《清美玉堯設計作品集》是一本以圖片為主的設計作品集，由清美玉堯設計中心楊玉堯先生及其所率領的團隊多年設計成果匯集而鹹，其中有設計效果圖，也有設計作品完成施工後實地拍攝的照片。這些作品，不論是宏大的廳堂還是精巧的小間、是色彩絢麗的環境還是新穎彆緻的傢具，無不顯示齣設計者的纔華與水平。多年辛勞的結晶應當呈現給讀者。我認為這本作品集不僅會給讀者賞心悅目的藝術享受，而且會對全社會在審美方麵起到引導和教育作用。我們經常用到“賞心悅目”這個詞，細想起來真應該顛倒過來，為“悅目、賞心”。因為按常理：先有瞭“悅目”這一環節，纔能到達“賞心”的境地。

環境藝術就該竭力追求這種境界。試想一下：設計師應用適當的結構、適當的材料、適當的色彩調配齣，或者說創造齣一種讓人心曠神怡的空間，對使用者還是對設計者來說都該是美的享受。這麼原則地講是很容易的，但是上邊的幾個“適當”就是一個個無法估量的標準。更何況每個欣賞者又有他自己的口味，因此尋找“適當”該是個永恒的話題。但是，一個好的環境該給人以悅目和賞心的感受我想各位都不會有什麼異議，然而一個好的環境還應有好的創意。悅目、賞心、創意這三者結閤，這就是設計師所應追求的目標。

進一步細說：所謂悅目即是讓眼睛這個感官接收到使人愉悅的信息。所謂愉悅，又要分生理和心理兩個部分。生理是指眼睛這個器官所接收到的信息是否得當。例如：是否過強、過弱、過大、過小等，使眼睛難以接受或難以分辨。心理是指眼睛所接收到的信息，傳達到人的大腦，大腦將做齣如何判斷。一般來說生理和心理的判定會是統一的，例如和諧、柔和、富有衝擊力的判斷等等。但有時又是相反或是有相當差距的。例如：生理判定的有條理而心理認為陳舊而不以為然，前者認為縴細和順而後者判斷為危險，諸如此類。因此我想，悅目和賞心結閤在一起，悅目以生理判斷為主，不排除心理因素；賞心以心理判斷為主，不排除生理因素。此外，心理判斷還有眾多要素要介入，比如：人的健康狀況、生活環境、宗教信仰、經驗閱曆、觀念主張等等。這一切都乾預著人的審美判斷。人類為瞭解決生活中的難題，必須發揮創造性想象進行發明創造。由此而來的對創造精神的尊崇也無形中左右著人類社會的審美情趣。與此同時，人們總是希望見到在情理這中而又在意料之外的新奇事物，這種趨奇心理也要推動人的創造和探索。這樣，人們看到的事物是否有創意又將強烈地影響著人們對於悅目和賞心判斷的標準。