Anthropology of Color

Anthropology of Color pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:MacLaury, Robert E. (EDT)/ Paramei, Galina V. (EDT)/ Dedrick, Don (EDT)
出品人:
頁數:0
译者:
出版時間:
價格:1505.00 元
裝幀:
isbn號碼:9789027232434
叢書系列:
圖書標籤:
  • anthropology
  • Anthropology
  • Color
  • Culture
  • Visual Studies
  • Ethnography
  • Symbolism
  • Perception
  • Social Sciences
  • Art
  • Humanities
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具體描述

探尋文化之色:當代人類學視角下的視覺與意義 圖書名稱: 《色之光譜:人類學視閾下的視覺文化與社會構建》 圖書簡介: 本書匯集瞭全球頂尖人類學學者的最新研究成果,深入剖析瞭“顔色”這一看似普遍的現象,如何在不同社會、曆史和文化情境中被感知、編碼、賦予意義並用以建構社會秩序。它並非簡單地羅列不同文化對特定顔色的命名或偏好,而是著重探討色彩如何成為一種跨學科的分析工具,揭示權力結構、身份認同、認知框架和物質實踐之間的復雜互動。 全書共分為六個相互關聯的闆塊,層層遞進地構建起一個宏大而細膩的“色彩人類學”全景圖。 --- 第一部分:感知、語言與認知疆域 本部分聚焦於人類如何通過身體經驗和語言結構來“看見”和“組織”色彩世界。 第一章:現象學與身體在場:色彩的具身體驗 本章挑戰瞭西方笛卡爾式的二元對立,強調色彩感知並非純粹的視覺輸入,而是與身體機能、情感狀態和環境互動緊密相連的具身體驗。研究人員考察瞭不同社會群體(如習慣於高強度光照或特定農耕環境的群體)在色彩區分能力上的細微差異,並探討瞭色彩如何影響集體情緒和儀式中的專注力。重點分析瞭色彩與觸覺、聽覺的交叉感知(Synesthesia)在特定宗教實踐中的作用。 第二章:詞匯的邊界:色彩命名與認知分類 繼承並超越瞭柏林和凱的經典研究,本章引入瞭最新的認知語言學和神經人類學視角,考察語言如何塑造而非僅僅描述色彩。通過對亞馬遜盆地和東南亞島嶼社區的深度田野調查,作者展示瞭色彩術語在缺乏標準命名係統時如何動態演變,以及當一個社區的經濟活動或信仰體係發生劇變時,其色彩詞匯如何隨之重組。討論瞭“可見光譜”與“文化光譜”之間的張力,強調瞭“邊界色彩”(boundary colors)在文化分界中的關鍵作用。 --- 第二部分:物質性、技術與生産的色彩 這一部分將目光投嚮瞭色彩的物質來源——染料、顔料和載體,考察瞭技術革新和經濟模式如何重塑瞭色彩的稀有性與流通性。 第三章:從礦物到分子:色彩的政治經濟學 本章追溯瞭關鍵色彩(如群青、胭脂紅和天然靛藍)的全球貿易路綫。它詳細描繪瞭從前現代的稀有礦物開采到現代化學閤成過程中,色彩的價值是如何被殖民主義、工業革命和全球供應鏈所重新定義的。分析瞭特定染料的獲取難度如何直接關聯到特定階層的服飾權力,以及工業化染料的普及如何最終導緻瞭某些傳統工藝的衰落,但也催生瞭新的美學標準。 第四章:著色與腐朽:有機材料的生命周期 探討瞭有機色彩——植物、昆蟲和血液——在儀式、醫療和紡織品中的應用。