天文學簡史

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出版者:中國人民大學齣版社
作者:(法) G.伏古勒爾
出品人:
頁數:259
译者:
出版時間:2010-4
價格:39.80元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787300118246
叢書系列:朗朗書房·學科史叢書
圖書標籤:
  • 天文學
  • 科學
  • 科學史
  • 曆史
  • 科普讀物
  • 天文
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  • 科學
  • 啓濛
  • 探索
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具體描述

《天文學簡史》將引領您循著前人的足跡,一步步深入宇宙,摘取星辰。浩翰無窮的星空,遼遠神秘的宇宙,讓人類世世代代為之神往。這一切,讓天文學成為可能。天文學在科學發展史上居於領先地位,因為它的一切,宇宙的一切,都與我們人類息息相關。我們對於人類自身怎樣掌握宇宙規律以及它們在哲學上所産生的影響,都應該具備一般的認識。

《星際導航:遠古文明的宇宙奧秘》 內容簡介 本書深入探討瞭古代不同文明——從美索不達米亞的蘇美爾人到瑪雅的祭司,再到波利尼西亞的航海者——如何看待並利用夜空,揭示瞭他們非凡的天文知識體係及其在社會、宗教和實際生活中的應用。我們專注於這些文明如何將星辰視為神祇的居所、時間的標記以及指引方嚮的燈塔,並著重分析瞭他們獨立發展齣的復雜曆法係統,這些係統往往比我們想象的更為精確。 第一章:大地的書寫者——美索不達米亞的觀測與神諭 本章將焦點投嚮幼發拉底河與底格裏斯河之間的兩河流域,那裏誕生瞭人類最早的係統性天文學記錄。蘇美爾人、阿卡德人和巴比倫人對天空的執著,源於他們對秩序的追求以及對神意解讀的渴望。 1. 泥闆上的星圖:早期符號與記錄 我們首先檢視現存的楔形文字泥闆,這些記錄不僅是簡單的觀測日誌,更是復雜的數學模型的基礎。巴比倫的星占術(Astrology)並非後世的迷信,而是建立在精密的數學推算之上,旨在預測王室的命運和農業的豐歉。他們如何精確地記錄瞭行星(尤其是金星)的周期?重點分析“星曆”的構建過程,這些星曆是後世希臘天文學傢(如托勒密)的重要信息來源。 2. 歲差的陰影與二十八宿製 巴比倫人發展齣瞭一套“二十八宿”係統,這套係統與中國的天文學體係有驚人的平行性,但起源和應用方式截然不同。我們探討他們對黃道帶的劃分,以及他們對“歲差”(Precession of the Equinoxes)現象的早期、雖不完全清晰但卻存在的認知。這些知識如何融入他們的宗教祭祀周期,以及他們對“混沌”與“秩序”的宇宙觀的體現。 3. 神聖的曆法:陰陽曆的平衡 美索不達米亞文明麵臨的主要挑戰是如何調和月相周期與太陽年。本章詳細解析瞭他們如何使用閏月(Intercalation)來維持曆法與季節的同步,以及這種曆法調整在政治和經濟生活中的重要性。 第二章:尼羅河的守望者——古埃及的永恒與時間 古埃及文明的天文學直接與他們的生死觀和建築工程緊密相連。對於埃及人而言,天上的循環象徵著宇宙永恒的再生,是歐西裏斯神話的宏大舞颱。 1. 天狼星的迴歸:索普特曆的建立 本章的核心是天狼星(Sothis,埃及稱之為索普特)的偕日升現象。每年天狼星在黎明前與太陽一同升起的時刻,預示著尼羅河泛濫的開始,這是古埃及農業的生命綫。我們分析瞭他們如何利用這一天文事件,建立起一個極其穩定的365天曆法,比羅馬的儒略曆早瞭數韆年。這種曆法如何運作,以及它如何與他們的宗教節日相互交織。 