脂砚斋批评本红楼梦

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出版者:凤凰出版社
作者:曹雪芹
出品人:
页数:916
译者:
出版时间:2010-4
价格:70.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807297208
丛书系列:名家批评本名著
图书标签:
  • 红楼梦
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具体描述

《脂砚斋批评本红楼梦(套装上下册)》在收录"庚辰本"、"甲戌本"、"己卯本"评语的同时,对其他抄本中不同于上述三本的评语,也选择性收录,力求完整展现脂砚斋评语的全貌。原书评语的分段,以空格标示。原书的眉批,插入相应正文,以"【眉批】"标示。所有评语,均用红色不同字体排印。摆在我们面前的这部《脂砚斋批评本红楼梦》,有两个显著特点。一是在小说正文方面,改变了各种脂评本残缺的不足,保持了小说的完整性,全书为120习。前80回,以带有脂砚斋批评的“庚辰本”为底本,对其中的缺失部分,选取其电版本加以补全;后40回,以“程甲本”为底本。全书力求保存作品的原貌,个别地方参校其他版本,吸收最新的研究成果。例如,“庚辰本”第三回题作“贾雨村夤缘复旧职,林黛玉抛父进都京”,而“甲戌本”为“金陵城起复贾雨村,荣国府收养林黛玉”,今通行本同“甲戌本”,我们便依据“甲戌本”,而不拘泥“庚辰本”。其他如第五回、第七回等,均作出同样的处理。二是在脂砚斋批评方面,系统、全面地收录各种“脂评本”评语。

好的,这是一部与《脂砚斋批评本红楼梦》无关的图书简介,内容详尽,力求自然流畅: --- 书名:《清代江南士绅阶层的空间叙事与文化想象:以园林、宗祠与书院为例》 作者:陈景明 出版社:江海文史出版社 定价:128.00元 内容简介 本书是一部深入考察清代中晚期,江南地区士绅阶层在特定社会结构与物质环境中,如何通过对空间的营建、使用与叙事,构建其身份认同、维系家族权力及表达文化抱负的学术专著。陈景明教授以其深厚的历史学与建筑史学功底,将宏大的社会史视野与精微的物质文化分析相结合,聚焦于园林、宗祠与书院这三种最具代表性的士绅空间类型,揭示了清代江南士绅阶层在传统与变迁交织中的复杂心路与生存策略。 第一部分:园林——“物我两忘”的自我塑形 士绅阶层的园林,远非单纯的休憩之所,而是其精神世界的外化与审美哲学的物质载体。本书详细梳理了康乾盛世以来,江南士绅在私家园林营造上的演变脉络。从早期的仿古与法古,到乾隆时期对“野趣”和“意境”的极致追求,园林的空间布局、题咏匾额以及所蓄藏的古董文物,共同构成了士绅“托物言志”的媒介。 作者细致考察了苏州、扬州等地多处知名及隐没园林的设计图稿、账簿记录与文人游记。研究发现,园林的轴线设计、水体处理、叠石技术,无不服务于构建一种“出世”的隐逸表象,以对抗日益世俗化的官场生活。然而,这种“出世”恰恰是需要巨大物质投入和精湛技艺支撑的入世姿态。陈教授特别关注园林中的“静观”空间(如书斋、听雨轩),分析了士绅如何通过对微观景物的凝视,实现对自身“节操”的不断确认与展示。园林不仅是审美的空间,更是士绅自我教育、家族延续性记忆的载体。 第二部分:宗祠——凝固的时间与流动的血脉 相较于园林的私密性与个体化表达,宗祠是士绅维护家族权力、重申儒家伦理秩序的公共性空间。本书将宗祠的分析置于清代宗法制度日益强化的历史背景下进行考察。作者通过对徽州、宁波等地现存大量宗祠碑刻、楹联及祭祀仪式的文本解读,探讨了“祖先崇拜”在特定时期如何被“士绅化”地挪用与改造。 宗祠的建筑形制,如中轴线的庄严布局、大堂与享堂的层级关系,清晰地反映了家族内部的权力分配与辈分秩序。更重要的是,宗祠中的“家训”石刻、列祖列宗的牌位排列,构成了家族的“活的档案”。陈景明指出,清代江南士绅通过对宗祠的持续修缮与仪式强化,成功地将家族的历史感与未来预期绑定在一起,确保了士绅精英地位在代际间的稳定传递。对宗祠“祠田”的考察,则揭示了这种精神空间背后的经济基础——宗祠作为土地的集约管理者,是家族财富得以传承的关键枢纽。 第三部分:书院——知识的场域与知识分子的“在场” 书院是清代江南士绅阶层进行知识生产与社会影响力的重要基地。本书不再将书院简单视为科举教育的附属品,而是深入剖析了其作为思想交汇所的功能。作者比较了官办学宫(如府学、县学)与私立书院在课程设置、师资聘用以及学术导向上的显著差异。 江南书院往往更注重对地方史的整理、对特定学派(如阳明学、宋明理学)的深入研习,以及对经世致用之学的实践探讨。书院的藏书楼配置、辩论场所的布局,都体现了士绅对于“独立思考”与“文脉传承”的重视。研究表明,许多著名书院的创办者,其目的并不仅在于培养应试人才,更在于构建一个相对独立于官方意识形态的知识共同体,为士绅阶层的社会参与提供思想储备与理论支持。通过对书院内师生往来书信的梳理,本书重构了清代江南知识分子的精神图谱及其对地方治理的影响力。 结论:空间叙事的内在张力 《清代江南士绅阶层的空间叙事与文化想象》最终揭示了这三种核心空间在士绅文化中的内在张力:园林是“我”的内在秩序;宗祠是“我”的血脉秩序;书院是“我”的知识秩序。 清代士绅正是通过在物质空间中巧妙地植入和反复演述其价值观念,完成了身份的自我确认与向外部世界的有效投射。本书以其丰富的案例和严谨的论证,为理解中国传统社会精英阶层的生存智慧,提供了全新的、多维度的空间历史视角。 本书适合读者: 历史学、建筑史、文化研究、社会学及对明清社会精英生活感兴趣的学界同仁与广大历史爱好者。 ---

