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出版者:Harvard University Press

作者:Paul Ricoeur

出品人:

页数:320

译者:David Pellauer

出版时间:2007-9-30

价格:USD 20.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780674025646

丛书系列:

图书标签:

哲学
认知
意识
自我
现象学
存在主义
心灵哲学
认同
主观经验
心理学

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具体描述

Recognition, though it figures profoundly in our understanding of objects and persons, identity and ideas, has never before been the subject of a single, sustained philosophical inquiry. This work, by one of contemporary philosophy's most distinguished voices, pursues recognition through its various philosophical guises and meanings--and, through the "course of recognition," seeks to develop nothing less than a proper hermeneutics of mutual recognition. Originally delivered as lectures at the Institute for the Human Sciences at Vienna, the essays collected here consider recognition in three of its forms. The first chapter, focusing on knowledge of objects, points to the role of recognition in modern epistemology; the second, concerned with what might be called the recognition of responsibility, traces the understanding of agency and moral responsibility from the ancients up to the present day; and the third takes up the problem of recognition and identity, which extends from Hegel's discussion of the struggle for recognition through contemporary arguments about identity and multiculturalism. Throughout, Paul Ricoeur probes the significance of our capacity to recognize people and objects, and of self-recognition and self-identity in relation to the gift of mutual recognition. Drawing inspiration from such literary texts as "The Odyssey" and "Oedipus at Colonus," and engaging some of the classic writings of the Continental philosophical tradition--by Kant, Hobbes, Hegel, Augustine, Locke, and Bergson--"The Course of Recognition" ranges over vast expanses of time and subject matter and in the process suggests a number of highly insightful ways of thinking through the major questions of modern philosophy.

