Poe's Critical Theory

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出版者:
作者:Poe, Edgar Allan/ Levine, Stuart (EDT)/ Levine, Susan F. (EDT)
出品人:
页数:224
译者:
出版时间:2007-11
价格:$ 58.76
装帧:
isbn号码:9780252031236
丛书系列:
图书标签:
  • 埃德加·爱伦·坡
  • 文学批评
  • 批判理论
  • 美国文学
  • 浪漫主义
  • 哥特文学
  • 文学分析
  • 文化研究
  • 诗歌理论
  • 恐怖文学
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具体描述

Edgar Allan Poe's reputation as an enduring and influential American literary critic rests mainly upon the pieces in this edition. Editors Stuart and Susan F. Levine provide reading texts, detailed explanatory footnotes, variant readings, and introductions to show context. They also face frankly the contradictions in Poe's critical dicta. Poetry is for pleasure, not truth, Poe says, but argues that poetic inspiration leads to truth. Great works, Poe says, result from studied calculation, but also from irrational, supernal sources. Both biting critic and doughty defender of American artistic achievement, Poe was contemptuous of democratic art, except when he manned the barricades in its defence. "Poe's Critical Theory" highlights such conflicting ideas and suggests why they are present. This edition shows that what is consistent in Poe is not any single theory. Rather, always present are wit, playfulness, concern for the strong effect, a bin of recyclable allusions, anecdotes and quotations, and a writer's discipline. His writing on theory is of a piece with his fiction, poetry, and journalism. The Levines explain how these pieces also tie tightly to the social, political, economic, and technological history of the world in which Poe lived.

