Theoretical Studies in Islamic Banking And Finance

Theoretical Studies in Islamic Banking And Finance pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Khan, Mohsin S. (EDT)/ Mirakhor, Abbas (EDT)
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:232.00 元
装帧:
isbn号码:9781889999401
丛书系列:
图书标签:
  • Islamic Banking
  • Islamic Finance
  • Sharia Compliance
  • Financial Economics
  • Financial Institutions
  • Risk Management
  • Investment
  • Takaful
  • Sukuk
  • Muamalat
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具体描述

探索伊斯兰金融的理论基石与前沿实践:一本涵盖宏观结构与微观机制的深度解析 本书旨在为读者提供一个全面而深入的视角,用以理解伊斯兰银行业与金融业的理论基础、运作机制及其在全球金融体系中的独特地位。我们摒弃对特定著作名称的引用,专注于对该领域核心概念、历史沿革、法学基础、经济影响及未来挑战进行详尽的阐述与分析。 本书的构建逻辑遵循从宏观哲学思想到具体业务操作的层层递进,确保读者能够建立起一个坚实、系统的知识框架。 第一部分:伊斯兰金融的哲学根基与历史嬗变 第一章:伊斯兰经济思想的伦理学与本体论 本章深入探讨伊斯兰金融赖以生存的哲学基础。我们首先考察《古兰经》和“圣训”中关于财富、契约、风险分担和公平交易的指导性原则。核心在于对利息(Riba)的彻底禁止,并在此基础上解析其背后的伦理考量——反对资本的自我增殖,强调资本必须与实际的、可验证的经济活动(实物资产或真实服务)相关联。 我们详细分析了伊斯兰教法中关于“不确定性/赌博(Gharar)”和“投机(Maysir)”的严格限制。这些限制并非简单的禁止性规定,而是构建可持续、风险共担型金融体系的先决条件。本章还将追溯早期伊斯兰商业实践,如“穆达拉巴”(Mudarabah,有限合伙制)和“穆沙拉卡”(Musharakah,共同投资制)的起源与演变,将其置于中世纪的商业革命背景下进行考察。 第二章:从教法到现代实践的制度构建 本章侧重于伊斯兰金融体系如何从神学概念过渡到现代金融机构的法律和运营框架。我们将审视现代伊斯兰金融机构的诞生历程,特别是20世纪中叶以来,在中东、南亚及东南亚地区出现的早期伊斯兰储蓄和信贷尝试。 关键在于介绍“伊斯兰教法合规性(Shariah Compliance)”的制度化过程。这涉及对伊斯兰教法学委员会(Shariah Supervisory Board, SSB)的职能、权限及其在不同司法管辖区中的差异化作用的分析。我们讨论了如何通过“法特瓦(Fatwa)”来指导金融产品的设计,以及中央银行和国际监管机构(如伊斯兰金融服务委员会,IFSB)在标准化和互操作性方面所做的努力。 第二部分:核心金融工具的结构解析 本书的第二部分是本书的核心,它详细剖析了伊斯兰金融体系中替代传统西方金融工具的关键产品结构。 第三章:资产负债结构与资金运营原理 本章聚焦于资产方和负债方的结构性差异。