A Commonsense Book of Death pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Shneidman, Edwin

出品人:

页数:208

译者:

出版时间:2008-10

价格:$ 48.53

装帧:

isbn号码:9780742563315

丛书系列:

图书标签:

死亡
临终关怀
人生意义
哲学
心理学
悲伤
慰藉
存在主义
自我救赎
生命教育

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具体描述

Thirty-five years ago, in 1973, the author, then in the middle of life, age 55, wrote Deaths of Man, a set of essays about death. The book was nominated for the National Book Award in Science and recently the American Psychological Association selected it as a "classic" and provided a retrospective review. Now, in 2008 the author, age 90, revisits some of his original concepts with the experience of thirty-five years of clinical perspective and personal travail and what it is to face his own death. This book touches on provocative topics such as some proposed criteria for a good death, a variety of ways in which we seek to survive our own death in our postself; the world-wide coarsening of death, and a chapter on suicide in which the author discusses his theory that the black heart of suicide is psychological pain. The book contains ideas like subintentioned death in which the individual, unbeknownst to the self, plays an indirect, unconscious role in bringing the death date forward. Perhaps the most dramatic feature of this new revision is an essay by the author's psychotherapist (about what he was like as patient discussing his own death). It is an essay which the author will not have seen.

逝者低语：探索人类死亡经验的多元面貌一部跨越文化、历史与科学边界的深度考察，揭示生命终点背后复杂而迷人的图景。《逝者低语》并非一本关于“常识”或直接探讨特定单一主题的书籍，而是一部雄心勃勃的、旨在全面解构人类与“死亡”这一终极命题复杂关系的学术与人文交织之作。本书以严谨的学术态度和富有洞察力的叙事笔触，深入探究了自古至今，人类如何感知、理解、仪式化以及最终面对生命终结的过程。本书的结构围绕几个核心的、相互关联的维度展开，旨在提供一个多层次的、去中心化的死亡研究视角，避开了任何单一、简化或预设的结论。 --- 第一部分：历史的遗迹——死亡的表征与仪式变迁本部分追溯了人类社会在不同历史时期对死亡的集体想象与实践。我们审视了史前文明的墓葬习俗，探究了这些早期遗迹如何揭示了早期人类对来世和灵魂不朽的初步概念。随后，焦点转向古代文明。古埃及的复杂丧葬准备（如木乃伊制作的宗教与技术考量）被置于与古希腊的冥界哲学（如荷马史诗与柏拉图思想中的阴间概念）进行对比分析。