《美学断章:论图像、符号与感性经验的边界》 一部对现代西方美学思潮进行深刻反思与重构的力作。 导言:在图像的洪流中重塑美学的疆域 在二十一世纪,艺术与感知已不再是孤立的领域,它们深深嵌入全球信息网络与消费主义的复杂肌理之中。本书并非对既有美学范式的简单梳理,而是一次对“美”这一核心概念在当代语境下瓦解与重生的严肃探究。我们不再满足于康德式的纯粹审美判断,也不满足于后结构主义对意义的彻底解构。本书旨在挖掘那些游离于主流批评理论之外的、关于“感性经验如何被权力与媒介重塑”的边缘叙事。 我们面对的挑战是:当图像的生产与消费速度超越了我们的理解能力时,艺术品还保有其“光晕”吗?当“体验”本身成为一种可编码、可交易的商品时,我们如何界定“审美愉悦”的真实性? 本书的核心论点在于,当代美学必须从对“作品”的本体论关注,转向对“感知结构”的批判性分析。我们必须理解,我们如何“看”和“感受”的机制,是文化权力最隐秘的施力点。 第一部分:视觉的暴政与缺席的美学 本部分聚焦于图像时代中视觉中心主义的内在矛盾。我们审视了自摄影术诞生以来,图像如何从记录的工具异化为建构现实的工具,并探讨了这种“视觉霸权”如何排挤了其他感官的参与。 第一章:镜头的异化与被观看的客体 我们将分析媒介技术如何系统性地重塑了我们对“真实”的认知。从早期电影理论中对“蒙太奇”的机械论解读,到当代数字修饰对身体的规训,本章揭示了图像如何通过一种“在场”的错觉,实则制造了意义的“缺席”。我们探讨了批判理论中关于凝视(Gaze)的经典论述,但更进一步,我们引入了“快照的焦虑”——即在海量、快速闪现的图像流中,任何单一图像的深度解读如何变得不可能,从而催生了一种浅层、即时满足的审美反馈机制。 第二章:符号的饱和与意义的稀释 在后现代的语境下,符号系统达到了前所未有的饱和状态。本章着重考察了流行文化、广告与高雅艺术之间界限的消融,并非如某些理论家所言是“解放”,而是指符号负载过重,导致了意义的有效传达被阻碍。我们采用了一种“冗余分析法”,考察了特定视觉符号(如特定色彩组合、重复出现的原型意象)在不同文化场域中的迁移与空心化过程。当一切都可以被编码为符号,那么符号本身便丧失了其指向性,只留下一种无差别的、可替代的表层质感。 第二部分:触觉的政治与非视觉艺术的复权 面对视觉的过度饱和,本部分转向对其他感官经验的重新发掘,特别是触觉、听觉和嗅觉在感知构建中的关键作用。我们认为,真正的批判性审美经验,往往发生在那些“难以被轻易视觉化”的领域。 第三章:物的“在场”与触觉的抵抗 本章深入探讨了马丁·海德格尔关于“工具”的沉思,但将其置于当代物质文化研究的框架下。我们关注的不是艺术品作为可供展示的“视觉奇观”,而是那些需要“使用”才能完全显现其美学维度的物件——从手工陶器的釉面纹理,到工业设计中人机工程学的微妙反馈。触觉经验提供了一种即时的、不可转述的本体性确认,这种确认是对数字媒介所承诺的“超验在场”的一种直接反动。我们分析了材料学与美学之间的耦合关系,强调了“手感”作为一种知识形式的重要性。 第四章:声音景观与听觉的社会学 听觉经验在当代美学讨论中常被边缘化,往往被简化为背景噪音。本章重新审视了“声音景观”(Soundscape)理论,并将其拓展至对当代城市化进程中听觉环境的批判。我们探讨了声音如何被“驯化”——从广告配乐到公共空间的声音标识——以及艺术实践如何通过“噪音的提纯”或“寂静的构造”来挑战这种驯化。关键在于,声音的流动性与非持久性,使其成为抵抗图像的固定与永恒性的有力武器。 第三部分:时间的碎片化与叙事的重构 艺术经验本质上是时间的艺术,然而,当代生活节奏的加快和注意力时长的缩短,正在系统性地侵蚀我们对“连续性”的感知能力。 第五章:瞬间的永恒与延宕的美学 我们探讨了时间在不同艺术形式中的表现差异。一方面,社交媒体上的“即时性”要求艺术生产遵循一种闪电般的反应速度;另一方面,某些当代艺术实践(如某些行为艺术或长时曝光摄影)却致力于恢复一种被遗忘的“延宕”能力。本章对比了“瞬间的爆炸性”与“过程的持久性”,分析了在时间碎片化背景下,何种叙事结构能够重新建立起意义的连贯性,而无需诉诸传统线性叙事。 第六章:在场与缺席的对话:展览空间的伦理 “在场”不仅仅是物理上的存在,它更是一种被感知的强度。本书最后一部分转向了艺术的物理场域——博物馆、画廊乃至公共空间。我们批判性地考察了展览空间本身作为一种权力结构,如何通过照明、布局和动线设计来预设观众的审美反应。我们关注那些主动模糊“幕后”与“台前”界限的艺术实践,它们旨在挑战观众作为被动接受者的身份,鼓励一种更具参与性和伦理责任感的“共同观看”行为。 结语:回归感知的复杂性 《美学断章》的目的不在于提供新的美学“真理”,而是要提供一套更精细的工具,用于诊断我们这个时代感知经验的病理。我们必须拒绝将美学简化为对图像的肤浅赞颂或对意义的盲目否定。真正的当代美学,存在于对技术、权力与感官之间紧张关系的持续、细致的剖析之中。这本书呼唤一种“感知的勇气”——去感受那些被主流话语所压制、忽视或异化的经验层面。

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读后感

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用户评价

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翻开这本书,我立刻被其散发出的那种近乎古老的、对细节的偏执所吸引。这不是那种肤浅地罗列观点、试图一网打尽所有流派的综述之作,而更像是一份私人化的、历经多年沉淀的案头札记,充满了作者的个人印记和独到的观察角度。它没有提供一个一蹴而就的理论公式,相反,它像一位经验丰富的工匠,向我们展示了如何用最原始的工具去雕琢一块坚硬的石头。书中对于特定篇章的逐字逐句推敲,那种近乎苛刻的阅读方式,无疑会挑战那些习惯于快速消费文学作品的读者。然而,正是这种慢节奏的、近乎冥想式的深入探究,才使得那些隐藏在词语背后的、不易察觉的张力得以浮现。那些关于空间感和时间感在特定叙事中如何被颠覆的讨论,尤其精彩,它让我开始怀疑,我们日常理解世界的那些基本框架,在面对纯粹的文学想象时,是何等脆弱不堪。这本书的价值不在于提供答案,而在于它成功地教会了我们如何提出更复杂、更具穿透力的疑问。

