Bartleby y Compania

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出版者:
作者:Vila-Matas, Enrique
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:
价格:$ 27.01
装帧:
isbn号码:9788433924490
丛书系列:
图书标签:
  • 小说
  • 文学
  • 西班牙文学
  • 短篇小说
  • 虚构
  • 巴特尔比
  • 存在主义
  • 反抗
  • 孤独
  • 现代主义
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具体描述

In a enormously enjoyable novel, Enrique Vila-Matas tackles the theme of silence in literature: the writers and non-writers who, like the scrivener Bartleby of the Herman Melville story, in answer to any question or demand, replies: "I would prefer not to." Addressing such artist as: "artists of refusal."

星辰的低语:一本关于失落与重逢的史诗 在浩瀚的宇宙图景中,存在着无数等待被揭示的秘密。本书并非聚焦于商业巨头的沉浮,也无关乎任何特定公司的运作与成败。相反,它将引领读者潜入一个由纯粹的、近乎原始的情感驱动的世界。这是一部关于人类灵魂深处那份对归属感的执着追寻,以及在时间的洪流中,某些联系如何以不可思议的方式得以维系或重新建立的故事。 故事的核心,围绕着一个被称为“回声之地”的架空区域展开。这个地方并非一个地理上的坐标,而是一种精神上的状态,是所有被遗忘的记忆、未竟的对话以及那些在现实生活中被忽略的细微情感的汇集之处。我们的主角,一个沉默寡言的制图师——伊利亚,终其一生都在试图绘制出这个“回声之地”的地图。他相信,只要完成了这张图,他就能找到一个失散已久的童年玩伴,那个在一次罕见的流星雨之夜突然消失,只留下一把刻有未知符号的黄铜钥匙的伙伴。 伊利亚的旅程充满了象征意义。他穿行于由记忆的碎片构成的迷宫中。这些碎片有时表现为一座被遗弃的灯塔,灯塔的光束指向的并非远方的船只,而是过去某个决定性的瞬间;有时则是一片永不枯萎的鸢尾花田,花瓣的颜色根据目击者的情绪状态而变化。他所遇到的形形色色的人物,每个人都携带者自己独特的“回声”。 例如,有一位年迈的音乐家,他终生都在寻找一个完美的音符,一个能够准确表达他所感受到的宇宙寂静的音符。伊利亚与他一同在寂静的山谷中度过了数月,学习如何“倾听”空气中未曾发出的声音。音乐家教会伊利亚,有些真相不是用眼睛看的,而是用内心深处的震动去感知的。 书中对时间的感知进行了深刻的探讨。在“回声之地”,时间并非线性的,过去、现在与未来交织缠绕。伊利亚有时会发现自己正在经历的场景,其实是未来某个时刻的预演,或是多年前的场景在当下的投射。这种非线性的体验,迫使他不断反思,什么是“真实”,以及我们对“现实”的定义是否过于狭隘。 故事的另一条支线,聚焦于一个古老的工匠家族,他们世代相传的技艺是“编织光影”。他们不使用布料或丝线,而是用收集来的日出和日落时的微光,编织出能够承载并播放特定情绪的挂毯。他们的哲学是,每一个瞬间的光芒都是独一无二且不可复制的,一旦错过,便永远消逝。伊利亚为了绘制地图,需要采集到“失落的黎明之光”,这迫使他必须在每一个黎明到来之前,完全静止,屏息凝神,以避免惊扰了那转瞬即逝的能量。 本书深入探讨了连接的本质。伊利亚的最终目标是找到他的伙伴,但随着旅程的深入,他逐渐意识到,寻找的意义或许不在于找到那个具体的“他”,而在于理解自己与世界万物之间无形的联结。那些看似随机的相遇、那些无意的帮助、那些不期而遇的共鸣,构成了支撑他继续前行的真正力量。 在故事的高潮部分,伊利亚终于抵达了地图的中心点——一个被称为“静止之环”的地方。在那里,他没有找到他预期的童年伙伴,而是发现了一面古老的、由无数层抛光过的黑曜石构成的镜子。当他凝视镜子时,镜中映出的不是他自己,而是一个由他一生中所有关心过他的人组成的动态群像。他明白了,那把黄铜钥匙开启的并非一个具体的门,而是自我接纳与理解的入口。他的伙伴可能从未消失,而是以一种更广阔、更弥散的方式存在于他所经历的一切之中。 最后,伊利亚没有画完那张地图。他意识到,真正的地图是无法绘制的,因为它一直在随着观察者的心境而变化。他选择留下,成为“回声之地”的守护者之一,用他自己独特的方式,记录和诠释那些在喧嚣世界中被遗漏的低语和光芒。 本书对存在的虚无感、对追寻的徒劳性以及最终在接纳中获得的宁静,进行了细腻而富于诗意的描摹。它邀请读者放下对具体答案的执着,转而拥抱旅程本身所蕴含的无尽可能性与深层美感。这是一部关于如何与孤独共存,并从中提炼出生命最本质光辉的作品。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书最让我感到困惑,同时也最让我着迷的,是它对“时间”的处理。时间在这里似乎被彻底拉伸和扭曲了。某些段落,一个下午的活动可以被描绘得像一个世纪那么漫长,每一个动作的停顿都被无限放大,充满了象征性的重量;而另一些重要的转折点,却可能被轻描淡写地一笔带过,仿佛从未发生过。这种不均衡的时间感知,让我对角色的真实处境产生了持续的怀疑。他们究竟是生活在持续的停滞中,还是他们只是无法从过去的某个瞬间中走出来?书中似乎故意模糊了过去、现在和未来的界限,角色们似乎被困在一个永恒的“此刻”里,重复着相似的对话和相似的困境。这并非那种清晰的闪回或预示,而是一种更深层的、结构性的时间错位。我感觉自己像是在一个迷宫中行走,地图是无效的,因为路径本身总是在不断地自我重塑。这种对时间流逝的解构,成功地营造了一种强烈的宿命感,仿佛无论如何努力,都逃不脱既定的空间和心理轨道。

