Letters, Literacy and Literature in Byzantium pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

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出版者:

作者:Mullett, Margaret

出品人:

頁數:366

译者:

出版時間:

價格:1467.00 元

裝幀:

isbn號碼:9780754659372

叢書系列:

圖書標籤:

• Byzantine literature
• Byzantine studies
• Letters (Correspondence)
• Literacy
• Manuscripts
• Paleography
• History
• Culture
• Medieval
• Communication

《帝國之音：拜占庭手抄本的圖像學與文本政治》 圖書簡介 本書深入探究拜占庭帝國（公元330-1453年）復雜而迷人的書寫文化，但其焦點並不直接集中於“信件”（Letters）、“識字”（Literacy）或“文學”（Literature）這些傳統議題上。相反，我們轉嚮對拜占庭手抄本作為物質載體和視覺對象的細緻考察，旨在揭示文本的生産、流通和接受背後所蘊含的權力結構、意識形態構建以及圖像學意義。 本書的核心論點在於，拜占庭手抄本——無論是華麗的福音書、莊嚴的法典，還是精緻的聖徒傳記——遠非僅僅是文字的容器。它們是精心策劃的藝術品，是帝國意識形態的物質化體現，其圖像設計、版式安排、裝飾元素和裝幀工藝共同構成瞭一種“文本政治”。通過分析這些物質特徵，我們可以重建不同曆史階段帝國精英階層如何通過視覺和觸覺體驗來界定知識、神聖性以及社會等級。 第一部分：物質性與神聖性——手抄本的工藝政治 本部分著重於考察拜占庭手抄本的物理構成及其儀式功能。我們摒棄將手抄本視為純粹“文本”的閱讀方式，轉而關注其作為奢侈品、聖物和政治聲明的多重身份。 1. 捲軸與抄本的演變：形式的權力轉移 我們首先梳理瞭從古典晚期到中世紀早期，書寫載體從莎草紙捲軸到羊皮紙抄本（Codex）的過渡。這種形式的轉變不僅僅是技術的進步，更是一種深刻的符號學革命。抄本的緊湊性、私密性和易於攜帶的特性，如何適應瞭早期基督教禮儀和帝國內部行政管理的需要？我們對比瞭早期君士坦丁堡宮廷文獻與修道院手稿的裝幀差異，分析瞭“可攜帶的權威”是如何在視覺上被編碼的。 2. 色彩與光澤：染色的羊皮紙與帝國的象徵 本書詳細分析瞭那些使用昂貴染料（如紫色或深紅色）染色的羊皮紙手稿（如“紫色手稿”）。這些材料成本的巨大投入，明確地將手稿與皇室權力、神聖君權聯係起來。我們考察瞭何時、何地以及為何使用這些顔色，並將其與同時期東羅馬帝國對外貿易和資源控製聯係起來。這些書頁的“光澤”本身就是一種不可言喻的、超越文字的權威聲明。 3. 微觀細節的宏大敘事：裝飾性邊飾與插圖的語境 本章細緻研究瞭手稿中的裝飾性邊飾（Filigree）、首字母（Initial Letters）和微型插圖。這些元素並非簡單的裝飾，而是具有明確的圖像學功能。例如，某些邊飾模仿瞭宮廷建築的結構或帝國徽章的圖案，將世俗的、政治的空間隱喻植入神聖文本的頁邊。我們探討瞭這些視覺符號如何引導讀者的注意力，強化文本的神學解釋，並在閱讀過程中構建瞭一種“參與式觀看”的體驗。 第二部分：空間與布局——版式中的意識形態建構 在拜占庭的抄寫室內，文本的布局（Layout）是權力和秩序的物理投射。本部分聚焦於版式設計如何重塑信息的層級和意義。 4. 字體選擇與書寫體的層級結構 拜占庭書寫體（如Uncial, half-uncial, Carolingian minuscules的拜占庭變體）的風格選擇並非隨意。我們分析瞭不同字體在不同類型文獻中的應用——例如，用於法律文本的莊嚴、清晰的字體與用於靈修著作的更為緊湊的字體之間的區彆。這種書寫體的“專業化”反映瞭知識分層的社會結構，隻有特定群體纔能完全“解碼”所有層級的文本形式。 5. 留白（Margin）的政治學 在許多拜占庭手稿中，文本周圍的空白區域（Margin）經常被用於容納注釋、校勘標記，或者更為豐富的裝飾性插圖。我們研究瞭留白空間如何被“占領”。是修道院僧侶在其中進行神學辯論，還是宮廷抄寫員在其中植入贊美君主的圖像？留白空間的利用程度和內容，直接揭示瞭該手稿在知識生産鏈條中的地位。 6. 對頁的對話：圖文關係的張力 本書重點分析瞭相鄰頁麵之間的視覺和敘事互動。手稿往往被設計成一係列的“對頁組閤”。例如，一頁是福音書的敘事文本，對頁則是對該敘事的闡釋性插圖，或者一側是聖徒的生平，對側是贊美其德行的禱文。這種“跨頁的並置”策略，精確地控製瞭讀者對文本的理解路徑，體現瞭帝國對“正確解釋”的嚴格把控。 第三部分：抄寫與流通——手抄本的生命周期與權力網絡 本部分將視角從單個手稿擴展到其在更廣闊的社會網絡中的流動軌跡，關注那些決定文本生命價值的非文本因素。 7. 誰擁有神聖文本？贊助、歸屬與所有權標記 我們考察瞭大量手稿中遺留的“所有者標記”（Ex-Libris）、題獻（Donations）和修復記錄。這些物質證據揭示瞭精英階層（包括皇帝、貴族、大主教）如何通過贈予、收藏和翻新珍貴手稿來展示其財富、虔誠和政治影響力。手稿的“旅程”——從皇宮到修道院再到失竊或被遺忘——本身就是一部權力變遷史。 8. 復製與校勘：文本的標準化與異端防範 在缺乏印刷術的時代，手抄本的生産過程本身就充滿瞭風險。本章探討瞭拜占庭抄寫員在復製過程中所做的選擇（選擇保留、刪除或修改某些段落）。這些細微的抄寫差異，在某些曆史時期（如聖像崇拜爭議期間），就構成瞭意識形態鬥爭的戰場。手稿的物質穩定性，被用來對抗“異端”文本的流動性。 9. 視覺遺忘與物質的再利用 最後，本書探討瞭拜占庭手稿的“終結”——它們是如何被廢棄、塗改或“重寫”的（Palimpsests）。這些被遺忘或被覆蓋的文本，揭示瞭官方敘事之下被壓製的知識和被否定的曆史聲音。通過對這些物質痕跡的考古發掘，我們得以一窺帝國文化在不同曆史斷裂點上的“物質性遺忘”。 結論：超越文本的拜占庭書寫觀 本書旨在為拜占庭研究提供一個堅實的物質文化基礎，引導學者們超越對單一文本內容的關注，轉而理解手抄本作為權力的中介、信仰的載體和審美的宣言的復雜角色。通過對拜占庭書籍藝術的細緻解碼，我們得以重構一個更為立體、更具視覺衝擊力的帝國知識生態係統。

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