2. 傾斜的殿堂:天文與建築的融閤 埃及金字塔和神廟(如卡爾納剋神廟)的定嚮並非隨意為之。我們考察瞭如何通過考察這些宏偉建築的軸綫,來反推古埃及人對特定星群(如獵戶座和北極星區域的星體)的崇拜程度和觀測精度。探討瞭“星宿鍾”(Decans)係統在夜間計時中的作用,以及它如何輔助祭司和守夜人組織日常活動。 3. 墓穴中的宇宙:星圖的解讀 我們將深入研究丹德拉的黃道十二宮圖以及帝王榖墓室天花闆上的星象圖。這些圖景不僅僅是裝飾,而是描繪瞭埃及人理解的宇宙結構——一個由神祇驅動的、在永恒循環中運行的復雜機械。 第三章:中美洲的幾何迷宮——瑪雅對時間與運動的癡迷 瑪雅文明在與世隔絕的環境中,發展齣瞭或許是世界上最復雜、最令人驚嘆的曆法係統,其精度在某些方麵甚至超越瞭同時期的歐洲。 1. 兩個太陽的舞蹈:神聖與太陽曆的交錯 瑪雅人同時運行著兩個核心曆法:260天的“神聖曆”(Tzolkin)和365天的“太陽曆”(Haab)。我們詳盡解析瞭這兩個曆法如何以52年為一個周期精確交錯,形成“日曆圓”。這種交錯如何影響瞭他們的戰爭、祭祀和王權繼承。 2. 金星的血腥軌跡:卓爾金的精確計算 瑪雅人對金星的觀測達到瞭驚人的程度。我們詳細分析瞭《德纍斯頓古抄本》中記載的金星錶。他們如何計算齣金星的周期(584天)及其與太陽年的精確關係。更進一步,探討瞭金星的某些特定相位如何被關聯到戰爭的爆發和敵人的獻祭儀式中。 3. 觀測站的秘密:埃爾卡拉科爾與奇琴伊察 瑪雅的天文颱,如埃爾卡拉科爾(El Caracol),其結構本身就是計算工具。本章通過對這些遺址的幾何分析,展示瞭瑪雅人如何利用建築的窗口和平颱來標記春分、鞦分以及月亮的特定上升和下降點,即使在沒有玻璃和金屬工具的條件下。 第四章:汪洋上的羅盤——波利尼西亞人的“活的星圖” 不同於定居文明的泥闆和石碑,太平洋上的波利尼西亞航海傢發展齣瞭一種獨特的、基於記憶和口傳的導航天文學,這種知識支撐瞭人類曆史上最偉大的遷徙之一。 1. 尋找“漂浮的島嶼”:航海的依賴 對於像毛伊人或夏威夷人這樣的環太平洋民族來說,天文學不是宗教,而是生存工具。本章討論瞭他們如何通過識彆特定星座的升起和落下,來確定緯度。例如,在航行中,船員如何通過觀察特定星座(如南十字星)相對於地平綫的高度來判斷他們是否偏離瞭預定的航綫。 2. 星象的“路徑”:海洋星圖的構建 波利尼西亞人發展齣瞭一種稱為“星盤”(Star Compass)的概念,但這並非物理上的圓盤,而是一種記憶結構,它將地平綫劃分成32個甚至更多的方位點,每個方位點都與特定的星體或星群的升起點相關聯。我們剖析瞭這種口頭傳承的知識體係如何精確地編碼瞭地球的球形結構。 3. 天氣與洋流的預示 除瞭導航,這些航海傢如何利用天空的變化來預測洋流、風暴的到來?我們分析瞭他們如何結閤風嚮、雲的形態以及夜空中特定的“暗區”(如銀河的結構)來判斷天氣趨勢,從而避免災難性的航行。 結論:古人的世界觀——從觀測到理解 本書最後總結瞭這些看似分散的古代天文成就背後的共同主題:對周期性的深刻理解、對秩序的敬畏,以及將天空活動與人類命運緊密相連的世界觀。這些知識並非“簡史”中的過客,而是支撐瞭數韆年人類文明運行的基石,它們展示瞭在沒有望遠鏡的情況下,人類心智所能達到的認知高度。

作者簡介

弗拉馬裏翁(Camille Flammarion,1842-1925) 法國天文學傢和優秀的科普作傢。

1862-1866任職經度局,編算天文年曆。1862年齣版第一本書《可居世界的眾多》,從此名聲日增。1880年齣版《大眾天文學》,這是他最成功的作品,直到他逝世那一年共再版20多次,以譯成中、英、德、西、意、俄十幾中文字。有些有名德天文學傢就是讀瞭這部書而愛上天文學的。

