具體描述
Jean Rouch est une figure centrale du cinéma ethnographique. Dès les années 40, il filme avec sa caméra 16 mm ses missions sur et autour du fleuve Niger, et en 1949, il remporte avec L'Initiation à la danse des possédés le Prix du Festival du film maudit de Biarritz qui sera suivi de bien d'autres avec Les Maîtres, fous, Moi, un noir, Chronique d'un été, La Pyramide humaine, La Chasse au lion à l'arc pour ne citer que les plus connus. Les critiques des Cahiers du cinéma, Jean-Luc Godard, Eric Rohmer ou Jacques Rivette, convaincus de l'originalité créatrice et de la portée novatrice de sa démarche, reconnurent dans son défi lancé au « cinéma professionnel » le précurseur de la Nouvelle vague. Lorsque le cinéaste, caméra à l'épaule, filme un rituel africain, il improvise ses cadrages, ses mouvements, le rythme de ses plans dans une chorégraphie qui évoque celle du jazz. Le film s'accomplit lorsque son inspiration est à l'unisson de l'inspiration collective. Il brouille les frontières des genres en réalisant avec ses amis nigériens des sortes d'ethno-fictions, et à l'intérieur même du documentaire, il invente un nouveau mode cinématographique, celui du documentariste qui s'immerge totalement dans la réalité qu'il décrit et interagit avec elle. Jean-Paul Colleyn réunit ici les textes où Jean Rouch raconte sa trajectoire, ses années de formation, son métier d'ingénieur, son goût pour le cinéma, ses voyages en pays dogon, synthétise ses expériences d'anthropologue aux côtés de Germaine Dieterlen sur les traces de Marcel Griaule, retrace la réalisation de ses films, revenant sur les questions de méthode, sur le « cinéma-vérité » comme sur la poésie du cinéma.
作者簡介
Edgar Morin, avec qui Jean Rouch a réalisé Chronique d'un été, préface cet ouvrage. Marc Henri Piault, actuel Président du Comité du film ethnographique du Musée de l'Homme, le complète d'une analyse sur la portée propre du cinéma en anthropologie. Jean-Paul Colleyn est documentariste et anthropologue, spécialiste du Mali. Il est professeur à l'EHESS et directeur de la collection « Arts du mythe » pour Arte.
目錄資訊
讀後感
用戶評價
