Tayloring Reformed Epistemology pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Baker, Deane-peter

出品人:

页数:242

译者:

出版时间:2011-7

价格:$ 50.85

装帧:

isbn号码:9780334041405

丛书系列:

图书标签:

宗教认识论
改革宗认识论
知识论
信仰
理性
基督教哲学
后现代主义
真理
经验
信仰合理性

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具体描述

In recent philosophical discourse, there has been a proliferation of work in the field of philosophy of religion, and in particular at the intersection between epistemology and philosophy of religion. Much of that interest has centred on the emergence of what has come to be known as 'Reformed Epistemology'. The central claim of Reformed epistemologists is that belief in God is properly basic. The purpose of the arguments offered by Reformed epistemologists is to oppose what Plantinga calls the 'de jure' objection to theistic belief - the idea that it is somehow irrational, a dereliction of epistemic duty, or in some other sense epistemically unacceptable, to believe in God. This objection is distinct from what Plantinga labels the 'de facto' objection - the objection that, whatever the rational status of belief in God, it is, in fact, a false belief. The primary goal of Reformed epistemology, then, is to defend Christian belief against the de jure objection, thereby showing that everything really depends on the truth of Christian belief. This book demonstrates the feasibility of combining the Reformed epistemologist's position with an argument for theism that the author draws from Charles Taylor's work. In it, he shows the value that would be added to the Reformed epistemologist's position by such a combination.

重塑认知：探寻信仰与知识的交汇点一本关于深刻思辨与历史回溯的著作，深入剖析了理性、经验与启示在人类认知结构中所扮演的角色。本书并非一部关于某一特定学科的详尽手册，而是一次对“我们如何知道”（How We Know）这一核心问题的跨学科、多维度探索。它拒绝将知识领域划分为泾渭分明的孤岛，而是致力于描绘一张由哲学思辨、历史演变和现实观察共同构筑的认知地图。第一部分：知识的基石——从古希腊到启蒙运动的演进我们从审视人类理解自身与世界的最早尝试开始。这一部分将追溯知识论的源头，聚焦于柏拉图的“洞穴寓言”如何奠定了西方关于“真实”与“表象”的二元对立。随后，我们将深入分析亚里士多德的逻辑框架如何塑造了此后数个世纪的推导范式，及其在处理经验世界时的局限性。中世纪的学术景观被引入视野，重点关注经院哲学如何尝试调和古典理性与神圣文本。我们不会局限于对经院学派的简单复述，而是探讨托马斯·阿奎那的综合努力——即如何将亚里士多德的哲学工具系统地应用于神学论证之中，这本身就是一次宏大的知识重构工程。启蒙运动是本书批判性分析的第一个高潮。笛卡尔的“我思故我在”如何标志着主体性哲学的诞生，并将认识论的焦点从外部世界转向了内在意识。洛克、贝克莱和休谟的经验主义辩论，构成了一场对知识来源的根本性质疑。休谟的怀疑论对因果律的解构，迫使后来的思想家不得不重新评估所有基于经验归纳的确定性主张。康德在这一背景下的“哥白尼式革命”，即认识的主体性建构作用，被置于严苛的审视之下，探讨其能否成功地为科学知识提供一个稳固的先验基础。第二部分：现代性的挑战——科学革命与认识论的危机本部分将探讨19世纪以来，科学的爆炸性发展如何冲击了传统形而上学的权威。牛顿物理学提供的机械宇宙图景，一度被视为理性的最终胜利。然而，随着热力学、相对论和量子力学的出现，这种决定论的确定性开始瓦解。我们将详细考察科学哲学内部的分歧：波普尔的“可证伪性”标准如何试图为科学划定清晰的界限，以及库恩的“范式转换”理论如何揭示科学进步的非累积性和历史依赖性。库恩的洞察力——即科学共同体在特定范式内操作，一旦范式失效，知识的“客观性”便受到质疑——为理解知识的社会建构性提供了关键视角。同时，我们也关注了逻辑实证主义的兴起与衰落。维也纳学派试图通过对语言和经验验证的严格限制来净化形而上学。本书分析了这种“验证原则”自身的内在矛盾，以及奎因对“分析与综合之分”的攻击如何进一步侵蚀了传统上被视为最坚实的那部分知识基础。第三部分：语言、主体与实在——后结构主义的转向进入20世纪下半叶，认识论的焦点进一步转向了语言结构和权力的运作。福柯对知识-权力（Pouvoir-Savoir）关系的揭示，挑战了传统上认为知识是独立于社会结构而存在的观念。本书不满足于仅仅介绍福柯的理论，而是探讨“知识体制”（Episteme）的变迁如何影响了特定历史时期内，什么是“可言说”和“可认知”的界限。德里达的解构主义方法论被引入，用以分析文本和概念本身的内在不稳定性。我们探讨了意义的延异（Différance）如何使得任何试图建立终极、稳定意义的努力都注定失败。这种对终极基础的放弃，促使知识论从寻求“真理”转向关注“有效性”和“实践后果”。同时，我们检视了海德格尔对“存在”与“理解”的联结，探讨了前理解（Pre-understanding）在所有认知活动中的不可避免性。理解不是一个纯粹的、被动的接收过程，而是一个主动的“在世”（Being-in-the-world）的行动。第四部分：面向未来的整合与界限在收尾部分，本书试图超越简单的历史回顾或哲学批判，探讨在后现代的碎片化知识景观中，我们如何构建有意义的、负责任的认知立场。我们考察了认知科学和神经美学的最新进展，思考大脑的具身性（Embodiment）如何对先验哲学提出了新的挑战。认知过程并非悬浮于真空中的抽象计算，而是深深植根于我们的生理结构和感官经验之中。本书最终聚焦于“信念的合理性”问题。如果知识的绝对基础已经坍塌，那么信念（Belief）的合理性应如何衡量？这不再是关于真理的本体论问题，而更多是关于社区、证据权衡和实践后果的伦理学问题。我们将探讨诸如“可信度网络”、“证据的强度与相互支持”等概念，它们构成了现代社会信息处理的隐性框架。总结而言，本书引导读者进行一次深刻的智力旅行：从古老的对完美的追求，到现代对确定性的执着，再到后现代对结构本身的解构。它不是提供答案，而是提供一套强健的工具箱，用以审视我们赖以生存的知识体系的脆弱性与韧性。这是一本献给所有对知识的本质、历史的纠葛以及我们如何从不确定性中创造意义抱有强烈好奇心的读者的著作。