Philosophy of Language

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☆☆☆☆☆
出版者:Routledge
作者:Martinich, Al P. 编
出品人:
页数:1608
译者:
出版时间:2009-1-12
价格:USD 1385.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415434713
丛书系列:Critical Concepts in Philosophy
图书标签:
  • 哲学
  • 语言学
  • 语义学
  • 语用学
  • 语言哲学
  • 分析哲学
  • 逻辑哲学
  • 心灵哲学
  • 认知科学
  • 形式逻辑
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具体描述

What do 'meaning' and 'truth' mean? And how are they situated in the concrete practices of linguistic communication? What is the relationship between words and the world? How - with words - can people do such varied things as marry, inaugurate a president, and declare a country's independence? How is language able to express knowledge, belief, and other mental states? What are metaphors and how do they work? Is a mathematically rigorous account of language possible? Does language make women invisible and encode a male world view?These are the kind of questions that have been addressed by philosophers of language since ancient times. Interest in the subject stretches back to the beginnings of western philosophy (for instance, in his Academy, Plato considered the question whether the names of things were deemed by convention or by nature). Interest in the philosophy of language has also been enduring - and has blossomed anew in the past century.This new title in the "Routledge" series, "Critical Concepts in Philosophy", meets the need for an authoritative reference work to make sense of the subject's vast literature and the continuing explosion in research output. Edited by A. P.Martinich, one of the sub discipline's leading scholars, this collection brings together in four volumes the canonical and the very best cutting-edge scholarship in the field to provide a synoptic view of all the key issues, figures, concepts, and current debates. With comprehensive introductions to each volume, newly written by the editor, which place the collected material in its historical and intellectual context, "Philosophy of Language" is an essential work of reference and is destined to be valued by philosophers and linguists - as well as psychologists and cognitive scientists working on language - as a vital research resource.