他的主要研究工作是在雙星和聚星、恒星的顔色和運動、火星和月亮的地形等方麵。1878 年齣版瞭一份雙星星錶、火星圖和月麵圖。1882年創辦《天文學》雜誌。1887年組織法國天文學會,任第一任會長。1891年開始齣版《弗拉馬裏翁年鑒》,一直齣版到1964年。

弗拉馬裏翁齣生於農民傢庭,從小自學科學知識,在巴黎天文颱當實習員期間,業餘補習天文學。1962後他齣版天文學專著《可居世界的眾多》,從此名聲日增。自1866年開始,在巴黎作天文講演座無虛席。他的演講大受歡迎,布魯塞爾、日內瓦、羅馬等地爭相聘請。1880年齣版《大眾天文學》,這是他最成功的作品,直到他逝世那一年共再版20多次。法國科學傢為之頒發奬金,有些有名的天文學傢就是因為讀瞭這部書而愛上天文學的。弗拉馬裏翁的主要研究工作是在雙星和聚星、恒星的顔色和運動、火星和月球的地形等方麵,1878年齣版瞭一份雙星錶、火星圖和月麵圖。1882年,他在巴黎附近的瑞維西鎮上建立一座私人天文颱,在此工作四十多年。發錶觀測和研究報告100多篇。1882年創辦《天文學》雜誌,1887年組織法國天文學會,任第一任會長。

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

不得不說,《天文學簡史》在敘事手法上確實有獨到之處。它不像我之前看過的某些科普讀物,一股腦地把信息堆砌過來,而是巧妙地將曆史事件、科學發現和人物故事穿插在一起,讀起來有一種引人入勝的魔力。例如,在講述哈勃發現宇宙膨脹的時候,作者並沒有止步於理論本身,而是生動地描繪瞭當時天文學界對“宇宙是否無限”的爭論,以及哈勃如何通過對遙遠星係的觀測,給齣瞭顛覆性的答案。那種科學探索的艱辛、對未知的好奇,以及突破固有認知時的爭議與興奮,都被刻畫得淋灕盡緻。甚至是一些關於望遠鏡技術發展的細節,比如鏡片的磨製、焦距的調整,都寫得繪聲繪色,讓我感受到瞭科技進步對人類認知邊界的拓展是多麼重要。書中對每一個重要發現的引入,都充滿瞭鋪墊和邏輯鏈條,不會讓人覺得突兀,而是自然而然地被帶入其中。我感覺自己不僅僅是在學習天文學知識,更是在體驗一場波瀾壯闊的科學史詩。

评分☆☆☆☆☆

坦白說,讀完這本書,我對自己之前對宇宙的理解有瞭翻天覆地的改觀。我一直以為天文學就是研究星星的位置和運動,但這本書讓我明白,它更關乎宇宙的起源、演化,以及我們人類在其中的位置。書中對“暗物質”和“暗能量”的介紹,更是讓我大開眼界。那些占宇宙絕大部分卻又無法直接觀測到的神秘物質,聽起來簡直像是科幻小說的情節,但書中卻用嚴謹的科學邏輯,解釋瞭科學傢們是如何通過間接的觀測和理論推測,一步步揭示它們的存在。這種對“未知”的探索精神,以及科學傢們不畏艱難、不斷求索的態度,真的非常令人欽佩。而且,這本書也沒有迴避科學發展過程中存在的爭議和錯誤,比如曾經被廣泛接受的地心說,以及後來被證僞的某些理論,這些都讓整個科學發展史顯得更加真實可信。它告訴我們,科學的進步並非一帆風順,而是一個不斷修正、不斷逼近真理的過程。

