评分大致以历时性的角度分析了福柯从考古学向谱系学转变的过程,而福柯的作品则是这一转向的最好证明。从理性与非理性、话语与权力再到对于人的主体以及精神性的哲学性分析,福柯都以一种边缘性的位置来看待人文社会科学中的边缘话题。
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