《无光之域：探寻失落文明的记忆碎片》作者：艾略特·凡恩出版社：银月文库装帧：精装，附赠手绘地图与拓片摹本页数：680页一、引言：被遗忘的沙海与低语本书并非追溯已知的历史，而是潜入一个被主流考古学刻意或无意忽略的深渊——“无光之域”。这个区域，横跨了数个大陆的古老交界地带，是文明兴衰的巨大熔炉，也是所有已知历史叙事体系下最彻底的断裂点。我们所熟知的诸如亚特兰蒂斯、姆大陆等神话传说，在其宏大背景下，不过是灯火阑珊处的一隅微光。《无光之域》的核心议题是：在一个技术与哲学高度发达，却最终自我毁灭的古代文明集群中，“认知”是如何被建构、被扭曲，并最终走向集体失忆的？本书通过对出土的“黑曜石文稿”、“盐湖结晶碑铭”以及“深海回声记录仪”的解读，试图重构那个“前历史时代”的社会结构、认知科学与末日图景。二、第一部：文明的基石——“拟像社会”的构建本章深入探讨了无光之域文明的核心社会组织形式——“拟像社会”（The Simulacra Polity）。这并非简单的模仿或复制，而是一种建立在“共享感知过滤系统”之上的治理结构。 2.1 感知工程学（Perception Engineering）：我们揭示了该文明如何通过一种高度精密的生物电磁场调制技术，集体塑造对现实的认知。信息不再是传递，而是“注入”。记忆的篡改与历史的“优化”是日常管理的一部分。书中详尽分析了出土的“共振晶簇”，这些装置被用于维持城市范围内的认知同步率。我们发现，他们追求的不是真理，而是“最大化的社会效能下的稳定感知”。 2.2 “锚定者”阶层与“盲点”机制：社会由极少数被称为“锚定者”（The Anchors）的精英阶层统治。他们掌握着核心的认知代码。普通民众则生活在一个由锚定者精心编织的“认知茧房”中。书中详细描述了“盲点”（The Blinding Protocol）——一种主动屏蔽特定信息流、从而避免群体焦虑的社会防御机制。这种机制的复杂性，远超现代心理学对群体非理性行为的理解。 2.3 语言的异化与符号的崩塌：语言在拟像社会中退化为纯粹的指令集。我们对比了早期“原始语录”和晚期“标准符码”。我们发现，随着认知的同步化，描述复杂情感和非线性逻辑的词汇逐渐消失，取而代之的是高效、但贫瘠的表述。这种语言的异化，是其最终崩溃的先兆。三、第二部：末日前的黄昏——科学的边界与伦理的荒原无光之域的毁灭并非源于外部的入侵或环境的突变，而是源于其自身科学的无限扩张。 3.1 “自指性悖论”的实验：该文明在追求对“存在本身”的终极理解时，走入了哲学与物理学的交叉死角。他们试图构建一个能完全模拟宇宙的“全息沙盘”，但这一实验的失控，导致了现实层面的“认知污染”。我们首次公开了部分残存的计算日志片段，其中充满了自我指涉的逻辑循环，暗示了他们对“真实”与“虚构”界限的彻底模糊。 3.2 物质与精神的耦合技术：本书详述了他们超越我们理解的“生命工程学”。他们找到了将意识上传至非生物介质的技术，但这一技术的滥用导致了“灵魂的稀释”。大量的“半生体”（Semi-Sentients）被制造出来，作为劳动力和数据处理单元，模糊了机器与生命、个体与群体的界限。 3.3 最后的先知与沉默的警告：在灾难降临前夜，存在一批试图揭露“拟像社会”本质的异见者，被称为“回音者”（The Echoists）。他们通过非同步的、基于原始情感的艺术形式传播警告。我们收集了散落在世界各地的“回音石刻”，这些石刻以一种前逻辑的方式，描述了即将到来的“认知真空”。四、第三部：遗迹的审判——现代世界的盲区毁灭后的世界留下了难以名状的遗迹，这些遗迹至今仍在影响着我们这个时代的“常识”。 4.1 几何学的侵蚀：无光之域的城市布局遵循一种“反欧几里得”的几何学，旨在扰乱人类视觉的默认设置。我们分析了散布在全球特定地点的古老“引力异常区”，这些区域的物理法则似乎仍然残存着旧文明的“认知锚点”。本书首次尝试将这些异常区与现代地震学、地磁场数据进行交叉比对。 4.2 记忆的幽灵与现代潜意识：我们探讨了现代人在面对某些特定频率的声波或特定色彩组合时产生的莫名恐慌和“似曾相识感”。我们推测，这些是来自无光之域未被清除的、编码在环境中的“残留信息”。这些信息如同幽灵，潜伏在人类的集体潜意识边缘，偶尔渗透出来。 4.3 结论：我们是否仍在模拟之中？本书的最终部分并非给出肯定的答案，而是提出了一个尖锐的问题：我们引以为傲的现代科学、民主结构和共享的现实基础，是否只是上一个伟大文明在自我毁灭前，为我们设下的又一层，更精妙的“拟像社会”的保护壳或陷阱？《无光之域》是对人类认知局限性的一次深刻拷问，它迫使读者审视自己所“知道”的一切，是否仅仅是舒适的幻觉。读者评价（摘录）： “凡恩博士的这部作品，其深度和广度令人窒息。它不是在描述历史，而是在解剖我们如何‘制造’历史。读完后，我开始怀疑我眼中所见的每一个细节。”——《古代哲学季刊》 “极度晦涩，但又令人无法释卷。如果你渴望理解文明崩溃的真正原因，而非表象，这本书是唯一的指南。”——独立探险家，L. 维尔纳

作者简介

保罗·利科(1913—2005)是20世纪法国著名哲学家、文艺理论家，早年师从法国著名哲学家马塞尔，后受胡塞尔和雅斯贝尔斯的影响，是法国现象学的重要代表，也是20世纪与伽达默尔齐名的解释学大师。主要作品有《意志哲学》(两卷，1950、1960)、《历史与真理》(1955)、《论解释；评弗洛伊德》(1965)、《解释的冲突》(1969)、《活的隐喻》(1975)、《解释学与人文科学》(1981)、《时间与叙事》(两卷，1983、1984)、《从文本到行动：解释学评论之二》(1986)、《作为他者的自身》(1990)、《意识形态与乌托邦》(1997)、《记忆、历史与遗忘》(2000)、《承认的过程》(2004)等。