作者简介

脂砚斋这个名字与《红楼梦》密不可分,从他的评语中可以看出,脂砚斋与曹雪芹关系密切,但他们究竟是什么关系,众说纷纭,莫衷一是。有的认为他们就是同一个人,有的认为脂砚斋是书中史湘云的原型,也有人认为他们只是一般的亲友。无论脂砚斋是什么人,他对《红楼梦》所作的批评,则的确是给本来已经精彩无比的大观园锦上添花,能让读者对《红楼梦》更加着迷;也让后人对八十回后书中人物的命运有了更多的猜测和想象。

目录信息

凡例
第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王
第十五回 王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵
第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路
第十七回 大观园试才题封额 荣国府归省庆元宵
第十八回 皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻
第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香
第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音
第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏
第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语
第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心
第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
第二十五回 魇魔法叔嫂逢五鬼 红楼梦通灵遇双真
第二十六回 蜂腰桥设言传密意 潇湘馆春困发幽情
第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红
第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串
第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情
第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外
第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星
第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏
第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞
第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥
第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络
第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院
第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题
第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹咏
第三十九回 村姥姥是信口开河 情哥哥偏寻根究底
第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令
第四十一回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘姥姥醉卧怡红院
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补馀香
第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香
第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆
第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词
第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡
第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻
第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜
第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药
第五十二回 俏平儿情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘
第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴
第五十四回 史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩班衣
第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心
第五十六回 敏探春兴利除宿弊 识宝钗小惠全大体
第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦
第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤燕 绛芸轩里召将飞符
第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜
第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权
第六十二回 憨湘云醉眠芍药茵 呆香菱情解石榴裙
第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧
第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
第六十五回 贾二舍偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门
第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童
第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府
第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝
第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯
第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲
第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤
第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介社绝宁国府
第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得……
· · · · · · (收起)

读后感

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万事万物都是神奇的入口 柏邦妮 一 你不用强迫自己喜欢名著 在我的少年时代,我没有真的爱上《红楼梦》。就是现在,我相信,我对《红楼梦》的痴迷程度,恐怕远远比不上很多人。当时的我,为此感到害怕,羞愧。 在文学名著之中,恐怕很少有这样一部作品,排到了第一的位置。...  

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宝玉在小姐中,独衷黛玉,在丫环中,却取袭人。虽然鲁老迅说“悲凉之雾,遍被华林,然呼吸而领会之者,独宝玉而已”,一厢情愿地将宝玉比作寂寞呐喊的勇士,其实宝玉并不能够承受这样的重量。他不过是一介富贵公子,此举无他,与小姐谈恋爱,讲的是性灵,对丫环的标准主要是...  

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在某一个夜里,曹霑未必吃的很饱,只窝在坑上发呆。  那时还没有电脑,这并没有妨碍他发贴的冲动。他在想着过去的那些姑娘,他们一直如影相随,时时轻叩回忆。于是,曹霑决心开始挖一个巨坑。  他穿上了“曹雪芹”这件马甲,在角落里疯狂的码着字。帖子还没有大清论坛的斑...  

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拙友有云:少女时代最不得看两人写的书,一为曹雪芹的《红楼梦》,二乃琼瑶全集。前者使人悲切莫名,后者则让人思之若狂。如能不看,再好不过。笔者少不更事还未能遇着这位奇友,听其诫言,于是早早看了琼瑶,更早早翻阅无数次《红楼梦》,境况如友人描述一般,看时且喜且悲,...  

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除元妃省亲外,贾府盛时最大的一次游园活动是“史太君两宴大观园”。总结该次大型游园活动的组织经验,有利于今人借鉴。特别是大领导大老板莅临指导时,如何安排接待,组织游览,颇为有用。这是官话,哈! 对组织方来说,这次游园活动最大的问题是计划性差。本来活动就是大老...  

