Time in Antiquity

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出版者:Routledge
作者:Robert Hannah
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2008-11-25
价格:GBP 98.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415331555
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 古代史
  • 时间观
  • 古典世界
  • 文化史
  • 哲学史
  • 社会史
  • 考古学
  • 古代文明
  • 历史哲学
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具体描述

Time in Antiquity explores the different perceptions of time from Classical antiquity, principally through the technology designed to measure, mark or tell time. The material discussed ranges from the sixth century BC in archaic Greece to the 3rd century AD in the Roman Empire, and offers fascinating insights into ordinary people's perceptions of time and time-keeping instruments.

《古老纪元的时间概念:超越时钟的度量与感知》 内容简介 本书深入探讨了古代文明如何理解、测量和体验时间。不同于现代社会对时间精确到秒的量化,古代世界的时间概念是多元的、循环的,并且深深植根于自然现象、宗教信仰和政治结构之中。我们试图揭示,在没有机械钟表的时代,人类是如何构建起一个既实用又充满象征意义的时间体系的。 第一部分:自然之钟——宇宙的节律与时间的起源 古代人对时间的最初感知,来源于天空的运动。太阳的升落、月亮的盈亏以及星辰的轨迹,构成了最基本的时间框架。 日与夜的循环:日晷的诞生与演变 本书首先分析了日晷在古埃及、美索不达米亚和古希腊的应用。日晷不仅仅是一种计时工具,更是一种宇宙秩序的体现。我们考察了不同地理纬度下日晷的几何学原理,以及它如何将一天划分为可观察的“时段”,即便这些时段的长度会随着季节变化而变化。从埃及的单杆日晷到希腊复杂的垂直面日晷,展示了人类早期对精确测量的渴望。 月相与季节的韵律:历法的构建 月亮的周期性变化是确定月份和节日的关键。我们详细阐述了太阴历、太阳历以及阴阳合历的差异。例如,古巴比伦人如何结合观测到的天象来校准他们的历法,以确保宗教节日与农业周期同步。在农业社会中,时间与播种、收获紧密相连,因此时间的“价值”远超于纯粹的记数。 时间的度量:从沙漏到水钟 当太阳下山或阴雨连绵时,观测自然现象变得困难。这催生了人工计时工具的出现。水钟(Clepsydra)是古代应用最广泛的计时器之一。我们研究了水钟的工程学挑战,包括如何维持水流的恒定速率。从埃及卡纳克神庙中的巨大水钟到雅典公民法庭中用于限制发言时长的水钟,展示了其在宗教、军事和司法领域的重要作用。在某些文化中,水钟甚至被用于计算工资或监测夜间巡逻的长度。 第二部分:神圣的时间——宗教、神话与永恒 在许多古代文明中,时间并非线性流逝,而是具有循环性、分层性或在神圣领域中处于“永恒”状态。 循环的宇宙观:重生与毁灭 许多古代哲学,特别是印度教和早期希腊哲学中,时间被视为一个不断重复的循环。我们探讨了赫拉克利特关于“万物流变”的观点,以及印度教中“劫波”(Kalpa)的概念,即宇宙的巨大时间周期,涵盖了创造、维持与毁灭。这种循环观如何影响了人们对历史的看法——历史不是向着一个终点前进,而是在一个宏大的结构中反复上演。 神祇与时间:神圣的时间序列 在埃及神话中,时间与主神拉(Ra)的每日航行密不可分。太阳神每天穿越冥界,象征着死亡与重生,这构成了一个每日的、神圣的时间循环。时间本身被拟人化,如希腊的克罗诺斯(Chronos,时间之神)和凯罗斯(Kairos,合适的时机)。凯罗斯的概念尤为重要,它强调时间的质量而非数量,指导人们在正确的时刻采取行动,体现了时间作为一种机会和机遇的维度。 末世论与线性时间瞥见 尽管循环观占据主导,但犹太教和后来的基督教传统引入了更强的线性时间观。历史被视为一个从创世到末日审判的明确序列。我们考察了这种“有开端、有终结”的时间观如何开始在古代世界中萌芽,并对后续历史发展产生了深远影响。 第三部分:世俗的时间——社会组织与记忆 时间概念与社会结构的维持、政治权力的行使以及集体记忆的编纂息息相关。 城市与时间:公共生活的同步 随着城市化的发展,同步性变得至关重要。公共集会、市场交易和军事部署都需要一个被广泛接受的时间标准。我们考察了古罗马的“小时”(Horae)划分,尽管这些小时的长度是可变的,但它们提供了一个城市日常生活的节奏。罗马的“钟声”(可能是通过水钟或号角发出的信号)在不同时段(如“第一时”、“第六时”)向市民宣告时间,规范了公共生活。 历史书写中的时间框架 古代史学家如何组织他们的叙事?本书分析了不同文明如何使用“统治者在位年数”(如中国、美索不达米亚)或“奥林匹克赛会周期”(希腊)来建立一个可追溯的时间锚点。这些“编年史”方法反映了权力中心或文化基石对时间叙事的控制。 记忆与遗忘:时间的负面维度 时间不仅仅是测量,也是遗忘的过程。我们讨论了古代哲学家和诗人对时间吞噬一切的恐惧——“时间是伟大的吞噬者”(泰坦克罗诺斯)。纪念碑、铭文和口头传统是如何努力对抗时间的侵蚀,将过去凝固在物质和文化结构中的。时间在这里体现为一种持续的斗争,即在短暂性中寻求永恒的印记。 结论:古代时间观的遗产 古代对时间的理解是复杂、多层次且适应性强的。它融合了精确的工程学、深邃的宇宙学和切实的社会需求。这种对自然节律的敏感性、对循环往复的接受,以及对“恰当时机”(Kairos)的强调,与现代社会对线性、可量化时间的痴迷形成了鲜明对比。理解古代的时间观,有助于我们重新审视自身与时间的关系。

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