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出版者:

作者:Nowicki, Krzysztof/ Tsipopoulou, Metaxia (FRW)

出品人:

页数:320

译者:

出版时间:

价格:611.00元

装帧:

isbn号码:9781931534246

丛书系列:

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尘封的羊皮纸：塞浦路斯修道院的秘密回响 《尘封的羊皮纸：塞浦路斯修道院的秘密回响》 是一部深度挖掘拜占庭晚期至奥斯曼统治初期地中海东部文化与信仰交织的史诗性著作。本书摒弃了传统的政治史叙事框架，转而聚焦于一个特定且极具象征意义的地理空间——塞浦路斯岛上的东正教修道院群落，揭示其在数百年间如何成为抵御外部冲击、维系文化认同和保存失落知识的“精神孤岛”。 本书的写作跨越了对数千份原始手稿、教士日志、地方性契约以及考古报告的细致梳理，构建了一个多层次的叙事景观。 第一部分：圣地与沙尘——地理的桎梏与精神的庇护 本部分首先对塞浦路斯岛在拜占庭帝国衰落后的历史地理学进行了详尽的考察。作者并不满足于描绘岛屿的地理轮廓，而是深入探讨了修道院选址的战略意义。例如，马哈拉斯（Machairas）和基科斯（Kykkos）修道院地处特罗多斯山脉的深处，这种物理上的隔绝并非偶然，而是历史演进的必然结果。 关键章节概述： 1. 山脉的褶皱与信仰的锚点： 分析了中世纪晚期，随着十字军、威尼斯人的相继统治，东正教权力中心如何被迫向内陆高地迁移。修道院不仅是宗教场所，更是事实上的行政中心、避难所和财富储存地。 2. “圣像之墙”的构建： 详细描绘了在伊科诺克拉斯姆（圣像破坏运动）余波和随后的奥斯曼征服压力下，修道院如何系统性地收集、保护和增添了大量珍贵圣像。这些艺术品不再仅仅是宗教工具，而是民族身份的物质载体。书中特别分析了数件现存圣像的修复历史，揭示了教士们如何在秘密条件下进行艺术实践和知识传承。 3. 经济生态学： 考察了修道院如何通过葡萄种植、丝绸生产和土地兼并，在奥斯曼税收体系的夹缝中维持其经济独立性。这部分内容借鉴了微观经济史的方法，重建了中世纪晚期修道院庄园的运作模式，包括其与周边村落的雇佣关系及贸易网络。 第二部分：羊皮纸上的低语——知识的抢救与抄写传统 本书的核心论点之一是：在奥斯曼帝国统治下，知识的“合法”载体——大学和大型图书馆——逐渐消亡或被同化，而修道院的抄写室成为了保存古典与拜占庭知识的最后堡垒。 本部分是对塞浦路斯修道院抄写室的类型学研究。作者通过对五所主要修道院残存手稿的编号、纸张来源、墨水化学成分以及抄写员笔迹的对比分析，重建了不同时期的抄写风格和知识侧重。 深度解析： 失落的希腊语文本的追踪： 书中揭示了几份从君士坦丁堡陷落后逃至塞浦路斯的、被认为已经遗失的古典希腊哲学和早期教父文献的片段性抄本。例如，对《圣艾弗雷姆论谦卑》的一份罕见手稿的细致辨析，不仅纠正了以往学者对该文本的断代错误，更揭示了15世纪末期，塞浦路斯学者对早期教会教父思想的独特理解和再阐释。 双语并存的困境： 塞浦路斯语在不同时期面临希腊语和拉丁语（威尼斯统治时期）的压力。本书展示了抄写员如何巧妙地在手稿的页边空白处使用希腊语或塞浦路斯方言对拉丁文或土耳其文文献进行批注和翻译，这成为了研究语言接触和文化渗透的活化石。 “修道院档案”的重构： 作者利用税务记录（tahrir）和教区会议纪要，复原了修道院在维护地方社群法律秩序方面的作用。这些档案揭示了教士在土地纠纷、继承权和婚姻调解中扮演的非正式司法角色，远超出了单纯的精神导师范畴。 第三部分：仪式与身份——时间的重塑与节日的政治 在外部权力结构剧烈变动的背景下，宗教仪式成为维持群体身份和时间认同的关键机制。本部分研究了修道院的礼拜仪式在奥斯曼时期的“弹性”和“保守性”。 社会人类学视角： 1. 圣徒崇拜的变迁： 探讨了当地圣徒，特别是与抗击外敌相关的殉道者或隐士的崇拜如何被强化。这些圣徒传说成为了抵抗叙事的民间文学载体，其节日庆典（panegyria）也从单纯的宗教集会演变为事实上的社区团结大会。书中详细对比了16世纪早期和18世纪后期，对同一位圣徒传记文本的两次不同版本，分析了奥斯曼税吏和威尼斯官员对这些叙事的不同反应与干预。 2. “隐秘的教育”： 教士们如何通过教授圣歌、拜占庭音乐和基本的读写能力，而非公开的学术讲座，来培养新一代的东正教徒精英。这种教育是高度口语化和实践性的，其目的是确保社区在政治上处于弱势时，文化上不至于断裂。 3. 物质文化的抵抗： 考察了修道院在纺织品、金属工艺和建筑修缮方面的持续性投入。尽管资源匮乏，但修道院仍然坚持使用传统的拜占庭式技术来制作祭衣和圣器，这在审美上构成了对新兴奥斯曼艺术风格的微妙反抗。书中通过对数件祭坛帷幔的纤维分析，证明了即使在材料极度短缺的时期，教士们也坚持使用本地优质羊毛而非廉价进口材料，以维护工艺的纯正性。 结论：回响于岩石与纸张之间 《尘封的羊皮纸》最终将叙事拉回到对“存续”的深刻哲学反思上。塞浦路斯的修道院并非被历史遗忘的角落，而是文化“韧性”的典范。它们通过物质隔离、知识囤积和仪式固化，成功地在帝国更迭的巨大洪流中，为一种特定的文明形态留下了清晰的刻痕。本书提出的结论是，在面对结构性暴力时，微观的、高度组织化的文化机构，往往比宏大的政治实体更能有效地延续历史的记忆与核心价值。 本书适合历史学、拜占庭研究、宗教人类学以及地中海区域研究的学者与爱好者深入阅读。它提供了一扇独特的窗口，让人得以窥见一个在十字路口挣扎求生的文化实体的深层脉络。

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