研究人員關注瞭這些色彩材料的易逝性、保存技術,以及它們在文化語境中象徵的“生命力”與“短暫性”。例如,分析瞭日本傳統染色中對植物色素衰變過程的審美接受,以及在特定非洲祭祀文化中,血液色彩的瞬時性如何被用於標記關鍵的生命轉換時刻。 --- 第三部分:身份、區隔與可見的等級製度 本部分深入探討色彩如何作為一種強大的社會標識符,用於區分群體、錶達從屬關係或宣示反抗。 第五章:衣櫥的宣言:服飾色彩與社會區隔 這一章是關於社會分層的經典人類學論述。通過對歐洲宮廷服飾法、印度種姓服飾規定和當代城市亞文化的考察,作者展示瞭色彩禁令和色彩偏好如何被用作維護社會等級的隱形工具。特彆關注瞭“非對稱性”的色彩運用——即一個群體特意采用另一種群體避免的色彩,以錶達對現有規範的挑戰或對外部身份的模仿。 第六章:性彆的調色闆:流動與固化 考察瞭色彩如何與性彆身份的構建緊密聯係,並分析瞭這些關聯的文化偶然性。從西方社會對粉紅和藍色的現代建構史,到熱帶雨林中對特定羽毛色彩的性彆綁定,本章批判性地分析瞭色彩符號在鞏固或顛覆性彆二元結構中的作用。同時,探討瞭跨性彆和非二元身份群體如何通過色彩實驗來構建和展示其“可見”的自我。 --- 第四部分:儀式、神聖與空間的著色 本部分關注色彩在非日常經驗、宗教實踐和空間組織中的結構性功能。 第七章:神聖的閾限:色彩與儀式轉換 分析瞭在薩滿教、佛教和天主教等不同信仰體係中,特定色彩如何被用來標記從世俗到神聖的過渡空間和時間。色彩不僅僅是裝飾,而是激活儀式力量的催化劑。例如,探討瞭在西藏佛教的曼陀羅中,不同方位和本尊對應的色彩如何構成一個微觀宇宙的認知地圖。 第八章:界限與流動:建築色彩與環境敘事 研究瞭人類學對“地方感”(Sense of Place)的構建。建築材料的選擇、牆壁的粉刷以及祭壇的布置,都是對環境色彩的適應和改造。本章對比瞭北歐木屋的自然色調與地中海村莊的強烈對比色,揭示瞭色彩如何嵌入社區的集體記憶,並指導人們在特定空間中的行為規範和情感反應。 --- 第五部分:媒體、圖像與數字時代的泛濫 這一部分將人類學的分析工具引入到當代全球化和數字媒體的語境中。 第九章:屏幕的色域:數字圖像的平麵化 探討瞭數碼攝影和網絡傳播對傳統色彩語境的衝擊。當色彩信息被簡化為RGB值時,其深度和物質性如何被削弱?作者分析瞭“濾鏡文化”如何創造齣一種跨越地域的、標準化的“數字美學”,以及這種美學如何反過來影響人們對現實世界色彩的期望和批判能力。 第十章:符號的再編碼:廣告、政治宣傳與色彩的操縱 考察瞭全球品牌和政治運動如何係統性地利用色彩心理學進行說服和動員。本章展示瞭政治宣傳中對高飽和度色彩的使用如何製造緊迫感,以及企業如何通過微妙的色彩漸變來建立消費者忠誠度。分析瞭“假新聞”時代,圖像的色彩失真(Color Bleeding)如何被有意地用作政治信息傳播的工具。 --- 第六部分:反思與展望:人類學的未來色彩 第十一章:色彩的局限性:跨文化交流的障礙與機遇 本章進行瞭方法論上的自我反思,探討瞭西方中心主義的色彩理論(如將色彩視為獨立的、可量化的實體)對少數民族研究的潛在限製。提齣瞭更具包容性的研究框架,鼓勵學者關注色彩在聲音、氣味、味覺中的非視覺體現,以期更全麵地捕捉人類對世界進行分類和意義賦予的復雜過程。 本書的最終目標是提供一個多維度的框架,使讀者能夠超越日常對色彩的直觀理解,將其視為人類文化建構的核心要素,一個永恒流動、不斷被重新協商的社會文本。它邀請讀者以一種全新的、審慎的目光,重新審視我們所處的被色彩包圍的世界。

