Aversive Democracy

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出版者:
作者:Norval, Aletta J.
出品人:
页数:238
译者:
出版时间:2007-10
价格:294.00元
装帧:
isbn号码:9780521702683
丛书系列:
图书标签:
  • 政治哲学
  • 民主理论
  • 政治行为
  • 公共政策
  • 政治心理学
  • 社会选择
  • 决策理论
  • 权力与控制
  • 批判理论
  • 政治文化
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具体描述

The twenty-first century has brought a renewed interest in democratic theory and practices, creating a complicated relationship between time-honoured democratic traditions and new forms of political participation. Reflecting on this interplay between tradition and innovation, Aletta J. Norval offers fresh insights into the global complexities of the formation of democratic subjectivity, the difficult emergence and articulation of political claims, the constitution of democratic relations between citizens and the deepening of our democratic imagination. Aversive Democracy draws inspiration from a critical engagement with deliberative and post-structuralist models of democracy, whilst offering a distinctive reading inspired by contemporary work on the later Wittgenstein. This is a creative and insightful work which reorients democratic theory, elucidating the character of the commitments we engage in when we participate in democratic life together.

《文明的抉择:从部落到全球化的权力演变》 一部探讨人类社会结构、权力运作及其对个体命运深刻影响的宏大叙事。 内容提要: 本书深入剖析了人类社会从原始部落群体到复杂现代国家的漫长演化历程中,权力结构、治理模式以及意识形态如何相互作用、塑造了我们今日世界的面貌。它不仅仅是一部历史编年史,更是一次对“何为有效治理”、“何为正义分配”以及“何为自由边界”的哲学叩问。作者通过跨学科的视角,融合了政治学、社会学、人类学和经济史的精髓,构建了一个多层次、动态演进的分析框架。 第一部分:权力的起源与基础——从血缘到契约 本书开篇追溯了权力最初的形态。在狩猎采集社会,权力往往与经验、魅力或特定仪式性的知识绑定,其运作更依赖于共识与强制的微妙平衡。随着农业革命的兴起,剩余资源的出现导致了社会阶层分化,固化的等级制度开始确立。这一阶段的重点在于分析:土地如何成为权力的基础?祭司阶层和军事领袖如何通过对“神圣性”和“暴力垄断”的解释权,构建了早期国家的雏形? 作者详细考察了美索不达米亚、古埃及以及早期中华文明中,王权神授观念如何有效地将世俗权力合法化,并以法律(如汉谟拉比法典)的形式固化了社会秩序。这些早期的权力结构,尽管带有强烈的专制色彩,却为后世复杂的国家机器奠定了官僚化和法律化的基本要素。 第二部分:古典时代的张力——城邦、帝国与公民身份的诞生 进入古典时代,权力不再是单一垂直的结构,而是出现了显著的地域性和思想上的对抗。本书将重点对比雅典民主的局限性——它如何在一个高度排他的公民群体中实现了前所未有的参与性,同时又建立在对广大奴隶和外邦人的绝对依赖之上。 与此相对,罗马共和国和帝国则展示了另一种权力范式:基于法律、军事效率和广阔疆域的治理艺术。作者探讨了罗马法如何成为一种超越地域限制的治理工具,以及“公民权”这一概念如何被工具性地授予,以巩固帝国统治的合法性。 更重要的是,本部分深入分析了哲学思潮对权力观念的冲击。柏拉图对理想国的构想,亚里士多德对政体优劣的分类,以及后来的斯多葛学派对普世伦理的强调,共同构成了对既有权力实践的反思,为后世政治思想的发展埋下了伏笔。 第三部分:中世纪的碎片化与权威的重塑 中世纪,西欧的权力结构呈现出高度的碎片化和重叠性:封建领主、教会、以及新兴的城市自治体之间形成了复杂的制衡关系。本书着重剖析了教权与王权之间的长期角力。教皇对精神领域的绝对权威,如何反过来限制了世俗君主的权力扩张?庄园制度如何通过经济纽带将农民与土地和领主紧密联系在一起,构成了社会稳定的基石? 同时,对东方的考察则聚焦于“天朝体系”的内聚力。中国帝制下,文官选拔制度(科举)的成熟,如何使得权力精英的更迭具有高度的程序性和相对的开放性,从而维持了帝国的长期稳定,尽管这种稳定是以绝对的中央集权为代价的? 第四部分:现代性的黎明——启蒙、革命与主权国家的建立 16世纪开始的宗教改革、地理大发现和科学革命,彻底颠覆了旧有的世界秩序。本书认为,现代权力的核心标志是“主权”概念的确立。洛克关于自然权利的理论,卢梭对“公意”的阐述,以及霍布斯对绝对主权必要性的辩护,构成了现代政治哲学的“三叉戟”。 革命的浪潮(英国光荣革命、法国大革命)并非仅仅是推翻旧君主,而是对权力的合法性来源进行根本性的重构——权力从君主的神授,转向了人民的授予。作者细致地梳理了立宪主义的诞生过程,以及早期自由主义者如何试图通过“三权分立”等机制来驯服不受约束的国家权力。 第五部分:工业化与社会权力的新形态 工业革命带来的生产方式的巨变,催生了新的权力主体——资产阶级和产业资本家,同时也塑造了庞大的无产阶级群体。本书讨论了经济力量如何转化为政治影响力。在这个阶段,国家的作用从夜警式的保护私有财产,逐渐扩展到社会调控和基础设施建设。 同时,民族主义的崛起成为了组织大规模社会动员的强大意识形态工具。国家机器利用教育、媒体和军事动员,将一个松散的地域共同体塑造成一个拥有统一认同的“民族国家”。这一过程中,对“他者”的排斥和界限的划定,成为巩固内部团结的关键手段。 第六部分:20世纪的极端化与全球治理的挑战 20世纪是权力试验最为激进的时代。法西斯主义、纳粹主义和斯大林模式下的极权主义,展示了国家权力在运用现代技术(如宣传、监控和集中营)后,可以达到的恐怖深度。本书深入分析了这些政权如何通过意识形态灌输和对社会生活的全面渗透,实现了对个体意愿的彻底压制。 与之抗衡的,是战后建立的旨在维护国际秩序和集体安全的国际组织体系。然而,随着冷战的结束,全球化的深入,国家主权的概念开始受到跨国资本、信息流动和全球性问题的挑战。本书的最后一部分,着眼于当前世界面临的权力分散化趋势,探讨了非国家行为体(如跨国公司、非政府组织)的崛起,以及在气候变化、金融危机等全球议题下,传统国家权力在协调和实施有效治理方面所遭遇的结构性困境。 结论:权力的永恒辩证法 《文明的抉择》总结道,权力从来不是一个静态的实体,而是永恒的“关系”的体现。从部落首领的低语到全球金融市场的瞬息万变,人类社会一直在试图在效率、公正、自由和秩序之间寻找一个临时的平衡点。本书旨在提供一个深邃的视角,让读者理解我们今日所处的政治景观,并非偶然,而是数千年权力结构演化与冲突的必然结果。它要求我们不断审视:我们所选择的治理方式,是否真正服务于我们所声称要维护的价值?

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