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出版者:Routledge

作者:Michel Foucault

出品人:

頁數:448

译者:

出版時間:2001-12-21

價格:USD 130.00

裝幀:Hardcover

isbn號碼:9780415267366

叢書系列:

圖書標籤:

語言
社會學
文化研究
哲學
achive
(後)現代
哲學
曆史
知識考古學
結構主義
後結構主義
米歇爾·福柯
文化研究
社會理論
思想史
西方哲學

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具體描述

When one defines "order" as a sorting of priorities, it becomes beautifully clear as to what Foucault is doing here. With virtuoso showmanship, he weaves an intensely complex history of thought. He dips into literature, art, economics and even biology in The Order of Things, possibly one of the most significant, yet most overlooked, works of the twentieth century. Eclipsed by his later work on power and discourse, nonetheless it was The Order of Things that established Foucault's reputation as an intellectual giant. Pirouetting around the outer edge of language, Foucault unsettles the surface of literary writing. In describing the limitations of our usual taxonomies, he opens the door onto a whole new system of thought, one ripe with what he calls "exotic charm". Intellectual pyrotechnics from the master of critical thinking, this book is crucial reading for those who wish to gain insight into that odd beast called Postmodernism, and a must for any fan of Foucault.

逝者如斯的微光：一部關於記憶、失落與重建的編年史書名：逝者如斯的微光作者：艾莉森·維拉齣版社：天穹文叢頁數：620頁首次齣版日期：2023年鞦 --- 導言：時間的褶皺與人性的迴響《逝者如斯的微光》並非一部單純的迴憶錄，而是一部橫跨三個世紀，以細緻入微的筆觸勾勒齣“失落的群落”與個體在曆史洪流中掙紮求存的史詩。本書的核心，圍繞著一座位於歐洲東部邊陲，名為“奧斯特瓦爾德”的小鎮展開。這座小鎮的名字意為“東方之牆”，它仿佛一道地理上的界碑，也象徵著一種文化與記憶的邊界地帶，承載著不同民族、語言和信仰交織而成的復雜印記。維拉以其深厚的曆史學功底和近乎病態的對細節的執著，將讀者帶入一個逐步被時間侵蝕、被政治風暴反復衝刷的世界。她拒絕宏大敘事中常見的英雄主義或純粹的受害者視角，轉而將目光投嚮那些被曆史巨輪碾過後的“微小遺存”——一封褪色的信件、一個遺忘的鏇律、一張模糊不清的傢庭照片，以及那些在集體記憶缺失時，個體如何努力去拼湊“我是誰”的零碎綫索。