我们探讨了这些文化如何通过精细的仪式，试图在个体死亡后重建或维持某种形式的社会秩序。中世纪与文艺复兴时期的死亡观经历了一次显著的转变。本书详细分析了“偕亡”（Ars Moriendi，艺术之死）文学的兴起，探讨了宗教信仰如何渗透到临终指导的每一个细节，以及“死亡的平等性”这一概念如何在大瘟疫的背景下得到强化，尽管这种平等性往往伴随着极端的宗教狂热。进入现代，随着世俗化的推进和医学的进步，死亡逐渐从公共空间转向私人领域。本部分最后分析了维多利亚时代对哀悼的严格规范，以及两次世界大战对死亡意义的颠覆性冲击，标志着现代“死亡压抑”现象的开端。 --- 第二部分：哲学的深渊与伦理的边界死亡不仅仅是一个社会现象，更是人类存在感的核心困境。《逝者低语》深入剖析了西方与东方哲学传统中关于死亡的辩证关系。西方哲学视角部分，从苏格拉底“无畏死亡”的论断出发，考察了伊壁鸠鲁主义者对死亡恐惧的理性解构——“只要我们在，死亡就不在；只要死亡在，我们就不在”。随后，重点分析了海德格尔的存在主义分析，强调“向死而生”的必然性如何构成了真实存在的结构性前提。萨特与加缪的观点也被引入，探讨了在虚无的背景下，死亡赋予生命何种（或无）意义。东方智慧的对映则聚焦于佛教、道教和印度教对“无常”和“轮回”的理解。我们对比了佛教中“死亡即转变而非终结”的教义与西方对个体永恒的执念，分析了“放下我执”在应对死亡恐惧中的实践意义。本部分的高潮在于对现代生命伦理的深入审视：安乐死与协助自杀：跨越法律、医学和个人自主权的多重冲突点。我们审视了不同国家和文化背景下对此议题的立法差异，以及支持者与反对者基于功利主义、义务论和权利理论的论证。临终关怀（Palliative Care）的哲学基础：探讨了如何从“治愈”的单一目标转向“照护生命质量”的转变，以及这如何重新定义了“有尊严的死亡”。脑死亡的界定：医学技术对传统生命定义的挑战，以及由此引发的法律与社会争议。 --- 第三部分：文化与媒介中的死亡叙事死亡是艺术、文学和大众文化永恒的主题。本部分着重于分析文化产品如何塑造我们对死亡的预期和情感反应。在文学领域，本书考察了从歌德的《少年维特之烦恼》到加西亚·马尔克斯的魔幻现实主义，死亡叙事如何从浪漫化的悲剧转向对荒诞现实的映照。特别关注了“未竟之事”（Unfinished Business）在文学人物死亡场景中的反复出现，揭示了人类对圆满结束的深层需求。视觉艺术与纪念方面，我们分析了西方雕塑中对残躯和衰败的坦然描绘（如文艺复兴晚期的某些作品），与现代社会中对尸体（Corpse）的极端遮蔽现象。此外，对纪念碑和公共祭奠空间的考察，揭示了集体悲伤如何被结构化和地理化，形成历史记忆的物理载体。流行文化与数字永生是本部分的未来导向：媒介对创伤的再现：电影和新闻报道中对暴力死亡的过度曝光，探讨了“去敏感化”现象及其对公众心理的影响。 “数字遗骸”（Digital Remains）：社交媒体时代，逝者的数据足迹如何构成一种新型的、半虚拟的“在场”。我们探讨了维护这些数字纪念碑的伦理责任，以及虚拟复活（如AI驱动的聊天机器人）对哀悼过程的复杂干预。 --- 第四部分：科学的前沿——探寻终极的未知本书的最后部分将目光转向生物学、神经科学和人类学在“死亡”问题上的最新探索。神经科学与意识的消散：我们详细介绍了当前关于大脑死亡（Brain Death）和意识终止的研究。探讨了临终体验（Near-Death Experiences, NDEs）在科学层面上的多种假说，包括缺氧、内源性化学物质释放等，同时谨慎地审视了这些体验对个体死亡观的深刻影响。长寿研究与对抗死亡的渴望：本书不回避人类对延长生命乃至实现生物学意义上的“永生”的科技追求。分析了端粒科学、基因编辑等前沿技术，并深入探讨了如果死亡从必然变为可选，将对社会结构、资源分配和人口动力学产生的颠覆性后果。人类学的视角：死亡与身份的重塑：本书收录了对当代非西方社会（如特定原住民群体）如何处理突然死亡、意外死亡或社区性死亡的田野调查案例。这些案例强调了死亡并非个体的终结，而是关系网络的重组，展示了文化差异如何决定了“活着”的意义。结论：不确定性的接纳《逝者低语》最终并未试图提供一个“常识性”的答案，因为死亡本身是人类经验中最具个体化和不可言喻性的维度。本书的价值在于其构建了一个广阔的、多学科交叉的平台，邀请读者正视我们集体和个人对终结的恐惧、好奇、仪式需求和哲学追问。它是一次对人类有限性境遇的诚实凝视，促使我们反思：当我们如此关注如何活下去时，我们是否充分理解了“死亡”这个沉默的、定义了我们所有努力的背景音。