具体描述
受活庄是大山之中一个鲜为人知的偏远村落，这里所有的村民都天生残疾，正常人被叫做圆全人，反倒成了另类。一心要干大事、往上走的柳县长异想天开，想用重金从俄罗斯购买列宁的遗体，放到魂魄山上，建一个公园，吸引世界各地的游人，发展旅游业。可是，他的购列款还有很大缺口。在这一过程中，柳县长惊喜地发现了受活庄残疾人的妙用……
作者简介
阎连科，著名作家，1958年出生于河南嵩县，1978年应征入伍，1985年毕业于河南大学政教系，1991年毕业于解放军艺术学院文学系。1979年开始写作，主要作品有长篇小说《情感狱》、《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》、《为人民服务》、《风雅颂》等8部，中、短篇小说集《年月日》、《黄金洞》、《耙耧天歌》、《朝着东南走》等10余部，散文、言论集5部。另有《阎连科文集》12卷。曾先后获第一、第二届鲁迅文学奖，第三届老舍文学奖和其他国内外文学奖项20余次。其作品被译为日、韩、越、法、英、德、意等10余种语言，在20多个国家出版。现供职于北京作家协会。
目录信息
第一章 天热了，下雪了，时光有病了
第三章 受活庄人，又忙将起来了
第五章 絮言——死冷
第三卷 根
第一章 看，这人、这官儿，这个柳县长
第三章 枪响了，云散了，日头出来了
第五章 戊寅虎年闰五月的受活度
第七章 草儿不在了，人心都转到县长这边了
第九章 鸡毛儿，竟长成了一棵参天大树了
第五卷 干
第一章 腾闹起来了，像出门撞在了树上呢
第三章 茅枝婆倒下时像了一捆草
第五章 絮言——入社
第七章 絮言——红四
第九章 絮言——天堂日子
第十一章 絮言——铁灾
第七卷 枝
第一章 然而呀，那事情就一冷猛地生发了
第三章 掌声久经着不息哩，酒也都一股脑儿喝下了呢
第五章 门前处地儿上，自行车挂到树上了
第七章 成立两个绝术团，一转眼都是楼瓦雪片了
第九章 絮言——敬仰堂
第十一章 迎面是伟人们的像，身后是养父的像
第十三章 喂，刚才从家里出去的到底是谁呀
第九卷 叶
第一章 都举了手，林地般的一片胳膊了
第三章 絮言——大劫年
第五章 它们都朝她跪下了，一世界都是泪水了
第七章 列宁纪念堂落成了，大典的出演开始了
第九章 有无数机巧呢，还有青光紫气哟
第十一章 天是越来越热哩，冬日成了酷夏哦
第十一卷 花儿
第一章 一块儿生白布，星星零零一片儿红
第三章 絮言——黑灾、红难、黑罪、红罪
第五章 夏天绕过冬、春到来了
第七章 门开啦——门开啦——
第十三卷 果实
第一章 天象临暮时，柳县长回到双槐了
第三章 柳县长，柳县长，我给你跪下行不行
第五章 一老世界的人全都跪下了
第七章 不同意受活退社的人请把右手举起来
第十五卷 种子
第一章 以后的事情呢，也就是以后的事情了
第三章 絮言——花嫂坡、节日、受活歌
寻求超越主义的现实（代后记）
· · · · · · (收起)
读后感
阎连科在《当代文学中的“神实”主义》一文中阐释他的创作观——在创作中摒弃固有真实生活的表面逻辑关系，去探求一种不存在的真实，看不见的真实，被真实掩盖的真实。抵达这种看不见的现实的门梁就是“神实主义”。 这种“看不见”或许可以归置一切对《受活》的...
阎连科在小说《受活》中虚构了一个荒诞的世界，生活在受活庄的人都天生具有残疾，在这个遗世独立的世界中发生着很多匪夷所思的故事，小说中虚实相间，在滑稽中充满了悲凉的暗线，世间万态就在光怪陆离的荒诞中慢慢展现。《受活》中最大的特点，就是时刻都带着对于历史的...
一、进入“革命”之前的受活村，是中国文人做了千百年的田园梦。尽管受活村的人们大多瞎聋瘸拐，但村子处于没有阶级没有斗争的无政府状态，村人互助友爱，自给自足，日子清贫简单，宛如世外桃源。 二、这种“世外桃源”的村子只能存在于与世隔绝的受活村里。一旦与外界接触，村...
