Rethinking Gandhi and Nonviolent Relationality pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Ganguly, Debjani (EDT)

出品人:

页数:288

译者:

出版时间:2008-2

价格:$ 189.84

装帧:

isbn号码:9780415437400

丛书系列:

图书标签:

Gandhi
Nonviolence
Relationality
Political Philosophy
Indian History
Peace Studies
Social Theory
Ethics
Postcolonialism
South Asia

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具体描述

This book presents a rethinking of the world legacy of Mahatma Gandhi in this era of unspeakable global violence. Through interdisciplinary research, key Gandhian concepts are revisited by tracing their genealogies in multiple histories of world contact and by foregrounding their relevance to contemporary struggles to regain the 'humane' in the midst of global conflict. The relevance of Gandhian notions of ahimsa and satyagraha is assessed in the context of contemporary events, when religious fundamentalisms of various kinds are competing with the arrogance and unilateralism of imperial capital to reduce the world to a state of international lawlessness.Covering a wide and comprehensive range of topics such as Gandhi's vegetarianism and medical practice, his successes and failures as a litigator in South Africa, his experiments with communal living and his concepts of non-violence and satyagraha. The book combines historical, philosophical, and textual readings of different aspects of the leader's life and works. "Rethinking Gandhi in a New World Order" will be of interest to students and academics interested in peace and conflict studies, South Asian history, world history, postcolonial studies, and studies on Gandhi.

重新思考甘地与非暴力关系性 (Rethinking Gandhi and Nonviolent Relationality) 图书简介深入探究政治哲学、伦理学与社会变革的交汇点本书旨在为理解当代政治冲突、社会正义运动以及个体间互动提供一种深刻而富有挑战性的新视角。它不满足于对传统政治理论的简单梳理，而是力图构建一个全新的分析框架，用以审视权力、抵抗与伦理责任的复杂织体。我们拒绝将政治简化为纯粹的权力博弈或功利主义的算计，转而关注关系性（Relationality）在构建意义和塑造行动中的核心地位。第一部分：理论基石：超越二元对立的权力观本书的开篇部分致力于对“权力”的概念进行根本性的解构。我们不再将权力视为自上而下的压迫性结构，或仅仅是工具性的控制手段。相反，权力被理解为一种内在的、生成性的关系场域。这种关系性权力观植根于对主体间性（Intersubjectivity）的深入考察，强调个体身份和行动能力是如何在与他者的持续互动中被塑造和定义的。我们将批判性地审视福柯的权力谱系学，指出其在解释社会建构中的生成性方面可能存在的局限性。在此基础上，我们引入了现象学和存在主义伦理学的洞见，强调在每一次具体的相遇中，权力的运作都伴随着责任的不可逃避性。权力不是一个可以被“拥有”或“剥夺”的实体，而是在每一次对话、每一次拒绝或每一次承认中动态生成的过程。伦理学的回归与“他者性”的重塑本书的核心论点之一在于，真正的政治变革必须始于伦理的觉醒。我们深入探讨了列维纳斯（Lévinas）关于“他者面孔”的伦理命令，并将其应用于宏大的社会结构分析。我们认为，政治的失败往往源于对“他者”的彻底祛魅或物化。当群体将自身视为唯一的真理承载者时，对话和共存的可能性便随之消亡。我们探讨了如何将这种伦理上的“对他者负责”的义务，转化为具体的政治实践和制度设计。这不仅关乎少数群体的权利保障，更关乎主流文化如何重塑其自我认知，从而容纳异质性（Alterity）的存在。我们主张，任何声称正义的政治项目，如果不能在最脆弱的他者面前证明其伦理合法性，都将沦为新的压迫形式。第二部分：关系性抵抗：行动的新范式在对权力的深刻理解之上，本书转向对“抵抗”的重新定义。传统的抵抗叙事往往聚焦于对抗、破坏或征服。本书则提出了“关系性抵抗”（Relational Resistance）的概念。这是一种不以摧毁对方为目的，而旨在修复、重塑或重新定位关系结构的行动策略。我们探讨了非暴力行动的深层潜力，但拒绝将其简化为简单的战术手册。相反，非暴力被视为一种本体论立场：即坚信关系本身具有高于冲突的内在价值。这意味着，抵抗者必须时刻警惕自身行动的后果，确保抵抗本身不会固化或加剧双方的异化。对话的结构性暴力：我们分析了在看似和平的对话中潜藏的结构性暴力，即话语权的不平等。关系性抵抗要求实践者不仅要争取发言权，更要质疑现有对话范式的合法性。情感的政治性：书中专门开辟章节讨论“情感政治”。愤怒、恐惧、羞耻和希望并非纯粹的个人情绪，而是社会关系场域中的关键张力点。关系性抵抗策略必须精确地调动和转化这些情感能量，避免其导向纯粹的破坏性循环。第三部分：社会正义与共同体构建本书的第三部分将理论框架应用于具体的社会和历史情境，探讨关系性如何构筑可持续的共同体。我们关注的不仅仅是“如何实现正义”，而是“在何种关系中，正义才能得以存续？” 修复性实践的伦理基础：我们对惩罚性司法模式进行了深入批判，主张转向基于关系的修复性司法（Restorative Justice）。修复性实践的核心在于，它将犯罪视为对关系的破坏，而非仅仅对法律的违反。因此，解决之道在于重建受害者、施暴者与社区之间的相互责任网络。这种重建过程要求极高的伦理勇气和对历史创伤的深刻体认。跨代际责任与生态伦理：关系性并非仅限于当代人际互动。本书延伸至跨代际关系。我们论证，生态危机本质上是一种关系性的断裂——人类与自然界之间关系的中断。生态正义要求我们以一种继承者和守护者的姿态，重新建立起与非人类世界的伦理联系。这种关系性视野为可持续发展提供了坚实的哲学基础，超越了纯粹的资源管理范畴。对身份政治的反思：身份政治的价值在于揭示了被压抑的经验，但若停留于身份的固化，则可能导致新的排斥。本书提倡一种流动的、生成性的身份观，强调个体身份是在不断协商和相互承认的过程中形成。关系性要求我们始终保持对自身身份边界的质疑，并积极地向外开放，以应对复杂多变的社会现实。结论：在不确定性中保持伦理张力本书的最终目标不是提供一套清晰无误的行动指南，而是倡导一种持续的伦理警觉。在后现代的复杂性中，清晰的答案越来越稀缺。真正的政治智慧在于学会在不确定性中，始终将关乎人与人之间关系的伦理张力置于行动的核心。《重新思考甘地与非暴力关系性》为政治理论、伦理学、社会学以及所有致力于社会变革的人士提供了一套强有力的、富有韧性的思维工具，引导我们从根本上重新审视如何生活在一起，如何抵抗，以及如何共同创造一个更具人性、更少异化的世界。它是一份对当代社会困境的深刻诊断，也是对人类潜能的审慎乐观的呼唤。