L'image De Salomon, Sources Et Posterites

L'image De Salomon, Sources Et Posterites pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:
作者:Bacque-grammont, J. L. (EDT)/ Durand, Jean-Marie (EDT)
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:
價格:99
裝幀:
isbn號碼:9789042918191
叢書系列:
圖書標籤:
  • 所羅門
  • 圖像學
  • 聖經
  • 猶太教
  • 基督教
  • 文學
  • 象徵主義
  • 曆史
  • 宗教研究
  • 文化研究
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具體描述

《猶太教神秘主義與中世紀伊斯蘭哲學交匯研究:以巴赫亞·伊本·巴庫拉和阿布·哈米德·加紮裏的思想為中心》 內容提要 本書旨在深入剖析中世紀盛期,在伊比利亞半島與近東地區蓬勃發展的猶太教神秘主義(Kabbalah早期思潮)與伊斯蘭哲學(特彆是溫和的穆爾太齊賴學派和後期的溫和蘇菲派)之間的復雜互動、思想藉用與辯證張力。本書聚焦於兩位關鍵人物的文本遺産——伊比利亞的猶太哲學傢巴赫亞·伊本·巴庫拉(Bahya Ibn Paquda,約1040-1110年)及其倫理巨著《知心之道》(Hidayat al-Tawabi'in,或稱The Duties of the Hearts),以及巴格達的伊斯蘭思想巨匠阿布·哈米德·加紮裏(Abu Hamid al-Ghazali,1058-1111年)的認識論轉嚮和對蘇菲主義的整閤。 通過精細的文本比較和思想史梳理,本書力圖揭示,在公元十一和十二世紀,麵對希臘哲學(特彆是新柏拉圖主義)和早期亞裏士多德主義的強勁衝擊,猶太和伊斯蘭知識分子如何在構建各自的宗教倫理體係時,不自覺地吸收瞭相似的、源於共同文化土壤的智慧元素。 第一部分:時代背景與知識圖景 本部分首先勾勒瞭公元十一世紀地中海世界,特彆是安達盧斯(西班牙)和巴格達的知識生態。重點分析瞭猶太社區在伊斯蘭統治下的“迪米米”地位如何既是文化庇護所,也是思想試驗場。探討瞭早期卡巴拉思想在普羅旺斯和加泰羅尼亞地區孕育的溫和傾嚮,以及它們與巴格達“理性主義者”(Mutakallimun)之間的隱秘聯係。 我們審視瞭哲學文本的翻譯活動(特彆是希臘文與阿拉伯文之間,以及阿拉伯文嚮希伯來文的轉譯),它們如何為倫理思辨提供瞭共同的詞匯和概念框架。 第二部分:巴赫亞·伊本·巴庫拉的倫理結構與新柏拉圖主義的滲透 巴赫亞的《知心之道》被視為猶太倫理學史上的裏程碑,其核心觀點是“良心之責”(Duties of the Heart)高於“肢體之責”(Duties of the Limbs)。 本書將詳細解析巴赫亞如何運用新柏拉圖主義的層級結構——從“至上者”(God)到“精神理性”(al-'Aql al-Fa'al,或稱“能動理性”)——來構建其“靈魂攀升”的路徑。特彆關注巴赫亞對“愛”(Mahabba)的論述,指齣其與同時期伊斯蘭蘇菲派早期對“神聖之愛”的描述在結構上的驚人相似性。對比巴赫亞對“自我認知”(Ma'rifa)的強調與伊斯蘭哲學中“認識真主”(Ma'rifat Allah)的論述,探討知識的獲取途徑是否體現瞭共通的靈性轉嚮。 第三部分:加紮裏的“認識論危機”與蘇菲主義的閤法化 阿布·哈米德·加紮裏是伊斯蘭思想史上的關鍵轉摺點。其《知識的救贖》(al-Munqidh min al-Dalal)記錄瞭他從嚴格的理性主義(特彆是對伊本·西那哲學的批判)轉嚮尋求直接的、感性的真理體驗的過程。 本書將深入剖析加紮裏如何批判“理性局限論”,並最終通過蘇菲派的“心智之光”(Nur al-Qalb)來論證知識的最終來源。重點分析加紮裏對“直覺”(Dhawq)的推崇,以及這種體驗性知識與猶太神秘主義者所尋求的“神聖臨在”(Shekhinah)的接近程度。探討加紮裏對哲學“形式”的接受與對“本質”的質疑,如何為後世的宗教實踐開闢瞭道路。 第四部分:共性、差異與思想的“共享空間” 本部分的精髓在於對比分析巴赫亞和加紮裏在處理“人性弱點”、“懺悔”、“神人關係”等核心議題時的具體措辭和實踐建議。 1. 倫理學的超越性:兩者都認為單純的律法遵守(外在行為)不足以達到完美的宗教狀態,必須依賴內在的、通過自我剋製和沉思達到的精神淨化。 2. “愛”的本體論地位:對比兩者對“愛”的定義,指齣愛如何成為連接有限自我與無限真主(或能動理性)的橋梁。 3. 知識與行動的辯證:分析他們如何調和瞭柏拉圖式的沉思傳統與實際的宗教誡命(律法)。 本書將強調,這些共性並非直接的抄襲或模仿,而是在同一套地中海古典哲學遺産(特彆是亞裏士多德的《倫理學》、普羅提諾的《九章集》)經過阿拉伯文媒介的“過濾”和“再解釋”後,自然而然産生的“思想共振”。 結論:中世紀精神傳統的統一場域 本書總結道,巴赫亞和加紮裏的工作共同構築瞭一個超越宗派界限的、以“心智修煉”為核心的中世紀精神統一場域。他們的努力錶明,在理性與信仰的衝突時代,猶太教和伊斯蘭教的知識精英們,麵對著人類心靈趨嚮神聖的共同渴望,采取瞭異麯同工的哲學路徑,為後世的宗教思想發展奠定瞭深厚的倫理和神秘學基礎。本書旨在為研究中世紀思想史的學者提供一個細緻入微的比較視角,揭示知識如何在跨文化、跨宗教的交流中得以孕育和成熟。

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