用户评价

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坦白讲,一开始接触这么厚重、人物关系又错综复杂的大部头,我内心是有些抗拒的,生怕自己跟不上作者的思路。然而,一旦真正沉下心来,便发现它拥有着一种奇特的魔力,让人欲罢不能。它探讨的主题实在太丰富了,不仅仅是爱情悲剧,更关乎命运的无常、人性的复杂、以及传统社会对个体的压抑。读着那些人物的挣扎与无奈,我常常会思考:如果换作是我,在那样一个礼教森严的环境下,又该如何自处?那些青春生命的凋零与消逝,带来的冲击是极其深远的,远超一般小说所能达到的情感深度。每次读到高潮部分,那种宿命般的悲凉感会油然而生,让人感到一种巨大的虚空感,仿佛触摸到了生命最本质的脆弱与无力,这种思考的深度,是罕有文学作品能给予的。

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这部书的语言风格,简直是一绝。它不像白话小说那样直白粗糙,也不是文言文那般晦涩难懂,而是找到了一种极其优雅、富有音乐性的平衡点。它的叙述流畅自然,对话更是精妙绝伦,不同身份、不同性格的人物,其说话的腔调和用词都有着显著的区别,这为人物塑造增添了极大的真实感。那些描摹环境和心境的文字,往往是散文化的长句,读起来抑扬顿挫,极富画面感,仿佛每一句话都是精心打磨过的诗句。即便是那些看起来像是随口说出的俚语和日常对话,仔细推敲也能发现其中蕴含的时代印记和阶层差异。这种文字功力,让阅读过程本身就变成了一种享受,而非单纯的信息获取。

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这本《红楼梦》的某个版本,真是让人爱不释手,每一次翻开,都像走进了一个繁华又带着淡淡哀愁的大观园。作者的笔触细腻入微,描绘人物的心理活动简直达到了出神入化的地步。比如对林黛玉那种敏感多思、孤高自许的性情的刻画,寥寥数语就能让人感受到她内心深处的波澜壮阔。再看薛宝钗,那份圆融周到、城府深沉,又带着一丝不合时宜的世故,与黛玉形成了鲜明的对比。整部作品结构宏大,线索繁多,但组织得井井有条,伏笔千里,读来让人不得不惊叹于作者驾驭如此复杂故事的能力。贾府由盛转衰的过程,不仅仅是家族的兴亡史,更是对那个时代社会百态的深刻反思。读到那些诗词歌赋,更觉清雅脱俗,字里行间流淌着古典文学的韵味,每一次诵读都能带来新的感悟,那种韵味,是现在很多作品里寻觅不到的珍贵品质。

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读完合上书本的那一刻,心中久久不能平静,萦绕脑海的,是那些鲜活的面孔和无声的叹息。它展现的“悲剧美学”达到了令人心碎的境界。所有美好的事物,无论是青春的容颜、纯真的情感,还是家族的鼎盛,最终都逃不过“白茫茫大地真干净”的结局。这种对美好事物必然幻灭的深刻洞察,让作品超越了一般的才子佳人小说,上升到了哲学思辨的高度。它迫使读者去思考,人生的意义究竟在哪里?在绚烂至极的繁华中,又潜藏着多少不为人知的辛酸与挣扎?这种对人生本质的探问,使得每一次重读,都会带着一种历经沧桑后的豁达与悲悯,它不仅仅是讲述了一个故事,更是构建了一个完整而令人信服的精神世界。

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初次捧读这部版本,我最大的感受就是其对细节描摹的执着与精妙。它不像有些文学作品那样,仅仅停留在事件的叙述层面,而是深入到日常生活的每一个角落。从贾府的衣食住行,到丫鬟仆妇们的等级森严和琐碎日常,无不描绘得栩栩如生,仿佛能闻到那古旧宅院里的檀香气味和潮湿的霉味。尤其是那些宴饮排场的描写,既展现了贵族的奢靡,又暗示了背后的空虚和危机。这种全景式的展现,让读者能够全方位地沉浸其中,体会那个时代的风土人情。更值得称道的是,即便是那些配角,作者也赋予了他们鲜明的个性和悲剧色彩,没有一个人物是扁平的符号。即便是那些看似不甚重要的场景,往往也暗藏着推动情节发展或揭示人物性格的深意,这种“草蛇灰线,伏脉千里”的叙事技巧,着实令人拍案叫绝。

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读痴事,融痴人

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抽出十三天好好的看了。不多说了,这是一本可以读一辈子的书。有时间应该再看看,关于读后感,此处省去一百万字。

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看着带脂评的很有意思!

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反反复复读了好几年吧,慢慢悠悠的,间续着又听了蒋勋说红楼梦,有种思绪万千的感觉,当年高中读红楼梦觉得头皮发麻,现在读起来忽然懂了那些青春的辛酸泪,生活里的荒唐言。还是要继续慢慢读的吧。

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有了批注就有趣很多啊,各种调侃~

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