具体描述
好的，这是一本关于环境伦理学与可持续发展的深度探讨专著的详细简介。 --- 纯净之地：环境伦理学、生态正义与全球可持续治理的未来图景 （Pure Grounds: Environmental Ethics, Eco-Justice, and the Future Landscape of Global Sustainable Governance） 作者： [此处留空，仅作图书简介之用] 出版社： [此处留空] 页数： 约 680 页 开本： 16 开 定价： [此处留空] --- 内容简介 《纯净之地：环境伦理学、生态正义与全球可持续治理的未来图景》是一部跨学科的重量级学术著作，它系统地梳理了当代环境伦理学的核心范畴，深入剖析了人类与非人类世界之间日益紧张的关系，并以前瞻性的视野构建了一套面向二十一世纪复杂生态危机的治理框架。本书并非对既有理论的简单回顾，而是致力于在后人类主义、气候危机与后殖民语境下，重塑我们对“自然”、“责任”与“未来”的理解。 第一部分：范式的重构——从人类中心到生态中心 本书开篇即对西方哲学史上长期占据主导地位的人类中心主义（Anthropocentrism）进行了严格的批判性审视。作者认为，将人类视为自然界唯一的价值主体，是导致当前生态灾难的根本思想根源。 第一章：价值的拓扑学：重估非人类实体的内在价值 本章探讨了环境伦理学中的核心辩论：生命伦理学（Biocentrism）与生态中心主义（Ecocentrism）的张力。作者深入分析了斯韦茨（J. Baird Callicott）的生态中心主义与莱奥波德的“土地伦理”的现代演绎，并引入了复杂性科学的观点，论证了生态系统本身作为“有生命的整体”所应享有的道德地位。重点讨论了对“物种”、“生态位”和“生物多样性”的道德考量，超越了其对人类的效用价值。 第二章：后人类时代的身体与场所：技术、自然与界限的消融 这一部分转向了当代哲学对“自然”概念的解构。随着基因编辑、人工智能和气候工程（Geoengineering）的兴起，传统的“原始自然”概念已然失效。作者考察了德里达的“差异”理论在生态文本中的应用，以及唐娜·哈拉维的“赛博格宣言”对人与技术、人与动物界限的模糊处理。核心议题在于：在技术干预无处不在的时代，我们应如何界定我们所需要保护的“纯净之地”？这种保护是针对一种实体，还是针对一种关系状态？ 第三章：时间错位与代际责任：气候变暖的道德滞后 气候变化带来的伦理挑战具有独特的时间维度。本章聚焦于“代际公平”的难题。作者运用社会契约论的扩展模型，探讨了当代人对尚未出生的后代所负有的不可推卸的“负面义务”和“积极义务”。特别之处在于，本书引入了“深时间”的地理学概念，对比了人类短暂的历史视角与地质时间尺度的巨大差异，从而论证了为何我们当前的决策在道德上具有如此深远的负面杠杆效应。 第二部分：权力、剥削与生态不平等——生态正义的维度 本书的第二部分将伦理学的思辨转向现实的权力结构，重点关注环境破坏如何系统性地加剧社会不平等，从而提出了“生态正义”（Eco-Justice）的核心诉求。 第四章：环境种族主义与全球南方：被牺牲的边缘 本章对环境种族主义（Environmental Racism）进行了全球化的扩展分析。作者详细剖析了全球北方国家通过“污染避难所”理论、资源掠夺和“生态殖民主义”将环境风险和废物转移至全球南方和边缘社区的机制。书中运用了丰富的案例研究，从太平洋岛国的海平面上升到非洲的“电子垃圾坟场”，揭示了环境不公是结构性压迫的必然结果。 第五章：资源权利的重新分配：从所有权到使用权 作者挑战了以私有财产权为基础的自然资源管理模式。通过考察原住民的传统生态知识（TEK）与共同体管理体系，本书提出了一种基于共享资源伦理的替代方案。这包括对水权、矿产权乃至大气承载力的重新定义，主张将资源的使用权从纯粹的经济价值中解放出来，回归到社区生存和生态健康的维度。 第六章：生态修复的伦理困境：干预与退让的平衡 随着生态系统退化日益严重，“生态修复”（Ecological Restoration）已成为必要手段。然而，人为的干预本身是否也构成了一种伦理上的僭越？本章深入探讨了修复项目的伦理边界：我们是应该模仿“原始状态”，还是应该接受一个由人类活动塑造的、但依然具有生态价值的“混合自然”？这要求决策者在“不干预的尊重”和“积极的修正”之间找到一个动态的、情境化的道德基准。 第三部分：迈向可持续治理的实践蓝图 本书的最后一部分将理论探讨导向具体的全球治理实践，提出了一套整合了伦理原则、政治可行性与生态科学的综合性框架。 第七章：全球环境治理的碎片化与责任鸿沟 本章剖析了现有国际环境条约（如《巴黎协定》）的局限性，特别是其在问责机制和执行力方面的不足。作者指出，全球治理的伦理基础在于承认共同但有区别的责任（CBDR），但这种责任的界定在气候金融、技术转让等领域依然模糊不清。本书提出建立一个超越主权国家界限的“超主权环境问责机构”的设想。 第八章：绿色新政的伦理基础：公正转型与社会韧性 可持续发展目标（SDGs）的实现，需要一场深刻的经济结构转型，即“公正转型”（Just Transition）。作者认为，绿色转型若不以消除现有不平等为前提，将制造出新的环境精英和被抛弃者。因此，本书强调了在能源、交通和农业转型中，必须优先保障受影响工人和社区的生计、培训和政治参与权，确保转型的结果是生态韧性与社会公平的统一。 第九章：教育、审美与道德情感的培养 作为结论性的章节，本书强调，伦理框架的有效实施，最终依赖于人类主体的心智和情感变化。作者探讨了环境美学（Environmental Aesthetics）在唤醒对世界的热爱和敬畏中的作用，并倡导一种新的“生态公民教育”，旨在培养能够体验到与非人类世界之间深刻联系的道德主体。这种教育超越了科学知识的传授，侧重于培养同理心、谦逊感和对复杂性的容忍度，从而为真正的可持续生活方式奠定文化基础。 核心贡献与阅读价值 《纯净之地》的独特之处在于其强大的整合能力。它不仅是环境哲学领域内对古典理论的精深解读，更是一部具有强烈实践导向的行动指南。它要求读者放弃舒适的哲学立场，直面技术进步带来的道德困境，并以跨越世代、超越物种的视角来审视我们对地球的占有权与照管责任。本书是环境研究、政治哲学、法学以及政策制定者理解当代生态危机及其伦理根源的必备参考。
作者简介
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
评分
用户评价
评分
评分
评分
评分
评分
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈图书下载中心 版权所有