Oxford Studies in Epistemology pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:Gendler, Tamar Szabo (EDT)/ Hawthorne, John (EDT)

出品人:

页数:224

译者:

出版时间:2008-1

价格:$ 152.55

装帧:

isbn号码:9780199237067

丛书系列:

图书标签:

• 认识论
• 知识论
• 哲学
• 牛津大学出版社
• 学术著作
• 英语
• 理论
• 思维
• 研究
• 西方哲学

深入探究知识的本质与界限：一部关于认知论核心议题的权威论述 本书汇集了当代顶尖哲学家对认识论（Epistemology）领域一系列核心议题的深刻反思与最新进展。它并非仅仅是对传统知识论概念的重复梳理，而是一部旨在推动学科前沿、挑战既有范式的思想结晶。全书结构严谨，论证精妙，涵盖了从知识的结构、辩护到知识在社会语境中的作用等多个维度。 第一部分：知识的本质与结构——对传统主义的审视与超越 本部分重点探讨了“知识是什么”这一根本问题，尤其关注了在后Gettier时代背景下，对“被证成的真信念”（Justified True Belief, JTB）模型的修正与替代方案。 论点聚焦：知识的“成功”要素与非信念条件 作者们不再满足于将知识视为纯粹的信念状态，而是深入挖掘了知识背后的“成功”机制。其中，关于“可靠主义”（Reliabilism）的讨论占据了重要篇幅。本书对可靠主义的各种版本——包括环境敏感型可靠主义与认知过程可靠主义——进行了细致的剖析。我们探讨了外部主义（Externalism）与内部主义（Internalism）的长期对立，并提出了一种整合的视角：知识的辩护不仅需要认知主体拥有可反思的心灵状态（内部主义的诉求），更要求其信念的形成机制在客观上是可靠的（外部主义的要求）。 一个关键的章节深入探讨了“心灵感应的认识论”（Epistemology of Testimony）。在当代社会，绝大多数知识都是通过他人获取的，而非直接的感官经验或纯粹的理性思辨。本书挑战了传统的“信念传递模型”，主张对证言的接受不应仅仅基于对证人可靠性的归纳推断，而应包含一种更基础的、基于信任与互惠原则的“社会认识论”前提。我们详细分析了在面对相互矛盾的证言流时，主体如何进行合理的信念调整，并引入了概率论工具来量化不确定性。 知识的非传统要素：内在性与辩护的动态性 本书也对知识的内在性要求提出了尖锐质疑。例如，在一个章节中，作者论证了“无意识的可靠性”（Unconscious Reliability）在某些情况下足以构成知识辩护的充分条件，即使主体无法清晰地陈述其理由。这挑战了笛卡尔式的“清晰明确的意识”作为知识基石的地位。 此外，关于“辩护的退化”（Degradation of Justification）问题也得到了深入探讨。当一个信念的辩护链条无限延伸时，我们是否永远无法达到一个稳固的起点？本书提出了一种“循环辩护的合理性”的观点，借鉴了某些融贯论（Coherentism）的思路，但将其置于一个更加动态的、经验不断修正的框架内。 第二部分：知识与怀疑论的持久战——怀疑论的现代形态与应对策略 怀疑论（Skepticism）是认识论的核心驱动力，本部分着重考察了当代怀疑论的复杂形态及其对知识主张的实质性影响。 论点聚焦：后Gettier时代的怀疑论工具箱 本书首先重访了经典的三重怀疑论（如“恶魔/缸中之脑”论证），但将重点转移到其更具现实意义的当代变体上。其中，“不充分知识论证”（The Argument from Insufficient Reason）被置于聚光灯下。该论证指出，如果对于两个对立的命题（P和非P）我们无法找到任何实质性的认识论证据来偏袒其中一个，那么接受任何一个都构成了武断的信念。 针对此，本书深入探讨了“知识的敏感性原则”（The Sensitivity Principle）在面对怀疑论挑战时的局限性。如果知识要求我们能够排除掉所有“不相似的世界”（如虚拟现实的世界）的可能性，那么似乎我们对日常世界的知识都岌岌可危。作者们提出，知识的必要条件可能不在于“排除所有不可能的替代情境”，而在于信念在预期的或相关的情境中的稳固性。 应对策略：认识论的实用主义转向 本书并不满足于仅仅指出怀疑论的缺陷。在应对环节，它呈现了两种主要的当代反驳策略：一是休谟式的实用主义策略，即知识的价值和实践性使得怀疑论的纯粹逻辑论证在实践中失效；二是“知识优先论”（Knowledge First Epistemology）的激进主张。知识优先论者认为，知识不是由基础信念（如感官经验）建构出来的，而是最基础的认识论概念，我们不能用基础概念去定义它。本书详细分析了这种立场如何有效地规避了传统的基础主义所面临的无限后退问题。 第三部分：知识的规范性、社会性与价值 认识论的最新发展要求我们将知识从孤立的个体认知活动中解放出来，置于更广阔的社会和规范性背景中进行考察。 论点聚焦：知识的非认识论价值与社会责任 本部分探讨了知识的“为什么重要”这一规范性问题。如果知识仅仅是被辩护的真信念，那么它和偶然的、实用性的“好运气”之间的区别何在？作者们强调了知识的真理导向性（Truth-Conduciveness）这一不可替代的价值。知识的价值在于它能够引导我们有效地、负责任地与世界互动，而不是仅仅提供心理安慰。 在社会认识论方面，本书批判了将知识完全简化为群体共识的相对主义倾向。我们考察了“认识论不公”（Epistemic Injustice）的概念，特别是“证言的排斥”（testimonial silencing）和“诠释性不公”（hermeneutical injustice）。一个重要的发现是，社会权力结构如何系统性地削弱了特定群体获取、表达和被接受其知识的途径。这要求认识论者必须关注知识的分配正义问题。 知识的民主化与反智主义的挑战 本书的最后部分集中于知识在现代民主社会中的角色。在信息爆炸和“后真相”时代，如何维护对事实的共同承诺？作者们主张，对知识的辩护必须包含一种对认识论美德（Epistemic Virtues）的培养，如智力上的谦逊、开放性以及对证据的忠诚。反智主义和故意无知（willful ignorance）被视为对社会契约的严重威胁。本书最终呼吁，认识论研究不仅是抽象的逻辑游戏，更是维护一个理性公共领域的关键哲学任务。 总而言之，本书提供了一个全面、深入且极具前瞻性的认识论导览，它要求读者不仅要理解既有的理论框架，更要准备好参与到塑造未来知识概念的复杂对话之中。其深度和广度，使其成为该领域学者、研究生及严肃哲学爱好者不可或缺的参考读物。

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