“新启蒙”知识档案 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
贺桂梅，1970年生于湖北。1989年考入北京大学中文系，2000年获文学博士学位，博土论文《80年代文学与五四传统》曾获北京大学优秀博士论文二等奖。2000年留北京大学中文系任教，2004年被聘为副教授，主要从事中国20世纪文学、思想研究。已出版著述《批评的增长与危机——90年代文学批评研究》(1999)、《转折的时代——40—50年代作家研究》(2003)、《人文学的想象力——当代中国思想文化与文学问题》(2005)、《历史与现实之间》(2008)，另参与编写《中国现代文学名著导读》(钱理群主编，2002)、《中国现当代文学学科概要》(温儒敏主编，2005)等；并在国家核心刊物发表相关研究领域论文多篇。
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- 文化研究
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- 思想史
- 当代文学
- 文学研究
- 文学史
- 文学理论
作为“新时期”的20世纪80年代，被视为告别50—70年代的革命实践而进行文化“新启蒙”的历史时期。这个时期形成的文学观念、知识体制与思维模式构成了近三十年的新主流文化，也是人们理解当代中国六十年乃至整个20世纪历史的基本认知装置。90年代以来中国社会的变迁，使得如何评价这一认知装置变成了知识界的关键分歧所在。本书从探讨人道主义思潮、现代主义文学思潮、“寻根”思潮、“文化热”、“重写文学史”思潮、“纯文学”实践等6个文学与文化思潮着手，试图对80年代整体思想状况进行一番知识社会学考察。对每一思潮，不仅在新的历史视野中重构其基本历史轮廓和复杂脉络，更从叙事形态、知识构成与话语机制等不同层面重新解读其核心历史文本，尤其关注“知识”与“意识形态”之间的关联。这种研究的两个基本特色：一是跨学科视野，以文学文本为主，但扩大到美学、哲学、理论、历史研究等领域，力图把80年代思潮作为具有“共振性”的文化场域来加以把握；另一则是全球视野与中国问题的结合，从一种更具想象力的整体历史视野中揭示出80年代中国文化实践的不同面向，及其与90年代以来“全球化”现实间的关联。由此，本书希望在批判性地反思历史的基础上，重新描画80年代文化地图，以作为推进现实思考的参照。
具体描述
读后感
仍然是初看惊艳，但越看到后面越看不下去，看书名就知道是曼海姆加妇科的方法，从几个角度切入八十年代，分析并批判八十年代的“意识形态性”，但每个章节对八十年代的批判都大同小异，翻来覆去说好多遍，重复冗余，完全可以删节掉四分之一。批判八十年代的现代性话语是必要的...
用户评价
我基本认同贺桂梅从细部对80年代思潮的梳理；但上升到宏观一些的视角，她的辨析和批判是我不能认同的。从书中，可以明显感受到贺时时刻刻谨防“西方中心主义”的那种焦虑，而她的批判全数基于这种焦虑之上，进而将80年代所有思潮都化约为供批判的二元对立（中心/边缘、西方/东方、现代/传统、进步/落后等）的思考模式。当然，我不否认80年代的某些思想在逻辑上有“一根筋”的问题，但贺的逻辑是否亦是另一种“一根筋”？“重建批判主体”应当建筑于把握50-70年代同80年代的深刻联系、80年代的社会语境、当下与80年代之间的关联性等等基础之上；相反，以一种满怀智识优越感的态度对80年代的思潮加以嘲讽，并消减其意义，这在我看来非常不历史，也非常不可取。
评分才女也请说人话。 再看您签那名字……嗯。
评分文风和洪老相似 全程被笼罩
评分正如作者自己写到的，太过板正了
评分才女也请说人话。 再看您签那名字……嗯。
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