好的,这是一部名为《心灵的边界:认知科学与哲学的新交汇》的图书简介,旨在探讨意识、知识与认知的本质,完全不涉及《Philosophy of Language》的内容。 心灵的边界:认知科学与哲学的新交汇 导言:悬而未决的“我” 自古以来,人类对“何为心智”的探究从未停歇。从柏拉图洞穴中的回响,到笛卡尔“我思故我在”的断言,哲学为我们提供了审视内在世界的框架。然而,随着神经科学、计算理论和认知心理学等实证科学的迅猛发展,这个古老的议题正迎来一场深刻的范式转移。本书《心灵的边界:认知科学与哲学的新交汇》,正是立足于这一历史性的交叉点,旨在系统梳理并深入剖析当代认知科学对传统心智哲学构成的挑战、提供的工具,以及催生的全新问题。 我们不再满足于形而上学的思辨,而是试图在突触的放电、神经网络的结构以及信息处理的算法中,寻找意识涌现的物质基础。本书并非简单地罗列科学发现,而是聚焦于如何将这些实证成果整合进一个连贯的哲学图景中,探讨科学认知论(Epistemic Cognition)如何重塑我们对知识、信念和理性本质的理解。 第一部分:心智的物质性与涌现性 本部分着重处理心智哲学中最核心的难题——身心问题(Mind-Body Problem)的当代变体。我们摒弃了二元论的僵化立场,转而深入探索功能主义、还原论与非还原论之间的张力。 1. 神经科学的还原冲动与局限 认知神经科学的飞速进步,使得我们能够以前所未有的精度观察大脑活动。从功能性磁共振成像(fMRI)到单神经元记录,这些技术承诺着对认知过程的“硬件”级别解释。我们详细分析了特定认知功能(如决策制定、情绪反应)在大脑皮层中的定位与机制,并讨论了“连接组学”(Connectomics)在描绘大脑整体功能图景中的作用。 然而,本书强调,从神经元集群的放电模式到主观的“感觉质”(Qualia)之间,依然存在着著名的“解释鸿沟”(Explanatory Gap)。我们探讨了强人工智能(Strong AI)的哲学论证,即机器是否能真正拥有心智,并引入了“中国房间”(Chinese Room Argument)的现代变体,质疑纯粹的计算模型能否捕获现象意识的精髓。 2. 具身认知:超越头骨的思考 本书的核心论点之一是对传统“头颅内思考”模型的颠覆。具身认知(Embodied Cognition)学派认为,心智并非抽象的软件,而是深深根植于身体结构、感官经验和运动技能之中。我们审视了“延伸心智”(Extended Mind)理论,探讨工具、环境乃至社会互动如何成为我们认知过程的必要组成部分。例如,我们如何通过携带笔记本或使用环境中的记忆锚点,将外部世界“借用”到我们的思考过程中。这一部分的论述挑战了笛卡尔式的分离主义,强调了生物性、物质性和环境互动对于构成我们独特性质的心智体验的关键性。 第二部分:知识的认知基础与可靠性 在认识论领域,认知科学提供了前所未有的工具来检验“知识”的构成要素。本部分聚焦于信念的形成机制、推理的系统性偏差,以及知识的社会构建性。 3. 系统一与系统二:双过程理论的哲学反思 丹尼尔·卡尼曼等人提出的双过程理论(Dual Process Theory)——将认知划分为快速、直觉的系统一和缓慢、审慎的系统二——对传统理性主义构成了强有力的经验挑战。本书深入分析了这种模式在哲学上的含义:如果我们的知识基础常常建立在启发式和认知捷径之上,那么我们对知识可靠性的信心应当如何调整?我们考察了“认知失调”(Cognitive Dissonance)和“确认偏误”(Confirmation Bias)在知识获取过程中的作用,并探讨了如何在认识论上对这些系统性偏差进行“校准”或“规避”。 4. 知识的社会性与群体认知 知识的形成并非孤立的个体行为。本书探讨了社会认知科学(Social Cognitive Science)如何揭示知识的传播、采纳与固化过程。我们分析了“信任的认知基础”,即我们为何相信专家、如何评估信息来源的权威性,以及在信息爆炸时代,信任的崩溃如何直接威胁到集体知识的构建。此外,我们还深入讨论了“群体极化”(Group Polarization)等现象,探讨群体决策过程如何产生比个体决策更极端或更不稳定的“知识状态”。 第三部分:意识的难题与自我感的构建 本书的终点回到了最深邃的谜团:意识。我们探讨了意识的结构、信息整合的可能性,以及“自我”(Self)这一概念在神经生物学和心理学层面的构造。 5. 整合信息理论(IIT)的哲学诠释 在众多意识理论中,整合信息理论(Integrated Information Theory, IIT)提供了一种量化意识体验的数学框架。我们细致地剖析了IIT的核心概念——$Phi$(Phi)值——并讨论了它作为一种“物理主义的现象学”的哲学潜力与缺陷。IIT是否真正解决了主观经验的问题?还是仅仅为它提供了一个复杂的数学描述?本书采取批判性的视角,将其置于当代心智哲学的主流辩论中进行评估。 6. 自我感的流动性与叙事构建 “我是谁”这一问题在认知科学的审视下,呈现出惊人的易变性和建构性。本书认为,“自我感”更多是一种持续的、动态的叙事构建(Narrative Construction),而非一个稳定的实体。我们考察了记忆的重构性、情绪状态对自我认知的重塑作用,以及大脑损伤(如分离脑患者的研究)如何揭示出“统一自我”的脆弱性。最终,我们提出一个观点:认识到自我的流动性,或许是实现更具适应性和更少僵化认知的关键一步。 结论:走向一个更谦逊的认识论 《心灵的边界》并非试图提供最终的答案,而是旨在绘制出一幅清晰的地图,标明哲学与认知科学的交界线,以及那些尚未被征服的“认知荒野”。通过这次跨学科的探索,我们期望培养一种更细致入微、更经验驱动,同时也更具哲学深度的思考方式——一种既尊重物质世界的限制,又不放弃对意识本质终极追问的认知姿态。本书面向所有对心智、知识、自我和科学哲学抱有浓厚兴趣的读者,邀请大家一同踏入这场跨越学科藩篱的思维之旅。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事风格,如果用一个词来形容,那就是“哲学的游牧民族”。作者似乎并不满足于在某个固定的理论营地扎寨安营,而是不断地在不同的思想疆域间迁徙、探索。他大胆地将看似不相关的领域——比如认知科学的最新发现,甚至是某些古代东方哲学的片段——引入进来,用以佐证或挑战现有的主流观点。这种跨学科的视野,极大地拓宽了我对这个主题的理解边界。例如,当他探讨“意义的生成”时,他没有局限于传统的语义学框架,而是引用了神经科学中关于联想记忆的最新研究,这让整个论述变得鲜活而具有前瞻性。我尤其欣赏作者在处理争议性议题时的坦诚。他不会刻意掩盖理论间的张力,反而将这些“张力”本身视为研究的焦点,这使得全书读起来像是参与了一场高水平的、持续进行中的思想辩论,而非单向的灌输。这种动态的阅读体验,远比阅读一本已经盖棺定论的教科书来得激动人心。