作者簡介

Robert E. MacLaury

University of Pennsylvania

Galina V. Paramei

Technische Universität Darmstadt

Don Dedrick

University of Guelph

目錄資訊

Foreword vii
Luisa Maffi
Color naming research in its many forms and guises xi
Don Dedrick and Galina V. Paramei
Full color illustrations xvii
I. Color perception
Hue categorization and color naming: Cognition to language to culture 3
Marc H. Bornstein
Individual and population differences in focal colors 29
Michael A. Webster and Paul Kay
Russian color names: Mapping into a perceptual color space 55
Olga V. Safuanova and Nina N. Korzh
Russian ‘blues’: Controversies of basicness 75
Galina V. Paramei
Color term research of HugoMagnus 107
Roger Schöntag and Barbara Schäfer-Prieß
II. Color cognition
Categories of desaturated-complex color: Sensorial, perceptual,
and cognitive models 125
Robert E. MacLaury
Relative basicness of color terms: Modeling and measurement 151
Seija Kerttula
The ambiguity of brightness (with special reference to Old English)
and a new model for color description in semantics 171
Carole P. Biggam
Color naming in Estonian and cognate languages 189
Vilja Oja
Color terms in ancient Egyptian and Coptic 211
Wolfgang Schenkel
Basic color term evolution in light of ancient evidence from the Near East 229
Basic color terms from Proto-Semitic to Old Ethiopic 247
Maria Bulakh
Towards a history and typology of color categorization in colloquial Arabic 263
Alexander Borg
Japanese color terms, from 400 CE to the present: Literature, orthography,
and language contact in light of current cognitive theory 295
James M. Stanlaw
Color terms in Colonia Tovar, an Alemannisch Enclave in Venezuela 319
Albert C. Heinrich
Mien (Yao) color terms 325
Theraphan L-Thongkum
III. Color semiosis
The semiosis of Swedish car color names: Descriptive and amplifying functions 337
Gunnar Bergh
Colors and emotions in English 347
Anders Steinvall
Linguistic construal of colors: The case of Russian 363
Ekaterina V. Rakhilina
Color words in painting descriptions: Some linguistic evidence
for entity-like conceptualization 379
Alena V. Anishchanka
Metaphors as cognitive models in Halkomelem color adjectives 395
Brent D. Galloway
Prototypical and stereotypical color in Slavic languages: Models based on folklore 405
Lyudmila Popovic
Color terms in fashion 421
Dessislava Stoeva-Holm
To have color and to have no color: The coloring of the face in the Czech
linguistic picture of the world 441
Irena Vaˇnková
Gender, age, and descriptive color terminology in some Caucasus cultures 457
Liudmila V. Samarina
Towards a new topology of color 467
Barbara Saunders
Index 481
· · · · · · (收起)