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我不得不提到这本书的整体“情绪基调”,它是一种极其精纯的、难以名状的忧郁,但这种忧郁并非源于戏剧性的悲剧,而是源自于一种对人类处境的深刻洞察。它不是那种爆发性的、充满眼泪的悲伤,而是一种渗透到骨髓里的、冷静的、几乎是学术性的悲观。作者似乎对人与人之间交流的徒劳性有着深刻的体会,他将每一次尝试沟通都描绘成一次必然要失败的努力。这种基调贯穿始终,使得即便是描绘日常琐事,也蒙上了一层薄薄的灰色。这种氛围的营造是如此成功,以至于在读完的当下,我合上书页时,外面的世界似乎都暂时失去了色彩和声音。这本书不会给你提供任何安慰或廉价的希望,它更像是为你提供了一副独特的透镜,让你以一种更加审慎和略带疲惫的视角去重新审视你周围的现实结构。它留下的回味不是情节的起伏,而是一种持久的、低频的共振。

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这本书的叙事节奏着实让人有些捉摸不透,仿佛作者故意设置了一系列缓慢的场景,让你在日常的琐碎中去捕捉那些转瞬即逝的微小哲思。一开始,我以为这会是一部关于某个特定行业或地域的写实小说,充满了烟火气和具体的人际关系网。然而,随着阅读的深入,那种强烈的“在场感”逐渐被一种抽离的、近乎于梦境般的疏离感所取代。人物的对白常常是模棱两可的,很少有直击核心的坦诚,更多的是在试探、回避和重复中循环。我尤其欣赏作者对于环境描写的笔触,那些关于光线、气味和空间布局的细腻刻画,为整体的虚无感提供了一个坚实的物质基础。你会感觉到,尽管故事似乎没有明确的冲突或高潮,但人物内心的张力却在持续累积,像一根被拉得极细的琴弦,随时可能发出断裂的哀鸣。这种克制而内敛的处理方式,对于习惯了快节奏情节的读者来说,可能需要极大的耐心去适应,但一旦沉浸其中,那种被缓慢渗透的氛围感却是极其迷人的。它更像是一种情绪的实验场,而不是一个事件的记录簿。

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我必须承认,这本书的语言风格对我产生了强烈的冲击,它远超出了我通常阅读的文学范畴。它使用的词汇并非那种华丽堆砌的辞藻,而是呈现出一种近乎于古典主义的精确性,每一个动词和形容词都像是经过了无数次的打磨和校准,它们被放置在句子中,不仅传达了信息,更重要的是,它们在构建一种独特的韵律感。这种韵律感是重复的、循环的,带着一种仪式性的重复,让人联想起某种古老的咒语或是法律条文。阅读过程中,我时不时需要停下来,回溯前几句,不是因为没读懂情节,而是为了完整地体验那种句式结构带来的仪式感。这种形式上的偏执,使得内容本身显得更加飘忽不定,仿佛文本的骨架异常坚固,但血肉却随时可能蒸发。这种对语言形式的极致追求,使得这本书读起来像是在欣赏一件极其复杂的机械装置,它的功能或许并不重要,但其运作的逻辑和精妙本身,就是最大的看点。这无疑是一部挑战传统叙事接受习惯的作品,它要求读者成为一个更主动的“解构者”。

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从主题的深度来看,这本书似乎在不动声色地探讨“缺席”与“在场”的辩证关系。书中的主要角色,虽然占据着文本的核心位置,但他们往往表现出一种近乎于形而上学的“不在场”。他们似乎是被某种外部的、无法言明的力量所驱动,自身的意志力微乎其微。你很难从他们的行为中找到明确的动机或清晰的欲望。相反,那些“缺席”的事物——那些没有被说出的话语、那些未曾发生的冲突、那些永远无法到达的目的地——却在文本中占据了巨大的比重,它们像无形的引力一样塑造着所有可见的互动。这种对“空无”的精妙处理,让我联想到一些早期现代主义哲学中对主体性的质疑。阅读的体验是矛盾的:你清晰地感知到人物的存在,却又强力地感觉到他们的本质正在消散。这种空洞感并非令人沮丧,反而提供了一种奇特的释放,仿佛所有责任和期待都被转移到了那些看不见、摸不着的概念之上。