评分☆☆☆☆☆

如果要评价这本书的最终价值,我认为它成功地在“严谨的学术深度”和“对普通读者的友好度”之间架起了一座坚固的桥梁。尽管内容涉及复杂概念,但作者似乎时刻记挂着读者可能出现的困惑。他非常善于使用类比来固化抽象的概念,这些类比往往充满智慧,既不显得低俗,又能精准地锚定理论。比如,在解释某一特定逻辑悖论时,他比喻成一个“永不停止的室内清洁机器人”,这个形象瞬间击中了我的理解盲区,使得一个困扰我很久的理论结构豁然清晰。此外,书中附带的术语索引和作者思想流派的简要介绍部分,虽然看似是辅助材料,但实际上体现了作者和出版方对读者体验的周到考虑。它们不是可有可无的装饰,而是帮助读者定位和深入研究的有效工具。这本书带来的收获,不仅是知识的增加,更是一种批判性思维习惯的养成,让人在合上书本之后,依然能感受到思维的涟漪在持续扩散,影响着对周围世界的日常观察。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一位习惯了快速信息获取的现代读者来说,这本书对耐心提出了一个相当高的要求。它不是那种能在通勤路上囫囵吞枣的作品。每一次翻阅,都像是在面对一块需要仔细雕琢的璞玉,需要投入相当的专注力去体会其纹理。我发现自己不得不频繁地使用便利贴和荧光笔,但奇怪的是,这本书的重点似乎并不在于标记那些“核心定义”,而更多地在于标记那些“启发性的疑问”——那些作者故意留下的、引发进一步思考的开放性问题。书中引用了大量的篇幅去解构那些被我们习以为常的日常用语背后的复杂机制,这让我在日常对话中,对“是”、“真”、“可能”这些词语的用法都产生了全新的审视。这种体验是渐进式的,它不像一部小说那样能带来即时的情感冲击,而更像是一场缓慢而深刻的思维改造,它改变了你看待世界的基本工具箱。坦白说,有些章节我需要反复阅读三四遍才能完全跟上作者的思维跳跃,但最终的豁然开朗,是值得这些时间投入的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计着实引人注目,那种略带粗粝感的封面纸张,触感上就带着一种沉静的力量,仿佛在暗示着内容的深度。初翻开时,我最先注意到的是排版,字体选择上显然是经过一番考量的,既保证了阅读的舒适度,又在视觉上形成了一种稳定的结构感。装帧的细微之处,比如书脊的牢固程度,以及扉页的留白处理,都体现出出版方对书籍本身的尊重。我通常习惯于在咖啡馆阅读,这本书拿在手里,那种适中的重量感,不至于太轻飘,也不会笨重得让人分心。它散发出的那种淡淡的油墨香,是现代印刷品中越来越少见的了,勾起了一种怀旧的情绪。内页的纸张似乎略微偏黄,对于长时间的阅读来说,比纯白色的纸张要柔和得多,大大减轻了视觉疲劳。从包装到呈现,这本书给我的第一印象是“精致的工艺品”,它不仅仅是信息的载体,更像是一件值得收藏的物件,这在当今快餐式的阅读环境中,无疑是一种难能可贵的坚持。我花了不少时间欣赏封面上的图案和字体的搭配,那种古典与现代交织的韵味,成功地为接下来的阅读旅程设下了一个高雅的基调。

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读完第一部分后,我立刻被作者那如手术刀般精准的论证逻辑所震撼。他似乎有一种魔力,能够将那些原本盘根错节、晦涩难懂的概念,层层剥开,直指核心。我记得其中有一段关于“指称的僵硬性”的讨论,作者没有采用那种故作高深的学院派语言,而是巧妙地穿插了几个日常生活中极其贴切的例子,让即便是初涉此领域的读者也能瞬间抓住问题的关键。这种行文的节奏感把握得极好,时而放缓,深入挖掘某个微妙的语义差异;时而加速,将一系列推导快速推进,使人不得不全神贯注,生怕错过任何一步关键的推理。更难得的是,作者在建立自己的论点时,对前人的经典理论抱持着一种审慎的批判态度,既不盲目崇拜,也不全盘否定,而是带着一种学者的敬畏心去对话。这种平衡的视角,让阅读过程充满了智力上的愉悦。读完一章,我常常需要停下来,对着空白处沉思片刻,不是因为不懂,而是因为被作者梳理出的清晰脉络所折服,迫切地想要内化这些思想的结构。

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