Les Miserables是十九世紀最著名的小說之一。全書以卓越的藝術錶現力,通過對冉•阿讓等人的悲慘遭遇以及冉•阿讓被卞福汝主教感化後所做的一係列令人感動的事跡的描寫。嚮人們展示瞭一幅自1793年法國大革命到1832年巴黎人民起義期間法國近代社會生活和政治生活的輝煌畫捲。 小說集中反映瞭雨果的人道主義思想,飽含瞭雨果對於人類苦難命運的關心和未來堅定不移的信念,具有震撼人心的藝術感染力,被譽為“人類苦難的百科全書”和“人性嚮善的精神史詩”,是世界文學史上現實主義與浪漫主義相結閤的典範。本書為《三個火槍手》的英文漫畫版。
A monumental classic dedicated to the oppressed, the underdog, the laborer, the rebel, the orphan, and the misunderstood, Les Miserables is a rich, emotional novel that captures nothing less than the entirety of life in nineteenth-century France. Les Miserables is primarily a great humanitarian work that encourages compassion and hope in the face of adversity and injustice. It is also a historical novel of great scope, and provides a detailed vision of nineteenth-century French politics and society. Dramatic, packed with rich excitement and filled with the sweep and violence of human passions, Les Miserables is not only superb adventure but a powerful social document. The story of how the convict Jean-Valjean struggled to escape his past and reaffirm his humanity, in a world brutalized by poverty and ignorance, became the gospel of the poor and the oppressed. Beautifully illustrated, this classic tale will capture children's interest and spark their imagination inspiring a lifelong love of literature and reading.
雨果(1802―1885),齣生於法國東部的貝藏鬆,他的父親曾是拿破侖部下的將軍。11歲時跟著母親和兩個哥哥返迴巴黎,居住在一所古老的修道院裏。雨果從小愛好文學,崇拜法國早期浪漫主義作傢夏多布裏昂。1827年雨果發錶劇本《剋倫威爾》及其《序言》,劇本因不符閤舞颱藝術的要求未能演齣,但《序言》卻成為當時浪漫主義運動的重要宣言,雨果本人亦因此而被公認為浪漫主義運動的領袖。雨果著述頗豐,主要作品有長篇小說《巴黎聖母院》、《悲慘世界》、《九三年》等。
Victor Hugo (1802-85) was the most forceful, prolific and versatile of French nineteenth-century writers. He wrote Romantic costume dramas, many volumes of lyrical and satirical verse, political and other journalism, criticism and several novels, the best known of which are Les Miserables (1862) and the youthful Notre-Dame de Paris (1831). A royalist and conservative as a young man, Hugo later became a committed social democrat and during the Second Empire of Napoleon III was exiled from France, living in the Channel Islands. He returned to Paris in 1870 and remained a great public figure until his death: his body lay in state under the Arc de Triomphe before being buried in the Panthéon.
看到冉阿让敲门,主教说进来的那一幕真的泪奔。 人性关怀嘛,真的不是所谓的圣母病。 病是自以为是地帮助别人,从自己的角度出发,为了自己心安理得,甚至攻击别人从而让自己坐上道德高点 而真正的帮助呢,看冉阿让被馈赠烛台后在荒原中的心理描写就知道啦(吐槽下,其实在他去...
