Action Philosophers! 2

Action Philosophers! 2 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Lente, Fred Van/ Dunlavey, Ryan
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:17.95
装帧:
isbn号码:9781439552483
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 行动哲学
  • 实用哲学
  • 哲学史
  • 思想史
  • 人物传记
  • 西方哲学
  • 现代哲学
  • 伦理学
  • 存在主义
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具体描述

好的,这是一本关于形而上学与道德哲学的探索性著作的详细简介: --- 书名:《存在的边界与伦理的基石:后现代思潮下的实在论重构》 作者:[此处留空或使用笔名] 出版社:[此处留空或使用虚构出版社] 页数:约 650 页 装帧:精装,附赠导读手册 定价:[此处留空] --- 内容简介: 《存在的边界与伦理的基石》是一部深刻、跨越多个学科领域的哲学著作,它旨在对 20 世纪后半叶以来占据主导地位的后结构主义和解构主义思潮进行一次全面的、建设性的回应。本书的核心论点在于:尽管我们必须承认语言、权力结构以及文化框架对“实在”的塑造作用,但这并不必然导向彻底的相对主义或虚无主义。相反,作者主张必须重建一种有韧性的、可辩护的形而上学基础,作为稳固伦理实践的必要前提。 全书分为三个宏大且相互关联的部分:本体论的回归、知识论的审视与伦理学的重建。 第一部分:本体论的回归——超越“语言的监狱” 本部分首先对海德格尔的“存在与时间”进行了细致的辨析,并将其置于当代科学哲学(特别是量子力学和复杂性理论)的语境中重新评估。作者认为,当代哲学错误地将“存在”(Being)简化为“可被言说之物”(Sayable)。 核心章节探讨了“深度实在论”的必要性: 1. 本体的内在张力(The Intrinsic Tension of the Real): 探讨世界是否拥有独立于人类认知结构而运作的结构。作者引入了“结构潜能”的概念,即世界在尚未被现有的语言和范畴捕捉之前,就已经蕴含了自我展开的可能性。这并非是对笛卡尔式透明主体的回归,而是对“事物本身”的一种谦卑承认。 2. 时间性与生成论(Temporality and Generativity): 对伯格森的“纯粹持续”(Durée)与德里达的时间解构进行了对比。本书认为,时间并非仅仅是文本的延异(Différance),它具有真正的创生力,是本体论得以展开的驱动力。伦理抉择的严肃性,恰恰源于其不可逆转的时间性。 3. 物质性与主体性(Materiality and Subjectivity): 深入分析了当代神经科学对意识的解释,并试图调和还原论与现象学的立场。物质性不只是被观察的对象,它构成了主体经验的边界和可能性。对“主体消亡”论的批判,集中于强调“在世经验”的不可磨灭的厚度。 第二部分:知识论的审视——在局部真理中锚定信任 本部分将焦点转向认识论,尤其关注知识的社会建构性与客观性主张之间的张力。作者对保罗·费耶阿本德(Paul Feyerabend)的无政府主义认识论进行了克制的批评,认为彻底的相对主义最终会瓦解所有有意义的交流。 关键议题包括: 1. 现象与框架: 如何区分“被现象学感知到的内容”与“构建该现象的认知框架”?本书提出“框架中立性”的概念,即承认所有知识都内嵌于框架,但某些框架比其他框架更有效地逼近了实在的运作规律。 2. 共识的形而上学基础: 探讨科学共同体达成共识的过程。作者指出,这些共识并非纯粹的权力博弈或社会契约,而是对某些具有外部约束力的实在特征的反复确认。这种“强制性共识”为知识提供了暂时的、但有力的锚点。 3. 叙事与事实的辩证法: 审视后现代对“宏大叙事”的祛魅过程。本书认为,虽然宏大叙事常常被用来压迫,但人类经验的组织性依然需要某种形式的连贯叙事。关键在于如何建构“开放的、可修正的”叙事结构,而非彻底抛弃叙事本身。 第三部分:伦理学的重建——责任与他者的回归 这是本书最具实践意义的部分,作者试图在摆脱了古典义务论和后果论的僵硬框架后,建立一种立足于本体论厚度的伦理学。 伦理重建的路径如下: 1. “他者”的不可化约性: 对列维纳斯伦理学的现代性解读。本书强调,面对他者的面孔时所感受到的责任冲动,并非仅仅是一种情感投射,而是主体自身在经验界限被触及时的一种本体论反应。这种反应源于我们对共同存在的“潜在性”的深层感知。 2. 审慎(Prudence)的复兴: 批判了当代伦理学中对“明确规则”的过度依赖。作者主张恢复亚里士多德式的“实践智慧”(Phronesis),但将其置于一个更广阔的、对世界结构有深刻洞察的基础上。伦理决策要求主体不仅理解规范,更要理解其行为将如何在复杂的实在中“生成”后果。 3. 生态伦理与间性(Intersubjectivity): 探讨责任的范围如何扩展到非人类实体。这要求我们认识到,我们所栖居的实在本身就是一个相互依赖的系统,而非供人利用的客体堆栈。通过对“关系”的本体论强调,本书构建了一种对环境的内在伦理义务,而非外在的功利计算。 总结: 《存在的边界与伦理的基石》是一项宏大的哲学工程,它拒绝在僵化的传统主义与虚无的相对主义之间做二选一的抉择。作者以严谨的逻辑和广博的知识储备,试图为 21 世纪的人类在知识迷雾与价值动荡中,重新锚定一个既承认自身局限、又坚定拥抱实在复杂性的立足点。它呼吁哲学回归其最根本的任务:清晰地界定我们所处的存在之界限,并在此基础上,负责任地构建我们的共同生活。 本书适合所有对当代西方哲学思潮感到困惑,并渴望在形而上学与伦理学领域寻找建设性出路的严肃读者、学者及研究生。 ---

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