在负债端,我们详细解析存款账户(Deposit Accounts)的分类——如阿瓦迪·阿玛纳(Wadi’ah Amanah,保管账户)和穆达拉巴(Mudarabah,营利分享账户),并解释它们如何规避利息结构。 在资产端,我们深入研究基于贸易的工具。穆拉巴哈(Murabaha,成本加成销售)作为最广泛使用的工具,其结构中的风险转移机制、资产所有权的时间点以及“双重合同”的争议将被全面剖析。同时,伊斯提斯娜(Istisna'a,定制合同)在长期项目融资中的应用,以及吉尔(Ijarah,租赁/融资租赁)如何模仿贷款的现金流模式而不涉及借贷利息,也将被纳入详细讨论。 第四章:风险共担与股权化工具:资本市场的基石 本章重点探讨伊斯兰金融中风险共担和股权投资的实践。穆沙拉卡(Musharakah)作为一种真正的合伙关系,要求双方共享利润和亏损,是实现财富再分配的重要工具。我们分析其在不同阶段(如初创期与成熟期)的适用性及退出机制。 穆达拉巴(Mudarabah)作为一种资金提供者和管理者之间的关系,揭示了伊斯兰金融对企业家精神的激励方式。本章将对比西方私募股权与伊斯兰风险资本的结构差异,并讨论如何通过可转换的穆达拉巴合同来模拟债务工具的固定收益预期,同时保持教法合规性。 第五章:债券市场的伊斯兰替代品——苏库克(Sukuk)的结构性创新 苏库克(Sukuk)是伊斯兰金融在资本市场中最重要的贡献。本章不仅介绍苏库克的历史演变,更聚焦于其复杂的结构设计,以实现资产支持证券(ABS)的功能。我们将对比分析几种主流的苏库克类型: 1. 伊加拉苏库克(Ijarah Sukuk):基于资产租赁的结构。 2. 穆拉巴哈苏库克(Murabaha Sukuk):基于贸易应收款的结构。 3. 穆沙拉卡/穆达拉巴苏库克(Musharakah/Mudarabah Sukuk):股权性质的结构。 我们将重点探讨“资产基础(Asset-Backed)”与“资产支持(Asset-Supported)”之间的关键区别,以及围绕苏库克中的“赎回权(Call Option)”和“担保(Guarantee)”是否会引入隐性利息的监管争议。 第三部分:监管、挑战与全球整合 第六章:宏观经济影响与金融稳定 本章将伊斯兰金融置于更广阔的宏观经济背景下进行审视。我们分析伊斯兰金融体系对货币政策传导机制的影响。由于其与实物资产的强关联性,伊斯兰金融在特定经济周期中表现出的抗冲击能力和系统性风险降低潜力将得到实证探讨。 我们考察了伊斯兰金融对普惠金融的贡献,特别是在发展中国家,它如何通过提供基于资产的融资选项,惠及中小微企业和个人。同时,本章也讨论了当其资产组合过度集中于特定房地产或大宗商品领域时,可能带来的行业性风险。 第七章:监管趋同与未来发展的前沿议题 本章探讨伊斯兰金融在全球化背景下面临的监管难题和未来发展方向。在监管套利和跨境交易中,不同法域对“资产所有权转移”、“风险分配”和“合同有效性”的不同理解,构成了国际化的主要障碍。 此外,本章还将覆盖新兴领域: 伊斯兰金融科技(FinTech):利用区块链技术解决合同透明度和资产验证的问题。 伊斯兰可持续发展金融(ESG/SDGs):探讨如何将伊斯兰教义中强调的社会责任(如禁止投资烟草、酒精、赌博等)与全球环境、社会和治理(ESG)标准进行系统性整合,形成“道德与神学双重驱动”的投资框架。 本书最终的结论将强调,伊斯兰金融并非传统金融的简单替代品,而是一种具有内在伦理约束和独特风险分配机制的金融范式,其理论深度和实践创新仍在持续演进之中。

