Neuronal Noise

Neuronal Noise pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Destexhe, Alain/ Rudolph, Michelle
出品人:
页数:476
译者:
出版时间:2012-1
价格:$ 236.17
装帧:
isbn号码:9780387790190
丛书系列:
图书标签:
  • 神经科学
  • 神经元
  • 噪声
  • 大脑
  • 认知
  • 计算神经科学
  • 信号处理
  • 生物物理学
  • 信息处理
  • 神经网络
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具体描述

Neuronal Noise combines experimental, theoretical and computational results to show how noise is inherent to neuronal activity, and how noise can be important for neuronal computations. The book covers many aspects of noise in neurons, with an emphasis on the largest source of noise: synaptic noise. It provides students and young researchers with an overview of the important methods and concepts that have emerged from research in this area. It also provides the specialist with a summary of the large body of sometimes contrasting experimental data, and different theories proposed to explore the computational power that various forms of "noise" can confer to neurons.

《古籍探秘:宋代士人的精神世界与物质生活》 内容提要: 本书旨在深入剖析宋代(960年—1279年)士人阶层的精神风貌、日常实践及其与社会结构的复杂互动。不同于传统史学将宋代仅视为政治或经济的转型期,本书着重于还原士人这一特殊群体在内圣外王的时代课题下,如何在私人领域中构建其独特的审美趣味、知识体系以及社会伦理。全书通过对传世文献、地方志、诗文集以及出土简牍的细致考察,构建了一个多维度、富有细节的宋代士人生活图景。 第一章:士的觉醒与身份重塑 宋代科举制度的成熟与完善,使得“士”的身份不再完全依赖于门阀背景,而更侧重于个人学识的积累与功名的获取。本章首先探讨了北宋初年,统治者如何通过重文抑武的政策,确立了士人在国家治理中的核心地位。我们分析了“公私”观念的演变——“公”指向朝堂的政治责任,“私”则成为士人进行道德自律和文化创造的场域。通过对比唐代“名教”与宋代“理学”在对士人要求上的差异,揭示了士人如何从一种社会阶层转变为一种具有自觉使命感的文化主体。特别关注了范仲淹“先天下之忧而忧”的精神内核,以及这种精神在地方教育推广中的具体实践。 第二章:书斋的疆域:知识的生产与重构 宋代士人的生活艺术,很大程度上是围绕“书斋”展开的。本章深入探讨了宋代印刷术的进步对知识传播的革命性影响,以及士人对早期印刷品的收藏与鉴赏风尚。我们细致考察了宋人藏书的系统性,从私人收藏到官家整理,如《崇文总目》的编纂,反映了士人对文化遗产保护的集体意识。 更进一步,本书关注了宋代士人对古代经典的重新诠释。以朱熹的理学体系为例,探究其如何通过对“格物穷理”的强调,将形而上的哲学思辨转化为日常可操作的修身方法。书斋不再仅仅是阅读的场所,更是士人进行内省、摹古与自我完善的“精神工坊”。通过分析士人留存的读书笔记和批注,我们得以窥见他们如何与古人对话,并形成自己独特的学术立场。 第三章:山水间的栖居:士人的审美情趣与自然观 宋代士人对自然的体验达到了前所未有的深度,这不仅体现在诗词歌赋中,更体现在他们的生活器物与园林艺术中。本章聚焦于“游记文学”的兴盛。苏轼、欧阳修等人对山水游历的记录,不再是简单的地理叙述,而是一种融入个人情感与哲思的“心物交融”过程。 我们详细分析了宋代“文人画”的兴起,特别是对“意境”而非“形似”的追求,这与士人追求内心澄澈、超脱尘世的理想高度契合。从米芾的“怪石”偏好,到李清照对自然意象的细腻捕捉,都体现了士人通过艺术媒介实现精神超越的努力。园林艺术方面,本书考察了私家园林(如苏州的拙政园雏形)的布局如何模仿自然山水,为士人提供了一个脱离官场喧嚣的“世外桃源”。 第四章:日常的精致化:器物、饮食与交游礼仪 宋代士人的日常生活充满了对“雅”的追求。本章将目光投向微观层面,探讨了物质文化对精神生活的支撑作用。茶文化的发展是核心议题之一,从唐代的煎茶到宋代的点茶与斗茶,这不仅是饮品的演变,更是一种复杂的社交仪式与个人修养的体现。蔡襄的《茶录》为我们提供了研究宋代茶道实践的珍贵文本。 在器物方面,汝窑、官窑等精美瓷器的烧制,反映了士人对审美趣味的提升和对工匠技艺的推崇。他们对文房四宝的讲究,如端砚的质地、徽墨的香气,都是其身份认同的物化标志。交游方面,我们分析了士人之间通过赠送书画、共同品茗、诗词唱和所构建的紧密而微妙的社交网络,这种网络往往超越了朝堂上的政治立场,成为士人互助与情感慰藉的重要基础。 第五章:内圣与外王的张力:道德实践与社会参与 士人肩负着“修身齐家治国平天下”的使命。本章探讨了在复杂的政治环境中,士人如何平衡自身的道德理想与现实的政治妥协。我们研究了地方士绅在乡里治理中的角色,他们如何通过兴办义学、主持水利工程等方式,将理学思想落实为具体的社会服务,从而维持了基层社会的稳定。 然而,士人的精神世界也充满了内在的张力。面对朝堂的倾轧与宦官的跋扈,许多士人选择了“归隐”或“放浪形骸”的方式来维护其人格的独立性。本书通过分析被贬谪士人的诗文(如苏轼的黄州时期),揭示了他们在逆境中如何通过对自我的肯定和对诗文的投入,实现精神上的“内圣”,从而在“外王”的困境中找到安身立命之所。 结论:宋代士人的精神遗产 本书的结论部分总结了宋代士人在精神文化领域留下的深远遗产。他们将个体生命价值的探求与宏大的政治理想紧密结合,通过对日常生活的精致化管理和对知识体系的系统重构,塑造了一种既入世又出世的独特生命形态。这种对内省、审美和伦理的持久关注,不仅定义了宋代的文化高峰,也为后世知识分子提供了处理个人与社会关系的重要范式。本书力图通过对这些历史细节的重现,让读者理解宋代士人精神世界之丰富与复杂,而非仅仅将其视为历史的过客。

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