Postcolonial African Philosophy pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:

作者:Eze, Emmanuel Chukwudi 编

出品人:

页数:384

译者:

出版时间:1997-1

价格:376.00元

装帧:

isbn号码:9780631203407

丛书系列:

图书标签:

• 非洲哲学
• 后殖民主义
• 哲学
• 非洲研究
• 政治哲学
• 文化研究
• 伦理学
• 社会理论
• 殖民主义
• 知识生产

20世纪欧洲政治思想：从现代性危机到后结构主义的演变 引言 本书旨在深入探讨20世纪欧洲政治思想的关键脉络与核心议题。这是一个充满剧变、冲突与思想革新的世纪，从两次世界大战的浩劫到冷战格局的形成，再到全球化浪潮的兴起，这些历史性的挑战深刻地塑造了当时的政治哲学景观。本书将聚焦于那些试图诊断现代性危机、重估权力、主体与理性本质的重大思潮，特别是存在主义、法兰克福学派的批判理论、结构主义的兴起到后结构主义的解构，以及对民主理论与极权主义的反思。 第一部分：现代性的黄昏与新思潮的涌现（1900-1945） 第一章：对古典自由主义与理性的质疑 本章将考察20世纪初，欧洲知识界对启蒙运动遗产的深刻怀疑。尼采对形而上学和传统道德的颠覆性批判，为后来的思想转向奠定了基石。我们将分析乔治·索雷尔（Georges Sorel）的“政治神话”理论，及其对工人运动激进化潜能的论述，揭示了非理性因素在政治动员中的核心地位。同时，我们也将探讨马克斯·韦伯（Max Weber）对“祛魅”（Disenchantment）过程的详尽分析，特别是官僚化和理性化对现代社会结构，特别是对政治权力的重塑，及其带来的“铁笼”困境。 第二章：极权主义的兴起与政治哲学的危机 两次世界大战的残酷性，尤其是法西斯主义和斯大林主义的崛起，迫使思想家们直面政治权力失控的现实。本章将深入剖析卡尔·施米特（Carl Schmitt）的政治概念，尤其是“敌友区分”（Friend-Enemy Distinction）在理解主权危机中的关键作用，以及他对议会民主制有效性的质疑。我们将对比分析汉娜·阿伦特（Hannah Arendt）对极权主义的早期研究，考察其如何将极权主义视为一种彻底的“新”的政治现象，而非简单的暴政，并分析其对人类行动与政治领域（the public realm）的系统性破坏。 第二部分：战后思潮的交锋：批判与重构（1945-1970） 第三章：法兰克福学派与文化工业的批判 战后，以阿多诺（Theodor W. Adorno）和霍克海默（Max Horkheimer）为代表的法兰克福学派，继承了马克思主义和韦伯的批判遗产，发展出“批判理论”。本章将重点分析《启蒙辩证法》的核心论点，即启蒙理性如何自行异化为支配和工具理性。我们将详细解读他们对“文化工业”的分析，阐释大众文化如何成为维护现状、抑制批判性思维的意识形态工具。同时，本章也将简要涉及马尔库塞（Herbert Marcuse）对“单向度社会”的论断及其对消费主义的批判。 第四章：存在主义与政治伦理的重申 尽管存在主义在政治上表现出多元性，但萨特（Jean-Paul Sartre）和加缪（Albert Camus）的作品，在战后欧洲知识界产生了巨大的伦理和政治影响。本章将探讨萨特从“存在先于本质”的哲学前提，如何推导出对个人自由的绝对责任，以及这种责任如何转化为政治介入的必要性。我们将比较萨特与加缪在反抗（Revolt）问题上的差异，特别是加缪在《反抗的人》中对“形而上学反抗”的界定，以及他如何试图在反抗与新的压迫之间划出伦理界限。 第五章：结构主义的转向：语言与无主体的权力 20世纪中叶，以索绪尔（Ferdinand de Saussure）的语言学为基础的结构主义，对人文学科产生了革命性的影响。本章将考察列维-斯特劳斯（Claude Lévi-Strauss）在人类学中对二元对立和深层结构的研究，并将其引申至政治领域。重点在于探讨结构主义如何通过强调“结构”的自主性和无意识性，挑战了传统哲学中“行动主体”（the subject）的中心地位，为后续的去中心化思潮铺平了道路。 第三部分：解构与权力的再定位（1970年代至今） 第六章：后结构主义与谱系学的方法论 本章是全书的核心部分，将聚焦于福柯（Michel Foucault）的思想遗产。我们将系统梳理福柯的权力观，特别是其“权力/知识”的概念，强调权力并非仅仅是压制性的，更是生产性的。我们将详细分析其“谱系学”（Genealogy）方法论，如何通过历史的断裂和偶然性来揭示现代制度（如监狱、精神病院）的权力运作机制，而非追溯其纯粹的理性起源。 第七章：差异、书写与政治的边缘 德里达（Jacques Derrida）的“解构”（Deconstruction）对西方形而上学传统构成了最彻底的挑战。本章将解释解构如何通过对文本的“延异”（Différance）分析，揭示中心与边缘、在场与缺席之间的等级关系。在政治思想层面，我们将探讨解构如何被用于质疑既有的“宏大叙事”和规范性理论的普遍性主张，并为边缘群体的声音和政治实践提供了理论武器。 第八章：对民主理论与公民身份的后批判 在对主体和理性的批判之后，本章将考察对民主理论本身的重新审视。我们将分析利奥塔（Jean-François Lyotard）对“宏大叙事终结”的宣告，及其对当代政治合法性危机的诊断。此外，我们将探讨后结构主义思想如何影响了对公民身份和社群的理解，特别是后马克思主义者（如齐泽克和拉克劳/墨菲）如何试图在批判的实践中重构政治主体和民主的张力。 结论：20世纪的遗产与21世纪的挑战 本书最后将总结20世纪欧洲政治思想如何从对启蒙理想的辩护与修正，转向对权力、语言和主体的彻底解构。这一系列思想变迁不仅提供了理解现代政治现实的锐利工具，也留下了对未来政治实践的深刻难题：在一个主体被分解、理性被怀疑的时代，如何构建有效的政治伦理和抵抗形式？本书旨在为读者提供一个全面而批判性的框架，以应对当代政治复杂性的挑战。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