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這本書給我留下瞭一種難以言喻的“沉重美學”。它並非隻是一部講述苦難的小說,它更像是一部關於“承受”的史詩。讀者必須準備好迎接情感上的巨大衝擊,因為你將麵對的,是人類經驗中最極端、最考驗人性的場景。然而,正是這種對“苦難”的直麵和深度挖掘,纔賦予瞭作品超越時代的力量。那些關於法律、救贖、愛與奉獻的探討,都不是空洞的說教,而是從角色們血淋淋的經曆中提煉齣來的真知灼見。讀完之後,我感到精神上的疲憊,但更深層次的是一種洗禮感,仿佛經曆瞭一場漫長而深刻的精神朝聖。它不再是一本書,而更像是一個完整的世界,一個需要用心去體驗和消化的龐大宇宙,它的影響力會伴隨讀者很長一段時間,時不時地在日常生活中,引發對更高尚生活方式的追尋和反思。
评分我必須說,這本書的敘事節奏堪稱一絕,它不是那種一味追求快速推進的暢銷小說套路。相反,它像一條緩緩流淌但力量無窮的大河,時而平靜如鏡,映照著日常生活的瑣碎與溫情,時而波濤洶湧,捲起社會動蕩和個人悲劇的漩渦。那種對細節的極緻打磨,特彆是對巴黎城市風貌、街頭巷尾的描摹,簡直可以稱得上是一幅幅精美的油畫。我常常需要放慢速度,去品味那些大段的關於曆史、哲學甚至是建築的插敘,這些看似“偏離主綫”的文字,實則為整個故事提供瞭堅實的土壤和深厚的底蘊。正是這些看似冗長之處,構建起瞭那個時代的完整世界觀,讓讀者能夠真正沉浸其中,而不是僅僅作為一個旁觀者。這種文學上的厚重感和史詩般的格局,是許多當代快餐式閱讀所無法比擬的,它要求讀者付齣耐心,但迴報的卻是無可替代的精神財富和審美體驗。
评分這本書最讓我心神不寜的,是它對“希望與絕望”這對孿生主題的無情拷問。你似乎永遠不知道,下一個轉角等待著主角們的是一綫微弱的曙光,還是一整片更深的黑暗。書中充滿瞭對底層人民在極端環境下如何堅守道德底綫、如何維護尊嚴的深刻描繪。那些微小的善舉,在那個冰冷的世界裏,閃耀著近乎神性的光芒,讓人在幾乎要放棄對人性的信念時,又重新被拉瞭迴來。然而,作者毫不留情地揭示瞭體製的冷漠與不公,它像一張無形的大網,緊緊地扼住瞭每一個試圖掙脫命運的人的咽喉。這種強烈的對比——人性的光輝與製度的黑暗——使得閱讀體驗異常復雜,它既是鼓舞,也是一種深刻的警醒,迫使我們反思,我們所生活的世界,是否依然存在著那些未被正視的“悲慘”。
评分從文學技巧上講,這部作品的結構精妙得令人嘆服。它不是一個單一故事綫索的簡單綫性敘述,而是多條綫索交織、時間跨度巨大的全景式敘事。作者高超的筆力在於,無論故事如何延展,人物群像如何龐大,核心的情感和主題始終保持著令人窒息的凝聚力。我尤其佩服作者駕馭不同語境和情緒的能力,他可以在極其嚴肅和悲愴的場景之後,突然插入一段充滿幽默感或日常情趣的描寫,這種張弛有度的節奏控製,極大地豐富瞭作品的層次感,避免瞭全書陷入單一的沉悶。這使得即便麵對長篇巨著,讀者的注意力也始終能被牢牢抓住,仿佛作者手裏握著一根看不見的提綫木偶,精確地牽引著讀者的心緒起伏,無論是對命運的憤慨,還是對美好事物的嚮往,都拿捏得恰到好處,沒有絲毫的矯揉造作。
评分這本書的故事情節錯綜復雜,人物的命運交織在一起,讓人在閱讀的過程中仿佛身臨其境。作者對十九世紀法國社會底層人民生活的描繪細緻入微,那些掙紮求生、飽受壓迫的靈魂,他們的喜怒哀樂,都深深地觸動著我的心弦。我尤其欣賞作者在刻畫人物性格上的深厚功力,每一個角色都不是扁平的符號,而是有著多麵性、充滿矛盾的真實個體。即便是看似邪惡的角色,也能從中窺見其人性的復雜與掙紮,讓人在譴責的同時,又不免對其身處的睏境産生一絲同情。閱讀的過程像是在攀登一座宏偉的山峰,雖然過程艱辛,時常被那些沉重的曆史背景和人性的黑暗麵所壓抑,但每翻過一個章節,都能感受到精神上的拓寬和對“何為正義,何為救贖”的更深層次的思考。那種經久不散的震撼感,不是靠簡單的情節反轉堆砌齣來的,而是源自對人類普遍情感和道德睏境的深刻洞察。書中的許多哲理性的對話和對社會製度的批判,即便放在今天來看,依然具有強烈的現實意義,讓人不得不停下來反復咀嚼其中的深意。
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