Judaism and Disability

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出版者:
作者:Abrams, Judith Z.
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:537.00 元
装帧:
isbn号码:9781563680687
丛书系列:
图书标签:
  • 犹太教
  • 残疾研究
  • 宗教与残疾
  • 犹太文化
  • 包容性
  • 社会正义
  • 伦理学
  • 神学
  • 残疾人权益
  • 犹太历史
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具体描述

犹太教与残障:伦理、律法与社区实践的深度探索 图书简介 本书旨在对犹太教传统中关于残障议题的复杂性进行一次全面而深入的考察。我们将在历史的脉络中,细致梳理犹太教经典文献——从《妥拉》(Torah)的原始文本到后世拉比的伦理判决——对“残障”(Disability)这一概念的界定、处理以及哲学思考。本书不仅仅是对现有教义的文献汇编,更是一次对犹太信仰核心价值如何在面对人类多样性时得到实践与重塑的田野调查与理论建构。 第一部分:文本的起源与早期框架 本书的开篇将聚焦于理解犹太教中残障概念的语言学基础与早期神学框架。我们将分析希伯来语中用于描述身体或心智障碍的词汇,如“’iresh”(残疾人)、“sāgīa”(盲人)或“pī’eḥ peh”(口齿不清者),并探讨这些词汇在古代社会功能与神学意义上的微妙差异。 第一章:妥拉中的诫命与限制 《利未记》和《申命记》中对祭司身份的严格规定,特别是关于身体“瑕疵”的禁令,构成了犹太教早期关于残障的最直接法律文本。本书将细致剖析这些规定背后的神学逻辑:它们究竟是为了维护祭祀的纯洁性,还是反映了一种古老的、基于功能性的社会排斥?我们将比对不同注释家对这些“缺陷”的解读,探究其在古代以色列社群中的实际影响。同时,我们也将探讨《妥拉》中对弱势群体的普遍保护原则,如对孤儿、寡妇和寄居者的关怀,并将这些原则置于残障议题的对照下进行考察。 第二章:智慧文学中的身份与命运 进入《圣卷》(Ketuvim)部分,特别是《约伯记》和《传道书》,我们将探讨残障与“受苦的义人”这一核心神学难题的关联。在没有明确的“业报”(retribution)解释下,残障如何被视为一种存在的境遇,而非仅仅是道德上的惩罚?本书将分析这些文学作品如何探讨残障个体在理解上帝公义时的独特视角与挑战。此外,我们将考察《箴言》中关于审慎言辞和避免嘲笑的伦理教导,将其视为对残障者尊严的早期肯定。 第二部分:拉比时代的法律发展与社区整合 中世纪拉比文献构成了犹太教残障伦理学的核心骨架。本部分将深入《塔木德》(Talmud)和后世的法典,探究关于“piggulim”(有缺陷者)的司法定义与权利保障。 第三章:塔木德中的契约能力与豁免权 《塔木德》对残障个体(特别是心智障碍者和严重的身体障碍者)在法律行为能力上的界定至关重要。我们将梳理关于“shaliach”(代理人)和“kofah”(强制执行)的讨论,明确哪些法律义务(如守安息日、参与公共祈祷、履行婚姻或财务合同)可以根据残障程度被豁免。本书将强调,这些豁免并非基于排斥,而是基于对个人限制的承认,从而保障其在社区中的安全与福祉。我们将详细分析“ba’al mum”(有缺陷的证人)的规定,探讨其如何平衡维护法律的严肃性与接纳不同能力者的现实需求。 第四章:中世纪的医疗与慈善实践 随着伊斯兰黄金时代的医学发展与中世纪犹太社区的兴起,残障的照护进入了更具实践性的阶段。本书将考察迈蒙尼德(Maimonides)等重要思想家在其法典和医学著作中对残障的医学理解与伦理建议。我们不仅关注对身体康复的努力,更关注社区层面的互助组织(hevrot)如何为残障者提供经济支持、无障碍设施(如斜坡或特定礼拜场所的安排)以及社会整合的可能性。我们将对比塞法迪(Sephardic)和阿什肯纳兹(Ashkenazi)社区在照护模式上的区域差异。 第三部分:现代性的挑战与复兴 进入近现代,工业化、世俗化以及对人权概念的引入,对传统的残障观构成了巨大的冲击。本部分将审视犹太教在面对现代医学诊断和权利运动时的回应。 第五章:对“缺陷”的重新定义:启蒙运动与哈斯卡拉 启蒙运动(Haskalah)及其对理性、效率的推崇,曾一度将残障视为需要被“治愈”或“融入”社会主流的障碍。本书将批判性地分析早期改革派犹太教(Reform Judaism)如何试图通过强调残障的“可教育性”来重新定义其在社区中的位置。我们将探讨,这种努力在提升可见度的同时,是否也无意中强化了对“正常功能”的单一标准。 第六章:残障与犹太身份的交叉性 本书的最后部分将聚焦于当代议题。我们将探讨在后大屠杀(Holocaust)时代背景下,残障如何与犹太身份交织在一起。残障群体在以色列建国和现代犹太复国主义叙事中常被边缘化,本书将挑战“强健的、有能力的”民族形象,探讨残障犹太人在文化认同构建中的贡献与挣扎。 第七章:礼拜场所的可及性与包容性 最后,本书将以当代实践为落脚点,详细分析正统派、保守派和改革派犹太会堂在物理环境、礼拜仪式(如对阅读经文的调整)以及领导力任命上,如何努力实现真正的“kehillah”(社区)包容性。我们将考察关于辅助技术(Assistive Technology)在宗教教育中的应用,以及如何将残障体验视为一种独特的属灵资源(segulah),而非单纯的缺陷。 通过对这些文本、历史和实践的综合考察,本书旨在提供一个多维度的框架,以理解犹太教在应对人类多样性方面所展现的深刻智慧、持续的紧张关系以及面向未来的伦理承诺。它呼吁读者超越早期的法律限制,重新发掘犹太教律法深处所蕴含的,对每一个个体生命尊严的无条件尊重。

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