圖書標籤: 德國  史學理論  曆史  史學史  曆史學  史學  普魯士  思想史   

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一個法國人對德國曆史主義的攻擊。

蘭剋和濛森最可愛~聚貝爾開始就傻瞭...果然曆史學傢還是要有某種神奇的文學修養纔會齣色。

一份氣勢洶洶的批判書~

入木三分

“曆史學傢是個法官，他將延續許多世紀的永無止境的曆程展現在我們麵前，嚮我們展現盲目的殘酷的生存鬥爭的法則（它被成功的崇拜者大力稱頌）是如何臣服與第二個法則的。這第二個法則就是，虛弱的個體是如何組織成一個越來越發展的組織的，是如何學會保護自己免受邪惡力量的侵害的，是如何認識到改革甚至創新的必要的。“

所谓的德意志特殊道路，从19世纪滥觞于普鲁士学派的历史主义可见一斑，客观冷静的兰克作为历史主义的代言人尚且认为自然法是虚伪空洞僵硬抽象的，难掩其为德意志民族张目的潜意识，“政治家”特赖奇克自不待言。德意志的复兴之路之所以如此不同于西方（德意志文化不属于西方文...

所谓的德意志特殊道路，从19世纪滥觞于普鲁士学派的历史主义可见一斑，客观冷静的兰克作为历史主义的代言人尚且认为自然法是虚伪空洞僵硬抽象的，难掩其为德意志民族张目的潜意识，“政治家”特赖奇克自不待言。德意志的复兴之路之所以如此不同于西方（德意志文化不属于西方文...

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所谓的德意志特殊道路，从19世纪滥觞于普鲁士学派的历史主义可见一斑，客观冷静的兰克作为历史主义的代言人尚且认为自然法是虚伪空洞僵硬抽象的，难掩其为德意志民族张目的潜意识，“政治家”特赖奇克自不待言。德意志的复兴之路之所以如此不同于西方（德意志文化不属于西方文...

所谓的德意志特殊道路，从19世纪滥觞于普鲁士学派的历史主义可见一斑，客观冷静的兰克作为历史主义的代言人尚且认为自然法是虚伪空洞僵硬抽象的，难掩其为德意志民族张目的潜意识，“政治家”特赖奇克自不待言。德意志的复兴之路之所以如此不同于西方（德意志文化不属于西方文...