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这本书简直是为那些想要深入了解伊斯兰金融理论基石的学者和实践者量身定做的硬核之作。它没有过多地纠缠于那些花哨的、市场化的叙事,而是扎根于伊斯兰教法(Sharia)的核心原则,系统地梳理了伊斯兰金融体系的哲学基础和规范性框架。阅读过程中,我深切体会到作者在概念建构上的严谨性。他们对“风险共担”、“资产支持”以及“禁止利息(Riba)”等核心概念的阐释,绝非停留在教科书式的表面,而是深入剖析了这些原则在现代金融语境下如何被重新诠释和应用,以及它们与传统金融范式之间深刻的张力。特别是关于“Gharar”(不确定性)和“Maysir”(投机)的讨论,作者不仅引用了古典法学家的观点,更将其与现代金融衍生品的复杂性进行了细致的对比分析,这为我们理解伊斯兰金融的内在限制和创新空间提供了极其宝贵的理论工具。这本书的价值在于它强迫读者去思考:伊斯兰金融的“特殊性”究竟体现在哪里?它不仅仅是一种“道德投资”的替代品,而是一套具有内在逻辑一致性的经济哲学。对于希望超越产品层面,直抵理论内核的读者来说,这无疑是一次思想的盛宴。

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我必须承认,这本书的语言风格是相当学术化和内敛的,初次接触可能会觉得有些晦涩。它更偏向于“为什么”(Why)和“如何运作的逻辑”(How the logic works),而不是“如何操作”(How to execute)。书中对“资产的界定”、“风险的性质”以及“价值的源泉”等形而上学问题的探讨,迫使我重新审视自己对传统金融中“货币”、“信贷”和“所有权”的预设。作者对“负债驱动”的传统金融模式的内在批判,是通过建立一套以“实物资产支持”为基础的替代性理论框架来实现的,这种批判是建设性的,而非破坏性的。它提供了一种替代性的、更具伦理基础的经济视角。对于那些厌倦了金融世界中抽象和脱离现实的工具性定价模型的人来说,这本书提供了一剂清醒剂。它要求我们将金融活动重新锚定在具体的经济活动和可观察的实物资产上,极大地拓宽了我的理论视野,让我看到了金融理论中尚未被充分探索的领域。

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我花了相当长的时间才消化完这本书中关于“合同结构与风险分配机制”的部分,坦率地说,这需要读者具备一定的经济学和法律背景。作者在处理跨学科问题时的那种游刃有余,令人印象深刻。他们巧妙地将古典伊斯兰商业法中的“Mudarabah”(利润分享)和“Musharakah”(合伙制)模型,置于现代公司治理和资本结构理论的框架下进行审视。这不仅仅是简单的“翻译”,而是深层次的理论对接与碰撞。例如,书中对委托代理问题的分析,如何通过伊斯兰特定的合同设计来最大程度地减少道德风险,这种细致的结构性分析,远超出了市面上大多数导论性读物。我特别欣赏作者没有回避理论上的困境,比如在长期投资中如何公平评估管理方的努力成本,以及在面对外部冲击时,如何维持契约的公平性。这本书的论证逻辑环环相扣,每一次推导都建立在前面坚实的法理基础上,读起来如同在解一个复杂的数学难题,虽然需要集中精力,但每解开一个环节,都会带来巨大的智力满足感。它为构建更具韧性和公平性的金融体系,提供了强有力的理论支撑。

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这本书给我的感觉,更像是一部思想史的编年录,而非单纯的金融实务手册。它花了大量篇幅去追溯伊斯兰金融思想在不同历史时期的演变和诠释的分歧。从早期的巴格达到后来的开罗、印度次大陆,再到现代的马来西亚和海湾地区,作者展示了“伊斯兰化”过程中的地方性差异和理论上的张力。这种宏大的历史视野,使得读者能够跳出当前金融市场的喧嚣,理解伊斯兰金融的理论实践是如何在不断适应和回应外部环境的同时,努力保持其核心教义的纯粹性。我尤其关注了书中关于“伊斯兰金融的现代化”这一辩论的梳理。作者并没有简单地接受或拒绝任何一方的观点,而是精妙地揭示了不同学派——例如,那些偏向于形式主义遵从的(literalists)与那些强调经济实质的(substantivists)——在面对全球化资本流动时的理论挣扎。阅读这些历史和思想的交锋,让我对伊斯兰金融的“身份认同”问题有了更深层次的理解:它一直在努力平衡神圣性与世俗性、传统与现代之间的复杂关系。

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这本书最让我感到震撼的,是它在处理“制度设计”和“监管挑战”时的前瞻性和批判性。作者没有止步于理论模型的构建,而是深入探讨了如何将这些复杂的伊斯兰金融结构有效地嵌入到现有的国家法律和国际金融体系之中。书中对“双重监管结构”(即同时受到世俗法律和教法委员会的监督)所带来的效率困境和治理难题的分析,极为犀利和现实。他们探讨了在缺乏统一的国际标准下,如何确保不同司法管辖区的伊斯兰金融机构在核心原则上保持一致性。此外,书中对“可持续性”(Sustainability)的讨论,也超越了当前ESG(环境、社会和治理)投资的流行话语,而是将其置于伊斯兰教义中对社会公正(Adl)和财富再分配的更高要求之下进行衡量。这使得这本书的结论具有极强的政策相关性——它不仅仅是理论研究,更是对未来全球金融监管体系如何容纳多元化、伦理驱动型金融模式的深刻思考与路线图勾勒。

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