用户评价
这本《受活》仿佛是一面镜子，照见了许多我未曾察觉的内心角落。它没有直接给出答案，而是引导着我去探索，去思考，去发现。我发现，那些曾经困扰我的问题，在阅读这本书的过程中，似乎都找到了某种新的视角。它们并没有消失，但我的心态却因此而发生了微妙的转变，变得更加包容和开放。
对于《受活》，我能想到的最贴切的比喻，或许是它像一位智者，不疾不徐地与你分享人生的智慧，让你在静默中汲取力量，并在平凡的生活中发现不平凡的美好。它不是那种读完就能立刻让你脱胎换骨的书，但它一定会在你的人生道路上留下深深的印记，让你在未来的某个时刻，回想起它，便会心生暖意。
总而言之，《受活》是一本值得反复品读的书。每一次重读，都会有新的发现，新的感悟。它像一个忠实的伴侣，陪伴着我在人生的旅途中不断前行，也在我的内心深处播撒下希望的种子。我很高兴能有这样一本好书出现在我的生命里。
我尤其喜欢作者在处理一些看似平凡的场景时，所展现出的那种细腻入微的观察力。无论是描写清晨窗边洒落的阳光，还是公园里孩子们的嬉闹声，抑或是街角咖啡馆里弥漫的香气，都被赋予了一种别样的生命力。这些细枝末节，在作者的笔下，不再是转瞬即逝的背景，而是构成我们生命底色的重要组成部分，它们共同编织出生活的图景，诉说着存在的意义。
在阅读的过程中，我不止一次地被书中某些段落深深打动，甚至几度湿润了眼眶。不是因为悲伤，而是一种难以言喻的共鸣，一种被理解、被看见的感动。它让我意识到，原来在这茫茫人海中，并非只有我一个人在默默地承受着生活的重量，也有很多人，以同样的方式，在努力地寻找着属于自己的光亮。
读《受活》的过程，更像是在与一个熟悉又陌生的老朋友进行一场深入的对话。它没有那种咄咄逼人的说教，也没有刻意的煽情，而是用一种近乎絮语的方式，缓缓地在你耳边诉说着一些关于人生、关于存在、关于我们与世界之间微妙联系的思考。我常常会在某个深夜，放下书本，对着窗外的星空发呆，脑海中反复咀嚼着某个词语，某个句子，它们如同投入平静湖面的石子，激起层层涟漪，让我不得不重新审视自己习以为常的那些观念。
我喜欢书中那种不动声色的力量。它不像那些振聋发聩的呐喊，而是像涓涓细流，在不知不觉中渗透、滋养。它没有教我如何去“改变”，而是引导我如何去“感受”，如何去“理解”。这种由内而外的改变，才是我认为最持久、最深刻的。
《受活》的语言风格，也是我非常欣赏的一点。它不追求华丽的辞藻，也不刻意卖弄深奥的哲理，而是用一种朴实无华，却又直抵人心的文字，与读者进行着最真诚的交流。我常常会因为某个词语的恰当运用，或者某个句子精准的表达而感到惊喜，仿佛作者早已洞悉了我内心深处的那些难以言说的感受，并用最贴切的方式将其呈现出来。
这本《受活》，初初拿到手，就被那沉甸甸的质感和封面上那种沉静而富有力量的留白所吸引。翻开第一页，一股混合着油墨和纸张的淡淡香气扑面而来，仿佛预示着即将展开的一段与众不同的旅程。我迫不及待地沉浸其中，试图理解作者究竟想通过这“受活”二字传达怎样的讯息。一开始，我以为这会是一部关于如何积极应对生活挑战的书，期待着里面充斥着各种鼓舞人心的故事和实用的方法论。然而，随着阅读的深入，我发现它远远超出了我的预想。
这本书带给我的，是一种“润物细无声”的改变。它不像那些能让你拍案叫绝的震撼之作，而是像一缕和煦的春风，悄悄地拂过心田，带来一种久违的温暖与平静。我发现自己不再像过去那样，对生活中的一些不如意感到过度的焦虑，而是多了一份从容和接纳。这并非是变得麻木，而是一种更深层次的理解，一种对生命本然状态的尊重。
荒诞感很不错哈。。但我不喜欢附录里那两篇文章。什么超越主义云云。。
没读下去
既然阎大王在后记里把中国丑恶的、谄媚的现实主义文学大骂为妓女，读者也就不必费心在人兮神兮魔兮的人物里、在风云诡谲的时代背景里找寻什么历史真实了。“了”字的并用连用，初读十分别扭，顺了，那种崎岖的、愚昧的、宿命的观感，有一种撕扯的痛楚和苦涩的荒诞。无语五星推荐。
没读下去
阎连科是写现实最好的作家，确实如他所说现实主义阻碍了文学，中国作家写现实总是显得要么太近要么太远，阎连科却做到了用现实荒诞的逻辑来写这种种，故事让人想自剜双眼的真实，心惊胆战怕它是真的，可是又隐隐约约觉得这就是真的，受活是伟大的作品。