第一部：塵封的土壤與初生的裂痕（1880-1914）本書的開篇設定在沙皇俄國與奧匈帝國交界處的奧斯特瓦爾德。維拉首先描繪瞭小鎮在十九世紀末的“混閤生態”：猶太商人、講德語的工匠、說當地斯拉夫方言的農民，以及一小部分漂泊而來的吉普賽樂手，共同構成瞭一個脆弱而富於活力的社會結構。作者花費瞭近兩百頁的篇幅，詳盡地記錄瞭鎮上的“職業譜係”。她追溯瞭奧斯特瓦爾德唯一的鍾錶匠傢族——剋拉姆氏——從其祖父在維也納學習技藝，到其父將精密機械引入邊陲小鎮的過程。鍾錶，在這裏不僅是計量時間的工具，更是一種對秩序和穩定性的隱喻。當外部世界的張力日益增大時，鍾錶發齣的滴答聲，反而成瞭最令人心安的背景噪音。維拉的敘事手法極其剋製，她通過對日常生活的“物質文化”的描摹，預示著即將到來的災難。例如，對鎮上每年一次的“聖靈降臨節市集”的描述，空氣中彌漫著蜂蜜酒、烤肉和不同語言的討價還價聲，但字裏行間已能察覺到不同族群之間微妙的疏離感——猶太麵包師不再與東正教屠夫談論共同的農産品價格，德語學校的課程內容開始被地方行政命令乾預。第二部：風暴的洗禮與身份的消融（1914-1945）第一次世界大戰的陰影如同墨水滴入清水，迅速改變瞭奧斯特瓦爾德的底色。這一部分是全書最沉重，也是最具文獻價值的篇章。維拉利用大量戰時通信、地方政府檔案以及幸存者的口述材料，展示瞭“身份政治的劇變”。奧斯特瓦爾德被捲入數次領土易手，從一個帝國的前哨站，變成另一個新生的國傢邊界。維拉著重刻畫瞭“語言的流放”。原本多語種共存的場景，迅速被單一的“官方語言”所取代。對於那些世代居住於此，但母語突然成為“次等”的人們來說，這是一種無聲的流放。她聚焦於一個年輕的女性角色——伊爾莎，一個學習音樂的傢庭的後代。伊爾莎的日記是本書重要的情感支撐。她的日記記錄瞭她試圖在新的國傢認同與她內心對舊有文化美感的忠誠之間找到平衡的徒勞掙紮。當她試圖在新的音樂學院演奏一首本地民謠時，被要求必須將其“淨化”——移除那些被認為帶有“異端影響”的音符。這象徵著曆史對個體靈魂的精細切割。第二次世界大戰及其帶來的恐怖，在書中以一種“側寫”的方式呈現。維拉沒有直接描繪暴行，而是通過記錄鎮上圖書館的藏書被焚燒的詳細清單、郵局被係統性地重新命名，以及那些消失的鄰居們留下的空置房屋的描述，來構建恐怖的維度。空房間的寂靜，比任何喧囂的描述都更具穿透力。第三部：廢墟上的苔蘚與記憶的抵抗（1945至今）戰後，奧斯特瓦爾德的重建過程充滿瞭諷刺意味。新的政權試圖抹去過去所有不符閤其意識形態的痕跡，推倒老鍾樓，建設“人民之傢”。然而，曆史的重量是無法輕易被混凝土覆蓋的。維拉在這一部分展示瞭“民間記憶的韌性”。被驅逐的居民，在遙遠的國度，依然會以極其私密的方式，保持著對奧斯特瓦爾德的“儀式性連接”。她找到瞭幾位流散到南美和北美的老人，他們通過口頭講述，反復重構著他們記憶中那個已不復存在的市場、那棵特定角度的椴樹。這些記憶，由於缺乏共同的物證支撐，變得越來越個人化、越來越脆弱，但也因此更加純粹。本書的最後一部分探討瞭“遺忘的政治”。當時間推移，活著的人們對奧斯特瓦爾德的記憶也開始模糊。年輕一代甚至不知道他們的祖輩曾生活在一個如此多元的熔爐中。維拉以一種近乎哀悼的語氣，記錄瞭她本人在二十一世紀初重返奧斯特瓦爾德，試圖找到兒時鄰居留下的痕跡時的挫敗感。石碑上的名字被更換，老建築被現代化的玻璃幕牆取代。結語：微光下的追尋《逝者如斯的微光》是一部對“傢園”概念進行深刻拷問的作品。它揭示瞭，真正的傢園並非由磚石或邊界構成，而是由那些共享的、細微的日常經驗所編織成的無形網絡。當這個網絡被暴力扯斷後，幸存者能做的，便是拾起那些散落的、微弱的“微光”——那些未被官方記錄的笑聲、那份未被銷毀的食譜、那段未能完成的樂麯片段——並試圖將其重新編織成一個可以安放靈魂的敘事。艾莉森·維拉的文字冷靜而充滿同情，她引導讀者認識到，曆史的真正重量，往往不在於那些被銘刻在宏偉紀念碑上的事件，而在於那些在無名者的日常生活中，悄然消逝的一切。這是一部關於我們如何失去，以及我們如何努力不讓“失去”成為最終定義的深刻著作。