Egyptian Politics

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出版者:Lynne Rienner Pub
作者:Kassem, Maye
出品人:
页数:213
译者:
出版时间:
价格:170.00元
装帧:Pap
isbn号码:9781588262479
丛书系列:
图书标签:
  • 埃及政治
  • 中东政治
  • 政治学
  • 国际关系
  • 阿拉伯世界
  • 政府与政治
  • 当代埃及
  • 政治制度
  • 社会运动
  • 公共政策
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具体描述

好的,以下是关于一本名为《古埃及的权力游戏:从法老到共和国的演变》的图书简介,此书内容完全不涉及您提到的《Egyptian Politics》一书,并力求详尽、自然: --- 古埃及的权力游戏:从法老到共和国的演变 作者: 艾米莉亚·瓦伦丁(Emilia Valentine) 出版社: 尼罗河畔历史研究社 出版日期: 2024年春季 导言:穿越时间的沙砾,探寻不朽的统治逻辑 自尼罗河的第一次泛滥以来,埃及——这片被神灵眷顾的土地——便成为了人类文明史上最引人入胜的政治实验室。它不仅孕育了宏伟的金字塔和复杂的象形文字,更建立了一种跨越三千多年的、令人惊叹的政治连续性。然而,这种连续性并非一成不变的静止,而是一场持续的、剧烈的权力博弈。 《古埃及的权力游戏:从法老到共和国的演变》并非一本传统的政治史汇编,它是一部深入剖析古埃及统治结构、意识形态核心及其在历史长河中如何被侵蚀、重塑和继承的深度研究。本书聚焦于“权力”本身:权力的合法性来源(神权与世俗)、权力的分配机制(官僚体系与地方贵族)、以及权力对抗的后果(内战与外族征服)。 本书将古埃及的政治史划分为五个关键的、充满张力的阶段,通过对档案文本、考古发现和艺术形象的细致解读,揭示了那些隐藏在宏大叙事之下的政治运作的微妙之处。 --- 第一部:神圣的基石——早期王朝与古王国(统一的绝对君权) 本部分着重探讨了“法老”概念是如何从地方首领演变为宇宙秩序(玛阿特,Ma’at)的化身。我们不再仅仅关注金字塔的建造技术,而是深入探究其背后的政治经济动员能力。 第一章:统一的叙事与权力的熔炉 探讨美尼斯(或其代表的统一力量)如何通过军事征服和宗教融合,构建了早王朝的中央集权模型。重点分析了“双王冠”的象征意义,这不仅是地域的统一,更是对权力来源的二元合法化——既是上埃及的猎鹰神之子,又是下埃及的眼镜蛇女神的保护者。 第二章:维护玛阿特的工程:古王国的官僚机器 本章详细审视了维西尔(宰相)体系的成熟与权力制衡。通过对萨卡拉和阿布西尔的行政文书分析,展示了中央政府如何通过土地丈量、税收征集和司法裁决,将首都的意志输送到遥远的努比亚边境。我们提出一个核心论点:古王国的稳定并非完全依赖于法老的威慑力,而是依赖于一个高度专业化且对法老忠诚的书吏阶层的有效运转。 第三章:第一次混乱:地方权力的萌芽与中央的衰落 探讨了由于资源分配不均和地方诺姆(行政区)首长世袭化,中央权威如何被缓慢稀释。这不是一场突发的叛乱,而是权力结构内部的“弹性疲劳”。本书展示了地方贵族如何在祭祀活动和土地继承中,逐渐将法老的影子权力转化为自身的实际控制力,为第一次中间期的到来埋下伏笔。 --- 第二部:适应与生存——中间期与中王国的修正主义 中间期是对法老制度的第一次严峻考验。本部分着重分析埃及社会如何在政治分裂和外部威胁下,进行痛苦的自我修正,最终在底比斯复兴了中央权力,但其性质已发生了微妙的变化。 第四章:分裂的镜像:地方文化的崛起 分析第一中间期,地方诺姆首领如何利用缺乏统一宗教和行政标准的自由,发展出具有强烈地方特色的艺术和宗教实践。这种“去中心化”的文化繁荣,从根本上挑战了统一时期“法老即一切”的政治哲学。 