讀後感

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場視覺與智識的盛宴,讓人在閱讀的過程中不斷地反思我們習以為常的“看見”。作者沒有停留於色彩的物理學層麵,而是將其置於一個宏大的社會學和人類學的框架下進行剖析。我印象最深的是關於不同文化中“藍色”的詮釋,它如何從一種難以提煉的顔料,逐步演變為權力、宗教和身份的象徵。書中穿插瞭大量生動的田野調查案例,比如某個偏遠部落如何用植物染料來標記社會等級,以及現代社會中,色彩如何在廣告和政治宣傳中被精準地操縱。這不僅僅是關於顔色的書,它更像是一麵鏡子,映照齣人類社會如何通過顔色來構建意義、劃分群體和管理情緒。讀完之後,我再看任何一張圖片、任何一件衣物,都會不自覺地去探究其背後隱藏的“色譜政治”。那種被啓迪後的清晰感,是其他任何關於藝術史或設計學的著作都無法給予的。它迫使我承認,我們感知世界的方式,遠比我們想象的要脆弱和建構得多。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書的學術深度著實令人震撼,但同時也伴隨著閱讀上的挑戰。它大量引用的哲學論述和語言學理論,對於非專業背景的讀者來說,可能需要反復咀嚼纔能領會其精髓。我特彆欣賞作者對於“色彩詞匯貧乏”與“感知能力”之間辯證關係的探討。例如,書中對比瞭英語世界和某些土著語言中對綠色和黃色的細微區分,揭示瞭語言如何成為我們經驗色彩的“有色眼鏡”。有些章節深入探討瞭工業革命後,閤成染料的齣現如何徹底打破瞭自然色彩的稀缺性,並引發瞭新的審美範式——從追求天然的“貴族色”到追求人造的“大眾色”。盡管中間有些理論推導略顯晦澀,但每當作者將抽象概念拉迴到具體的曆史事件或藝術作品時,那種豁然開朗的感覺便會襲來。這本書的價值在於,它提供瞭一個復雜且多維度的工具箱,用來拆解我們對“可見性”的迷信。

评分☆☆☆☆☆

這本書讀起來更像是一場穿越時空的旅程,它沒有用綫性的敘事來講述色彩的曆史,而是采用瞭一種散點透視的方法,將我們帶到古埃及的法老陵墓,轉瞬又置於20世紀初的立體主義畫室。我個人最著迷於其中關於“黑色”的部分。作者沒有將黑色簡單等同於哀悼或虛無,而是詳細闡述瞭在不同曆史時期,黑色染料的獲取難度如何決定瞭其在社會階層中的象徵意義——從昂貴的西班牙宮廷黑,到後來大眾化普及的現代工業黑。這種對物質性與符號性交織的描寫,極大地豐富瞭我對“經典”色彩的理解。它讓我意識到,我們今天習以為常的“黑白灰”,其實承載著幾百年錯綜復雜的社會權力鬥爭和化學進步的痕跡。這本書的行文風格非常細膩,充滿瞭一種近乎詩意的觀察力,即使是描述實驗室中的化學反應,也讀起來引人入勝。

评分☆☆☆☆☆

讀完這本書,我感到一種知識上的“眩暈”,這並非貶義,而是源於其信息密度的巨大和論證維度的廣博。它不僅僅停留在對不同文明色彩觀的羅列,更試圖構建一個關於“色彩本體論”的框架。我所受的教育多是西方中心論的,而這本書則有力地挑戰瞭這種單一的視覺霸權,引入瞭大量非西方世界的色彩宇宙觀,例如探討瞭那些在西方顔色譜中幾乎不存在的中間色調如何承載著重要的文化信息。書中的某些段落,涉及到對現代消費主義中“季節性色彩”的批判,指責流行色是如何被快速迭代的時尚工業製造齣來,以刺激購買欲望,這種批判角度非常犀利和及時。總而言之,這是一本需要耐心品讀,但迴報豐厚的著作,它讓你不再輕易相信“眼睛看到的即是全部”。

评分☆☆☆☆☆

對於那些渴望從全新角度審視日常視覺經驗的讀者來說,這本書無疑是份寶藏。我原本以為它會偏嚮於藝術批評或色彩心理學,但它遠比這些要深刻和基礎得多。作者的視角常常遊走在社會結構與個體感知之間,探究“我們如何被教導去愛上或厭惡某種顔色”。其中關於“光綫”與“色彩的真實性”的討論尤其發人深省——在沒有穩定光源的年代,色彩的“變化無常”本身就是一種社會狀態的反映。我特彆喜歡作者對早期攝影技術中色彩再現問題的分析,那段內容揭示瞭技術標準化的過程,如何係統性地“抹除”瞭地方性的、差異化的色彩經驗。這本書的結構安排非常巧妙,它不會讓你覺得知識點堆砌,反而像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,一步步揭開我們視覺世界背後的重重帷幕。

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