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我必须承认,初读时,我感到了一种轻微的眩晕。这部作品的论证结构并非传统的线性递进,它更像是以一种螺旋上升的方式展开,每一个章节似乎都在不断地回溯和重塑前一章节的结论。这种写作风格要求读者保持高度的专注力,任何一次走神都可能导致对后续论点的理解产生偏差。但一旦适应了这种独特的节奏,你会发现其中蕴含着巨大的智力上的愉悦。作者在引述和化用各种晦涩的学术资源时,展现出了一种惊人的驾驭能力,他能够将看似风马牛不相及的理论节点巧妙地串联起来,形成一个统一且自洽的解释系统。尤其是在探讨艺术创作中“不确定性”的美学价值时,那种对模糊状态的执着和赞美,令人耳目一新。这不像是一部理论专著,倒更像是一场精心编排的智力辩论,充满思辨的火花。它对那些试图将文学作品“驯化”为清晰、可量化学术对象的努力,投去了充满敬意的,但也带着一丝嘲讽的目光。

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这部理论探讨的精妙之处,在于它敢于直面文学理论中那些最令人不安的悖论,并且不试图用简单的总结来掩盖这些矛盾。它像一面精心打磨的棱镜,将一个单一的光源折射出无数条复杂的光谱。我特别赞赏作者处理“诠释的暴力”这一主题时的审慎态度——他既承认诠释的必要性,又对过度干预文本的行为保持着警惕。这使得全书的论调保持了一种高贵的平衡,既不滑向虚无主义的泥潭,也不陷入教条主义的桎梏。书中关于“风格即伦理”的论断,对我触动颇深,它暗示了作者选择的每一个词汇、每一个句式本身就是一种道德立场。这本书的结构设计本身也是一个理论实践,它通过自身的复杂性,体现了它所探讨的主题:真正的深刻,往往是无法被完全简化的,它需要读者付出对等的、专注的努力才能被完全领会。

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这本书的语言风格极其凝练,几乎没有一句废话,但这种紧凑也带来了一定的阅读门槛。它仿佛是在用一种高度压缩的二进制代码来表达复杂的思想,要求读者必须具备一定的理论背景才能流畅地进行解码。我个人对其中关于“感知经验”与“文本建构”之间动态关系的研究产生了浓厚的兴趣。作者没有将文本视为一个被动的接收器,而是将其描绘成一个积极的、主动的塑造者,不断地重塑着读者的认知图景。书中对一些经典文本中“沉默”的处理手法尤其值得玩味,那种对“未言之语”的细致捕捉和理论化,极大地丰富了我对文本“真空”地带的理解。读到最后,我有一种强烈的冲动,想要立刻回到我最喜欢的那些作品中,重新用这本书提供的视角去审视它们,就像是给自己的眼睛换上了一副能看透物质表象的特殊眼镜。它有效地打破了舒适区,迫使我们走出习惯性的审美轨道。

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这部作品的出版,在我看来,更像是一次对文学批评传统中那些看似坚不可摧的堡垒进行了一次精妙而略带挑衅的结构性拆解。作者似乎有意避开那些陈词滥调的理论框架,转而深入挖掘那些在主流阐释中被有意无视的、潜藏在文本深处的“阴影地带”。例如,对爱伦·坡诗歌中那种挥之不去、近乎病态的自我指涉的分析,就超越了简单的心理投射,触及到了语言本身的局限性。读起来,你会感觉自己正在跟随一位技艺高超的潜水员,深入到一片布满奇异珊瑚和未知的生物的深海,每一次呼吸都伴随着对既有认知的冲击。更令人赞叹的是,作者在处理那些晦涩难懂的哲学概念时,展现出了一种罕见的清晰度,他没有将理论变成生涩的教条,而是将其转化为观察文本的锐利工具。我特别欣赏其中对于“边缘叙事”的重新定位,这不仅仅是文本学上的修补,更是对文学权力结构的一次温和但坚定的修正。整体上,这本书提供了一种近乎外科手术般的精准度,使得那些老旧的解读方法显得黯然失色,迫使读者重新审视他们与文本之间构建了数十年的默契关系。

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