第五章:底比斯模式:神权与世俗的再平衡 探讨中王国时期,底比斯祭司集团(特别是阿蒙神崇拜的兴起)如何与世俗统治者(阿蒙涅姆赫特王朝)形成一种新的互惠共生关系。法老不再仅仅是“神之子”,而更多地成为了“神(阿蒙)的管理者”。这种权力的新定义,使他们能够更有效地调动资源,但也为后来的神权政治扩张留下了巨大的空间。 第六章:防御与扩张的代价 研究中王国对努比亚和黎凡特的军事行动。本书辩证地看待这一时期的扩张主义:它既是经济资源的需要,也是对内重申中央军事权威的关键手段。然而,长期的边境驻防也催生了一支拥有独立利益和政治诉求的军事贵族。 --- 第三部:异族的阴影与帝国的辉煌(新王国的全球政治) 新王国是古埃及政治权力达到顶峰的时期,但也是其权力结构面临最大外部压力的阶段。本部分关注权力如何被军事化,以及随之而来的意识形态危机。 第七章:军事集权与王室的“超级明星” 分析图特摩斯三世和阿蒙霍特普三世时期,军队在国家决策中的核心地位。本书侧重于分析“战神-法老”的形象是如何被精心构建的,以及军事行政部门(如“军队的文书”)如何开始与传统文官系统分庭抗礼,形成了权力重叠的双轨制官僚体系。 第八章:阿玛尔纳的意识形态政变 深入剖析埃赫那顿的宗教改革。这不是简单的宗教变动,而是一场试图彻底重置权力合法性基础的政治运动。通过剥夺传统神祇(如阿蒙)的经济和政治基础,法老试图建立一种直接的神人关系,从而消弭对中间阶层的依赖。本书详细分析了这一“政变”失败的原因:基层行政体系的消极抵抗和民众对既有宇宙观的深度依赖。 第九章:拉美西斯时代的帝国危机管理 研究拉美西斯大帝及其继承者如何应对赫梯帝国、海上民族的压力。本书认为,新王国后期的政治特点是“过度动员”:国家资源被持续投入到防御和大型纪念碑的建设中,导致国内经济的潜在脆弱性被掩盖。对卡迭石战役的分析表明,胜利的宣传本身也成为了维护摇摇欲坠的帝国秩序的关键工具。 --- 第四部:衰落的艺术与外族的入侵(后王朝时代的权力真空) 从第三中间期到被波斯和希腊征服,本部分探讨了中央集权的持续瓦解,以及埃及本土统治者如何挣扎着维系一种衰落的政治遗产。 第十章:祭司的崛起与“神权共和国” 探讨在利比亚人和努比亚人统治时期,底比斯大祭司如何逐渐积累了事实上的主权,有时甚至能够与法老分庭抗礼,形成一种“双头统治”的局面。这种“神权共和国”式的结构,是法老制度在政治真空中的一种变体。 第十一章:波斯与希腊化:外部力量对埃及政治的重构 分析亚历山大大帝的征服及其后继者托勒密王朝的统治策略。托勒密王朝并未简单地继承法老制,而是将其“希腊化”:他们利用法老的宗教外衣,却将行政和税收体系构建为高度中央集权、效率极高的希腊化军事官僚体制。重点分析了亚历山大里亚这座新都,如何成为传统孟菲斯政治权力的新对立面。 --- 结论:永恒的遗产与权力的循环 本书的结论部分回归到对古埃及政治遗产的整体评估。我们论证道,古埃及政治的真正遗产不在于其宏伟的建筑,而在于它对“不可分割的统一”的执着追求。即便是最严重的内乱或外族统治,其统治者也必须在形式上披上“法老”的外衣,以求得政治上的合法性。 《古埃及的权力游戏》揭示了:一个建立在神圣绝对主义基础上的政治体系,在面对经济多元化、军事技术进步和意识形态挑战时,其内部的“结构性惰性”是如何最终导致其无法适应新时代的政治现实的。从统一的日出到被异族统治的黄昏,古埃及提供了一个关于权力、信仰与生存之间复杂博弈的史诗级案例研究。 --- 本书特色: 跨学科方法: 结合了政治人类学、经济史学和碑文分析。 拒绝线性叙事: 重点关注权力结构内部的张力和冲突点。 独家地图与图表: 详细展示了不同时期诺姆间的权力转移路径。 适合读者: 历史学家、政治学研究者、以及所有对人类文明早期复杂社会治理模式感兴趣的读者。 ---

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