How to Interpret Literature

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出版者:
作者:Parker, Robert Dale
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2008-2
价格:$ 39.49
装帧:
isbn号码:9780195334708
丛书系列:
图书标签:
  • 文学批评
  • 文学理论
  • 阅读技巧
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具体描述

Offering a refreshing combination of accessibility and intellectual rigor, How to Interpret Literature: Critical Theory for Literary and Cultural Studies presents an up-to-date, concise, and wide-ranging historicist survey of contemporary thinking in critical theory. Ideal for upper-level undergraduate and graduate courses in literary and critical theory, this is the only book of its kind that thoroughly merges literary studies with cultural studies, including film. Robert Dale Parker provides a critical look at the major movements in literary studies since the 1930s, including those often omitted from other texts. He includes chapters on New Criticism, Structuralism, Deconstruction, Psychoanalysis, Feminism, Queer Studies, Marxism, Historicism and Cultural Studies, Postcolonial and Race Studies, and Reader Response. Parker weaves connections among chapters, showing how these different ways of thinking respond to and build upon each other. Through these exchanges, he prepares students to join contemporary dialogues in literary and cultural studies. Parker's engaging writing style relates directly to today's students and their daily lives.He underscores the connections between critical theory and students' other coursework, as well as its links to their technologically filled lives. The text is enhanced by charts, text boxes that address frequently asked questions, photos, and a bibliography. Intellectually challenging yet remarkably readable-and devoted to the interpretation of both literary and cultural studies-How to Interpret Literature stands out from other surveys of critical theory. Its flexible format makes this volume ideal as either a stand-alone text or in conjunction with an anthology of primary readings.

好的,以下是一本与《How to Interpret Literature》无关的、关于“18世纪欧洲启蒙运动中的科学与哲学思潮”的图书简介,力求详尽且自然流畅: --- 《理性之光与实验之径:18世纪欧洲的知识重塑》 一部关于启蒙时代思想变革的深度考察 (约1500字) 导言:时代的阵痛与观念的飞跃 18世纪,一个被后世冠以“启蒙时代”之名的世纪,是欧洲思想史上一次深刻而剧烈的断裂。它不仅是对中古神学权威的彻底反思,更是一场围绕“人类心智能力”与“自然界运作规律”展开的宏大辩论。本书《理性之光与实验之径》并非一部简单的思想史编年,而是一次深入挖掘,旨在剖析支撑启蒙运动的 科学发现、哲学范式转换以及知识传播机制 的复杂互文关系。 我们聚焦于一个核心议题:当牛顿的物理学为世界提供了一架精确的、可计算的机械模型后,哲学家们如何将这种“机械论世界观”应用于人类社会、政治结构乃至道德伦理的建构? 第一部分:科学的胜利与新宇宙观的建立 本书首先回溯了17世纪末牛顿《自然哲学的数学原理》所带来的颠覆性影响。牛顿的万有引力定律,以其无可辩驳的数学精度,首次将浩瀚的宇宙纳入到一个统一的、可预测的法则之下。这种对“自然规律”的信心,迅速渗透到人文领域。 我们详细考察了莱布尼茨与牛顿在微积分发明权争夺背后的方法论差异——一个是更偏向于形而上学的逻辑推演,另一个则是对经验证据的严格依赖。随后,我们将目光投向天文学的普及化,例如拉普拉斯试图将整个太阳系的运动完全归结为初始条件的函数,这无疑是对传统“神之干预”论的有力挑战。 更进一步,我们探讨了化学的革命,特别是布瓦瑟(Boyle)和拉瓦锡(Lavoisier)的工作如何从炼金术的神秘主义中挣脱出来,确立了现代化学的元素概念和质量守恒定律。科学不再是贵族或教士的私密爱好,而是成为一种面向公众的、旨在“改善人类福祉”的实践。 第二部分:哲学家的工具箱:经验主义、理性主义与自然法 启蒙运动的核心驱动力在于对 “何为知识” 的重新定义。本书深入分析了经验主义和理性主义在18世纪的融合与冲突。 洛克提出的“白板说”(Tabula Rasa)为教育和政治改革提供了哲学基础——人性的可塑性意味着社会环境可以被设计和优化。我们对比了休谟对因果律的深刻怀疑,以及他如何通过对人类心理习惯的分析,试图建立一种基于经验观察的道德心理学。休谟的怀疑论,虽然令人不安,却迫使哲学家们更加审慎地对待他们的形而上学断言。 在大陆上,伏尔泰对英国思想的推崇,尤其是对洛克和牛顿的“传教”,构成了“为理性辩护”的主旋律。我们特别关注了康德在知识论上的“哥白尼式革命”——即知识的结构不仅来源于外部世界,也受制于人类心智自身的先天范畴。康德的《纯粹理性批判》不仅是对休谟的直接回应,也是对整个形而上学传统的一次根本性重估。 第三部分:社会、政治与“自然秩序”的构建 科学的成功催生了对人类社会的“科学化”管理的热情。如果自然界有其不容置疑的法则,那么社会是否也存在一个“自然法”? 我们详细考察了孟德斯鸠在《论法的精神》中对气候、地理与政治制度之间关系的开创性研究,这种尝试是古典政治哲学向现代社会科学过渡的关键一步。 全书的重心之一在于卢梭对“自然人”与“社会契约”的重构。卢梭挑战了启蒙运动中普遍存在的“进步观”,他认为文明本身可能腐蚀了人类的道德本真。我们将“公意”(General Will)的理论置于其当时的政治语境中——它是对绝对君权和早期自由主义的精英化的双重批判,预示着即将到来的革命风暴。 在经济领域,我们分析了亚当·斯密的《国富论》。斯密如何将牛顿式的“自动调节机制”的理念,移植到自由市场之中,通过“看不见的手”来解释复杂的经济现象,从而为资本主义的兴起提供了坚实的理论框架。 第四部分:知识的普及与公众领域的形成 启蒙运动的独特之处在于其对知识传播的重视。本书关注了知识的“世俗化”过程。 我们研究了百科全书派(Encyclopédistes)的工作,狄德罗和达朗贝尔如何试图系统性地编纂所有人类知识,其目标不仅仅是知识的积累,更是对教会和王室对知识垄断权的挑战。百科全书本身就是一种政治宣言。 此外,我们探讨了沙龙、咖啡馆和启蒙学会在塑造“公共舆论”中的关键作用。这些新兴的、非正式的知识交流空间,使得哲学辩论不再局限于大学的象牙塔内,而是成为城市中产阶级可以参与的社会实践。这种知识的民主化倾向,是启蒙时代最具颠覆性的遗产之一。 结语:启蒙的遗产与悖论 本书最后总结道,18世纪的知识重塑是辉煌的,它奠定了现代科学、自由主义政治和人权观念的基础。然而,启蒙运动也充满了深刻的悖论:对理性的狂热崇拜如何最终导致了对非理性现象的忽视?对普世人性的强调,如何与奴隶制和殖民主义的实践相并行不悖? 《理性之光与实验之径》试图超越对启蒙先驱的简单赞美或批判,提供一个复杂、细致入微的图景,描绘一个在理性与经验的张力中,努力定义自身未来的欧洲。这是一部献给所有对思想史、科学史以及现代性起源感兴趣的读者的深度指南。

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從新批評到女權主義、馬克思主義批評和接受理論,對二十世紀幾門主要的文論都有介紹,兼有比較和例證,清晰簡明。也許因為作者本身就是作為教授寫給學生看,很適合作文學批評理論的入門參考書。文學系本科生應該考慮人手一本......

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