在我看來，一本好的書，即使隻是從書名就能激發無限的聯想。《Jean Rouch : Cinéma et anthropologie》正是這樣的一本書。Jean Rouch，這個名字對於任何對電影與人類學交叉領域有所瞭解的人來說，都絕非陌生。 我猜想，這本書會帶領讀者進入一個充滿視覺衝擊與思想深度的世界。我期待它能詳細闡述Rouch獨特的“電影人類學”理念，比如他如何看待電影鏡頭不僅僅是記錄工具，更是與被攝者互動的“媒介”。我設想，書中可能會深入分析他那些極具影響力的作品，例如《我是一個黑人》（Moi, un noir）和《迷醉的歌者》（Les Maîtres fous），探討它們是如何通過創新的影像語言，來挑戰西方對非洲文化的刻闆印象，並賦予被攝者前所未有的主體性。我非常好奇，Rouch在拍攝過程中是如何處理“參與式觀察”的？他是否會主動融入當地人的生活，並讓他們的聲音和視角在電影中得到充分的展現？這本書，在我看來，是一次關於如何用影像去理解和呈現人類多樣性的深刻實踐。
评分作為一名長久以來沉迷於影像與人類學交織魅力的讀者，我早在數月前便瞄準瞭《Jean Rouch : Cinéma et anthropologie》這本書。雖然時至今日仍未能得償所願，但單憑書名本身所蘊含的深厚底蘊，就足以讓我對它充滿無限的遐想。Jean Rouch，這個名字本身就如同一道神秘的密碼，解鎖瞭電影語言與人類學研究之間那段傳奇的共生關係。我曾零星地讀到過關於他“電影人類學”開創性工作的介紹，那些關於“電影與觀察者的互動”、“參與式觀察的影像呈現”以及“被攝者視角的主體性”的討論，無不讓我驚嘆於他突破傳統學術藩籬的勇氣與智慧。 我設想，這本書必定會帶領我深入Rouch獨特的創作世界，去探究他是如何將電影作為一種活生生的感知工具，去捕捉和理解那些轉瞬即逝的人類行為、情感與社會結構。想象一下，翻開書頁，或許就能看見他深入非洲大地，用鏡頭與當地人建立起平等對話的畫麵；或許能聽到他對“電影內嵌於真實生活”的執著呐喊，以及他對“觀看”與“被觀看”之間復雜關係的深刻剖析。我期待書中能有大量的案例分析，詳細闡述Rouch的代錶作，如《我是一個黑人》或《迷醉的歌者》，是如何通過影像敘事，挑戰西方中心主義的觀看模式，從而呈現齣一種更為真實、更為多元的人類圖景。對我而言，這本書不僅僅是關於一位電影人的傳記，更是一次關於認識論的探索，一次對我們如何通過影像理解“他者”的深刻反思。
评分對於我這樣一位既熱衷於電影藝術，又對人類社會文化充滿好奇的讀者來說，《Jean Rouch : Cinéma et anthropologie》這個書名本身就具備瞭巨大的吸引力。Jean Rouch，一個在電影與人類學領域都享有盛譽的名字，他的作品和思想，一直是許多學者和愛好者關注的焦點。 我期待這本書能夠係統地梳理Jean Rouch的電影創作曆程，並深入剖析他如何將人類學的研究方法與電影語言巧妙地結閤起來。我設想，書中可能會詳細介紹他那些突破性的作品，例如他在尼日爾進行的長期田野調查，以及他如何通過鏡頭去捕捉當地人的日常生活、儀式和信仰。我特彆好奇，Rouch是如何處理“參與式觀察”這一復雜的研究範式的？他是否在拍攝過程中，有意地模糊研究者與被研究者之間的界限，從而獲得更真實、更深入的理解？我認為，這本書不僅僅是對一位重要電影人類學傢的迴顧，更是一次對電影作為一種認識世界、理解他人的強大工具的深入探討。
评分我一直對那些能夠跨越學科鴻溝的著作抱有特彆的興趣，而《Jean Rouch : Cinéma et anthropologie》恰恰屬於這一類彆。Jean Rouch的名字，我早已在一些電影史和人類學史的文獻中有所耳聞，他被譽為“電影人類學”的奠基人之一。 這本書的標題直接點明瞭它的核心議題，我非常期待能夠從中瞭解到Rouch是如何將電影這一媒介，作為一種深入探索人類文化和社會的新興工具。我想象，書中可能會詳細介紹他那些在特定文化背景下進行的田野調查，以及他如何通過鏡頭去捕捉那些最原始、最本真的生活狀態。我特彆好奇的是，Rouch是否在電影拍攝過程中，積極鼓勵被攝者參與到創作過程中，從而打破瞭傳統研究者與被研究者之間的權力不平等？這本書，對我而言，不僅僅是關於一位電影人的作品集，更是關於一種全新的研究方法論的闡釋，一種對“觀看”和“被觀看”之間復雜關係的深度思考。
评分這本《Jean Rouch : Cinéma et anthropologie》對我來說，更像是一扇通往未知領域的大門，即使尚未親手翻閱，其散發齣的信息就足以點燃我探索的欲望。我對Jean Rouch的瞭解，主要集中在他作為“人類學電影”先驅的身份上，而“cinéma et anthropologie”這個組閤，更是直接點明瞭他事業的核心。我猜想，這本書會深刻剖析Rouch是如何打破學科界限，將電影的感性力量與人類學的理性求索融為一體的。 我尤其好奇，Rouch在實踐中是如何平衡藝術錶達與學術嚴謹性的？他是否曾麵臨過影像的過度藝術化可能導緻信息失真的睏境？又或者，他如何利用電影的魅力，吸引更廣泛的受眾關注那些被傳統人類學研究可能忽略的邊緣群體和微觀現象？我期待書中能深入探討他那些經典的影像手法，例如“即興式拍攝”、“晃動的鏡頭”和“聲音與畫麵的非同步性”，這些是否都是他為瞭更真實地記錄生活而刻意為之的策略？我甚至設想，這本書或許會從哲學的高度，去審視Rouch的電影實踐所帶來的方法論上的革命，它如何影響瞭後來的影像人類學研究，又如何挑戰瞭我們對“客觀性”和“真實”的固有認知。
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