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出版者:

作者:Vance, David Ray

出品人:

页数:100

译者:

出版时间:2007-1

价格:$ 16.89

装帧:

isbn号码:9780979150104

丛书系列:

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具体描述

Winner of the Del Sol Press 2005 Poetry Prize, David Ray Vance's poetry collection combines science and art gloriously. Mary Jo Bang, the Prize Judge, has this to say about VITREOUS: "Part rewritten 1934 medical text, part Keatsian reflection, this is the logical offspring of the long-awaited meeting of science and art; a marriage of equals where each half maintains its primary allegiance: the poetic to the common lyrical language of emotion and memory, the medical to its narrowly appropriated lexicon of intraocular, cornea, and Placido's disc. Mr. Vance has woven these two competing word streams into a meditation on sight and risk. Think of it as an item in the cupboard of the scientifically sublime. Think of Ronald Johnson's ARK. VITREOUS is utterly fascinating in its reach, and exquisitely tender. And important, because it answers again today's recurrent question, Can form be further broken and still be a poem? The answer (of course) is yes." * "The Korean character for "citizen" is based upon the image of an eye pierced by an arrow. The citizen, thus, is one whose vision has been wounded by the state; how can we see clearly when we're in the midst, in the thick of things? David Ray Vance's startling and rewarding debut is a kind of exhibition--a virtual museum of poetic and found texts--concerned with the vulnerability of the eye, the I's aperture, the world's window, the self's permeable edge." --Mark Doty "VITREOUS dazzles in the way the first pictures of the earth must have dazzled. This amazing collection exists in the vast distance between the body and the body perceived. Each poem makes alien both the form and function of our most essential organs through its innateunderstanding that we will succumb as easily to pollutants as we do to that caressing hand on our cheek. David Ray Vance, in this stunning book, offers a clinical yet intimate look at our modes of perceiving our haunting and vulnerable physicality." --Claudia Rankine

好的，这是一份关于一本名为《大地之歌》的虚构图书的详细简介，旨在全面展现其内容深度和广度，同时避免提及您所提供的书名《Vitreous》或任何与AI生成相关的词汇。 --- 图书简介：《大地之歌：人类文明的根系与未来回响》《大地之歌》是一部史诗级的宏大叙事作品，它不仅仅是一部历史记录，更是一次对人类文明深层结构、精神内核及其在时间长河中演变轨迹的深刻探寻。本书的核心关切在于理解我们从何处来，以及在面对现代性带来的巨大挑战时，我们如何保持与“根”的连接，并为遥远的未来构建可持续的意义。作者以其横跨考古学、哲学、人类学和生态学的深厚学识，构建了一个多维度的分析框架，将人类的故事放置于地球生命循环的广阔背景之下进行审视。全书分为三个主要部分：“根基的建立”、“文明的冲突与融合”和“未来的回响”。第一部分：根基的建立——原始冲动与早期秩序（约 400 字）本书的第一部分追溯了人类意识的黎明，重点不在于简单的年代学，而在于“意义的诞生”。作者审视了旧石器时代至新石器时代早期，人类如何从单纯的生存需求中提炼出最初的文化符号。我们深入探讨了早期的宇宙观——那些刻在洞穴岩壁上的野牛和手印，如何不仅是狩猎记录，更是对世界秩序的首次哲学性构建。作者强调了“仪式”在早期社会结构中的决定性作用，认为仪式是连接个体、社群与不可见力量（神祇或自然力量）的物质化媒介。通过对美索不达米亚、印度河谷、尼罗河流域早期神庙遗址的细致解读，本书揭示了灌溉技术、文字的出现与神权统治之间不可分割的三角关系。文字，在这里被视为人类将集体记忆固化、从而实现超越个体生命的时间跨度的里程碑。特别值得一提的是，本部分对“地方性知识”的重视。作者认为，早期文明的韧性并非来源于其技术上的先进性，而是源于其对特定地理环境的深刻理解与和谐共存。这种原初的生态智慧，是后续所有宏大文明都试图保留却又不断损耗的核心资产。第二部分：文明的冲突与融合——宏大叙事的张力（约 600 字）第二部分聚焦于古典时代至中世纪的转折，探讨了帝国扩张、轴心时代的思想爆发以及信仰体系对人类集体心智的重塑。作者精心描绘了三大轴心文明（以希腊哲学、佛教思想和犹太-基督教传统为代表）如何构建了关于“真理”、“道德”和“救赎”的宏大叙事。本书挑战了传统史学中对“进步”的线性叙事，而是着重于不同知识体系在地理接触点上产生的剧烈化学反应。例如，丝绸之路不仅是贸易通道，更是哲学、数学和疾病传播的神经网络。作者对亚历山大图书馆的焚毁与重建进行了细致的剖析，将其视为人类知识传承中“遗忘的必要性”与“记忆的执念”之间的永恒拉锯。在政治哲学层面，本书对比了罗马的法制精神与汉代儒家伦理的差异。罗马倾向于外在的、结构性的秩序，而儒家则更注重内在的、关系性的和谐。作者通过分析这两种治理模式的兴衰，论证了任何试图一统天下的“普世方案”都必然在面对地方复杂性时产生裂隙。中世纪的篇章则深入剖析了“信仰的重量”。在科学尚未完全脱离神学框架的时代，信仰如何成为抵御虚无、组织社会动员的终极力量。作者通过对拜占庭和伊斯兰黄金时代学术成就的对比，展示了知识在不同文化语境中如何被选择、阐释和应用，强调了“诠释权”在塑造历史进程中的隐形力量。第三部分：未来的回响——现代性的反思与生态责任（约 500 字）本书的最后一部分，也是最具前瞻性的部分，转向了文艺复兴以来的加速进程，直面现代工业革命、全球化以及信息时代的挑战。作者认为，现代性是以“祛魅”（Disenchantment）为代价换取的效率提升，这种效率的代价是人类与自然界之间古老契约的瓦解。本部分深入批判了“无限增长”的思维范式，将其视为对有限地球资源的一种认知偏差。作者并未陷入简单的复古主义，而是提出了一种“负责任的创新观”。真正的进步，不是技术速度的增加，而是人类心智与自然环境之间实现更高层级的协调能力。作者详尽分析了生态危机（气候变化、生物多样性丧失）如何从单纯的科学问题演变为深刻的伦理和存在主义危机。我们对未来的想象力被当前的技术迭代速度所压倒，导致对长期后果的集体麻木。《大地之歌》的结论不是悲观的预言，而是对当代读者的庄严呼吁：要重建与“大地”的联系，就必须重新学习倾听那些来自根基的、被现代性噪音所掩盖的低语。这包括重新评价那些被主流叙事边缘化的原住民知识、回归物质世界的限制，以及在宏大的技术进步中，为人类共同体的“慢速美德”（如耐心、审慎和谦卑）留出空间。本书的最终目标是，引导读者不仅成为历史的旁观者，更成为负责任的、有远见的未来塑造者。 --- 《大地之歌》是一部需要时间去品味的巨著，它要求读者超越表层的事件，去探寻人类精神在不同时代背景下所作出的根本性选择。它为所有关心文明的命运、渴望理解自身在宇宙中所处位置的思考者，提供了丰富而扎实的思想资源。