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有人说vila-matas 掉书袋,其实我还挺喜欢他的讽刺风格和古灵精怪的形式的。巴托比症是指是有的作家写着写着就不写东西了,一生作品很少。所以这本书也可以叫:作家不写书的100个理由。很像是一本作家小传+文论凑起来的小说。villa-matas 依然很擅长在真的人物里面插一些自己造出来的人。上次在《巴黎永无止境》里偶遇海明威,这次在公交车上遇到塞林格(和《破碎故事之心》联系起来就很妙)。不写的理由千千万,但为什么要写呢,可能是想通过写作构建自我,或者写作本身就是一种创新,文学并没有明确的精髓和标准,任何作品的初衷都是逃离被定义被归类的可能性。有些观点挺感人的。比如放弃写作其实也是一种勇气,因为也放弃了很多好的可能。说到底有才华的人才可以算巴托比症,没有才华的人就是写不出东西来而已。

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有人说vila-matas 掉书袋,其实我还挺喜欢他的讽刺风格和古灵精怪的形式的。巴托比症是指是有的作家写着写着就不写东西了,一生作品很少。所以这本书也可以叫:作家不写书的100个理由。很像是一本作家小传+文论凑起来的小说。villa-matas 依然很擅长在真的人物里面插一些自己造出来的人。上次在《巴黎永无止境》里偶遇海明威,这次在公交车上遇到塞林格(和《破碎故事之心》联系起来就很妙)。不写的理由千千万,但为什么要写呢,可能是想通过写作构建自我,或者写作本身就是一种创新,文学并没有明确的精髓和标准,任何作品的初衷都是逃离被定义被归类的可能性。有些观点挺感人的。比如放弃写作其实也是一种勇气,因为也放弃了很多好的可能。说到底有才华的人才可以算巴托比症,没有才华的人就是写不出东西来而已。

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有人说vila-matas 掉书袋,其实我还挺喜欢他的讽刺风格和古灵精怪的形式的。巴托比症是指是有的作家写着写着就不写东西了,一生作品很少。所以这本书也可以叫:作家不写书的100个理由。很像是一本作家小传+文论凑起来的小说。villa-matas 依然很擅长在真的人物里面插一些自己造出来的人。上次在《巴黎永无止境》里偶遇海明威,这次在公交车上遇到塞林格(和《破碎故事之心》联系起来就很妙)。不写的理由千千万,但为什么要写呢,可能是想通过写作构建自我,或者写作本身就是一种创新,文学并没有明确的精髓和标准,任何作品的初衷都是逃离被定义被归类的可能性。有些观点挺感人的。比如放弃写作其实也是一种勇气,因为也放弃了很多好的可能。说到底有才华的人才可以算巴托比症,没有才华的人就是写不出东西来而已。

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有人说vila-matas 掉书袋,其实我还挺喜欢他的讽刺风格和古灵精怪的形式的。巴托比症是指是有的作家写着写着就不写东西了,一生作品很少。所以这本书也可以叫:作家不写书的100个理由。很像是一本作家小传+文论凑起来的小说。villa-matas 依然很擅长在真的人物里面插一些自己造出来的人。上次在《巴黎永无止境》里偶遇海明威,这次在公交车上遇到塞林格(和《破碎故事之心》联系起来就很妙)。不写的理由千千万,但为什么要写呢,可能是想通过写作构建自我,或者写作本身就是一种创新,文学并没有明确的精髓和标准,任何作品的初衷都是逃离被定义被归类的可能性。有些观点挺感人的。比如放弃写作其实也是一种勇气,因为也放弃了很多好的可能。说到底有才华的人才可以算巴托比症,没有才华的人就是写不出东西来而已。

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有人说vila-matas 掉书袋,其实我还挺喜欢他的讽刺风格和古灵精怪的形式的。巴托比症是指是有的作家写着写着就不写东西了,一生作品很少。所以这本书也可以叫:作家不写书的100个理由。很像是一本作家小传+文论凑起来的小说。villa-matas 依然很擅长在真的人物里面插一些自己造出来的人。上次在《巴黎永无止境》里偶遇海明威,这次在公交车上遇到塞林格(和《破碎故事之心》联系起来就很妙)。不写的理由千千万,但为什么要写呢,可能是想通过写作构建自我,或者写作本身就是一种创新,文学并没有明确的精髓和标准,任何作品的初衷都是逃离被定义被归类的可能性。有些观点挺感人的。比如放弃写作其实也是一种勇气,因为也放弃了很多好的可能。说到底有才华的人才可以算巴托比症,没有才华的人就是写不出东西来而已。

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