评分☆☆☆☆☆

剛拿到這本《天文學簡史》,就被它沉甸甸的質感和封麵那幅深邃的星空圖吸引瞭。說實話,我之前對天文學的認知僅限於“星星會發光”這種層麵,很多概念都覺得高高在上,遙不可及。但翻開這本書,我驚喜地發現,它並不是一本冷冰冰的教科書,而是用一種非常生動、甚至帶點故事性的語言,將浩瀚宇宙的奧秘一點點揭示齣來。作者並沒有一開始就丟給我一堆復雜的公式和理論,而是從人類最古老的仰望星空講起,從那些夜觀天象、記錄星辰軌跡的早期文明說起。我仿佛能看到古埃及人在尼羅河畔,依據星辰的升落來確定農時;也能想象古希臘哲學傢們,在雅典的廣場上,爭論著地球是否是宇宙的中心。這種從曆史的脈絡中梳理天文學發展,讓我覺得一切都變得有血有肉,不再是孤立的知識點。尤其是一些關於古代天文儀器(比如伽利略的望遠鏡,以及更早的渾天儀)的介紹,那些精巧的設計和背後蘊含的智慧,真的讓人拍案叫絕。這本書就像一把鑰匙,為我打開瞭通往宇宙的大門,雖然我纔剛剛跨進去,但已經感受到瞭前所未有的震撼和好奇。

评分☆☆☆☆☆

這本書最讓我印象深刻的,莫過於它如何將那些曾經看起來像是天方夜譚的科學發現,變得如此的清晰易懂。比如,當讀到牛頓發現萬有引力定律的那段,我總覺得那是多麼高深莫測的理論,但書中通過一個個生動的比喻和形象的描述,將一個蘋果落地和月球繞地運行聯係起來,瞬間就明白瞭其中的原理。這種“化繁為簡”的能力,對於我這樣非專業讀者來說,簡直是福音。而且,作者在介紹不同的天文學傢及其貢獻時,並非流水賬式的羅列,而是著重於他們思想的碰撞、理論的演進,以及這些發現如何改變瞭人類對宇宙的認知。我尤其喜歡關於“宇宙大爆炸”理論的部分,書中用一種相當具象化的方式,描述瞭宇宙從一個奇點開始膨脹,然後冷卻,形成星係、恒星和行星的過程。雖然概念依然龐大,但那種從無到有的宏大敘事,以及科學傢們如何一步步用觀測和計算來證實這一理論的艱辛曆程,都讓我心潮澎湃。閱讀的過程,就像跟著一群偉大的探險傢,在宇宙的未知領域裏披荊斬棘,每一次的發現都激動人心。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更多的是一種思維方式的轉變。它讓我開始以一種更宏大、更長遠的視角來看待事物。比如,當我們仰望夜空,不再僅僅是看到點點星光,而是能聯想到恒星的誕生與滅亡,星係的形成與碰撞,甚至是宇宙自身的演化。書中關於“係外行星”的發現,也讓我對“我們是否是宇宙中唯一的智慧生命”這個問題,有瞭更深的思考。作者並沒有給齣確切的答案,而是通過介紹科學傢們如何尋找係外行星,以及目前已經發現的那些潛在宜居星球,引導讀者去探索和想象。這種開放式的敘事,激發瞭我的好奇心,也讓我對未來科學的發展充滿瞭期待。總的來說,《天文學簡史》是一本既有深度又不失趣味的書,它用最平實的語言,講述瞭最宏大的故事,讓我深刻體會到瞭人類探索宇宙的偉大徵程。

评分☆☆☆☆☆

懷念。

评分☆☆☆☆☆

古代的天文學傢好牛啊,橢圓軌道和圓軌道隻有8角分的觀測差距,虧弟榖看的齣來~

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誰有資源,能共享一下嗎?

评分☆☆☆☆☆

承認作者時代局限,但也不妨礙贊美對自中世紀以來歐洲天文學伴隨著科技進步所獲得的巨大成就,相比之下,第二個韆年中中國人在仰望星空上做得不僅不夠,還被狠狠地落在瞭後麵,FAST將是我輩開眼看宇宙的重要一步||當年學習的時候那麼痛苦,迴頭再來看這些書,更覺得空間物理學不愧是一門仰望星空的學科呢,不知道我的中能電子探測器是不是在van Allen帶正常工作瞭呢?||緻敬所有Skyscanner巡天者

评分☆☆☆☆☆

伏氏此書旨在讓更多普通讀者知曉,在我們熟悉的英語世界以外,還有更多天文學的存在,在這一點上作者取得瞭成功。 但我無法忍受的是,作者行文通篇的那種對前人挫摺不屑一顧的倨傲自大,和事後諸葛亮的沾沾自喜,這是一種科學態度上的數典忘祖,忘恩負義,極不真誠。

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