The Literature of the American South

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出版者:
作者:Andrews, William L. (EDT)/ Gwin, Minrose C. (EDT)/ Harris, Trudier (EDT)/ Hobson, Fred (EDT)
出品人:
页数:1216
译者:
出版时间:1997-10
价格:388.00元
装帧:
isbn号码:9780393316711
丛书系列:
图书标签:
  • 美国文学
  • 南方文学
  • 文学史
  • 美国历史
  • 文化研究
  • 区域文学
  • 小说
  • 诗歌
  • 散文
  • 非虚构文学
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具体描述

For nearly four centuries, the American South has been home to a vital literary tradition. The Literature of the American South reconsiders southern writing from its seventeenth-century origins to its flourishing present. Featuring the works of eighty-seven classic, contemporary, and newly recovered writers of all genres—poetry, short fiction, drama, novels, autobiography, criticism, sermons, memoirs, journals, and letters—this groundbreaking anthology sheds new light on the creative power of the southern imagination.

破碎的回响:十九世纪美国西进运动中的土地、信仰与失落 一本关于美国西部边疆地区早期定居者、原住民冲突以及社会结构变迁的深度历史考察。 这部著作聚焦于十九世纪中叶,即美国“昭昭天命”观念最为狂热,大规模向西扩张的历史时期。它并非一部传统意义上的西部小说选集评论,而是通过详尽的史料挖掘、私人信件和地方档案的交叉比对,重构了一幅关于美国西进运动的复杂、多维且充满矛盾的社会图景。本书的核心关切在于:在广袤、被视为“空旷”的边疆土地上,不同群体是如何构建他们的生存法则、信仰体系以及冲突模式的。 第一部分:拓荒者的精神疆界与物质困境 本书首先细致描绘了跨越密苏里河以西的早期定居者——无论是怀揣着“黄金梦”的淘金客、寻求自由土地的农场主,还是跟随政府军事行动的探险家——他们所面临的严酷环境和心理挑战。 1. 符号化的“蛮荒”与现实的“秩序” 作者摒弃了将西部简单浪漫化为英雄主义冒险叙事的传统,而是深入探讨了定居者群体内部的等级制度。这些来自东部和欧洲的移民群体,带着他们既有的种族偏见、宗教教条和阶级观念,试图在新的土地上重建或修正旧有的社会秩序。书中详述了早期定居点(如堪萨斯和内布拉斯加的临时村镇)在基础设施极度匮乏的情况下,是如何依靠互助组织(如“姐妹会”或“社区互助基金”)来维持基本生存的,同时也揭示了这些组织内部隐藏的排他性——女性、非白人或天主教徒往往被排除在核心权力结构之外。 2. 土地契约、法律真空与暴力循环 西进运动的核心动力是土地,但法律的滞后性造成了巨大的灰色地带。本书引用了大量关于“圈地”纠纷、水权争夺以及牲畜放牧范围的法庭记录和地方行政文件。引人注目的是,作者分析了“先占权”原则(Squatter Sovereignty)如何在实践中异化为对弱势群体的系统性剥夺。特别关注了铁路公司和大地主如何利用国会法案的漏洞,系统性地吞并小型农场的案例。这部分内容深入挖掘了拓荒精神背后的经济逻辑——即土地的“获取”往往意味着对既有社群的“抹除”。 第二部分:与“他者”的相遇:原住民主权与生存斗争 本书的很大篇幅致力于还原美洲原住民在面对大规模入侵时的内部反应、抵抗策略以及适应性变化。作者刻意避免将原住民视为一个同质化的“受害者”形象,而是呈现了不同部落、不同派系在面对白人扩张时的分歧与挣扎。 1. 部落政治的瓦解与重组 通过对苏族(Lakota)、夏延族(Cheyenne)以及普韦布洛(Pueblo)社区历史的对比研究,作者展示了不同文化群体对土地观念的根本性差异如何加剧了冲突。对于许多草原部落而言,土地是流动的、共享的资源和精神联系的所在;而对定居者来说,土地是可分割、可量化的私有财产。书中详细分析了部落内部因是否接受条约、是否放弃传统生活方式而产生的代际矛盾。例如,在条约签订前后,年轻战士群体与部落长老群体在外交策略上的激烈争论如何影响了部落的军事韧性。 2. “驯化”与文化抵抗 书中深入探讨了联邦政府主导的“同化政策”——特别是寄宿学校制度——对原住民儿童造成的深刻创伤。然而,与创伤叙事并行的,是顽强的文化抵抗。作者通过对口述历史的转录和分析,揭示了这些儿童如何在被迫接受英语教育和基督教教义的同时,秘密地维护和传承着母语、神话和传统手工艺。这种“在体制内生存,在精神上反抗”的策略,是理解边疆时期文化冲突的关键视角。 第三部分:信仰、道德与社会试验场 西进运动不仅是地理上的扩张,也是美国新教道德和公民社会理念的“试验场”。本书考察了在缺乏成熟法律和教会监督的边疆地区,新的宗教运动、社会思潮以及法律规范是如何萌芽、发展并相互斗争的。 1. 摩门教的迁移与乌托邦实验 犹他州莫门教(Latter-day Saints)的西迁被视为一次独特的社会学实验。本书详细考察了杨百翰领导下的“沙漠之城”盐湖城是如何在极端环境下,建立起一套高度组织化、准军事化的经济和政治实体。书中特别分析了其独特的家庭结构(多妻制)如何既是其内部凝聚力的来源,又是外部社会对其进行打压和排斥的主要原因。作者对比了莫门教徒对土地的集体管理模式与新教徒倡导的个人主义私有制之间的深刻张力。 2. 公民精神的形成与“私刑”的常态化 在缺乏国家司法权威的地区,“私刑”(Vigilantism)成为了一种快速解决争端的社会机制。本书通过分析德克萨斯和加利福尼亚淘金热地区的治安记录,揭示了私刑的模糊界限:它既可以是保护弱小、惩罚明确罪行的工具,也常常沦为基于种族、财富或地域偏见进行镇压的手段。作者指出,这种对“即时正义”的依赖,对美国边疆地区法治精神的长期发展留下了复杂的道德遗产。 结语:未完成的边界 《破碎的回响》总结道,美国西进运动的“边疆”从未真正合拢,它留下的遗产是一种持续的紧张状态:对资源无止境的渴求、对既有秩序的不信任,以及不同群体间尚未解决的关于正义与归属的争论。本书的贡献在于,它将那些被宏大叙事所掩盖的、关于土地、信仰和生存的微观挣扎,重新置于历史的中心位置,展现了一个比传统西部神话更为真实、也更具启示性的十九世纪美国西部。 --- 关键词: 西进运动史、边疆社会、美国原住民冲突、拓荒者生活、土地法、十九世纪美国宗教史、社会结构变迁。

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