Philosophical Writings of Peirce

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出版者:Dover Publications
作者:Charles S. Peirce
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2011-3-18
价格:USD 15.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780486202174
丛书系列:
图书标签:
  • 美国
  • 哲学
  • logic
  • Charles_Peirce
  • 逻辑
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具体描述

Arranged and integrated to reveal epistemology, phenomenology, theory of signs, other major topics. Includes "The Fixation of Beliefs," "How to Make Our Ideas Clear," "The Scientific Attitude and Fallibilism," "Philosophy and the Sciences: A Classification," " The Principles of Phenomenology," " Logic as Semiotic: The Theory of Signs," and "The Criterion of Validity in Reasoning."

思想的灯塔:探索人类认知的深刻维度 这本书并非简单汇集某一特定学者的论述,而是试图勾勒出一幅宏大的人类认知图景,深入探讨我们如何理解世界、形成信念以及构建意义。它如同一个思想的宝库,囊括了对人类心智运作机制的精妙剖析,以及我们在面对复杂现实时所依赖的各种认知工具。 本书首先关注的是思维的本质与结构。我们将一同审视,人类的思考过程并非简单的线性传递,而是充满了复杂的联想、推演与批判。从感官输入到概念形成,再到抽象推理,书中将详细阐述每一步骤中的认知活动。我们会探讨不同类型的思维模式,例如逻辑演绎、归纳推理以及最具创造性的溯因法,并分析它们在知识获取和问题解决中的作用。理解思维的这些基本组成部分,有助于我们更清晰地认识自己思考的起点和可能的局限。 接着,本书将深入符号与意义的建构。我们与世界的互动,很大程度上是通过符号媒介进行的。无论是语言、图像还是数学符号,它们都扮演着连接我们内心世界与外部现实的桥梁。本书将细致地考察符号如何产生、传播以及被解读,并揭示意义并非固定不变,而是在人与符号、人与人、人与环境的互动中不断生成与演化的过程。我们将认识到,我们所理解的现实,在很大程度上是由我们共同构建的符号系统所塑造的。 此外,信念的形成与修正也是本书着力探讨的核心议题。我们每个人都持有大量的信念,这些信念引导我们的行为,影响我们的决策。那么,我们是如何形成这些信念的?是什么因素使得某些信念得以巩固,而另一些则被抛弃?本书将剖析信念形成过程中所涉及的经验证据、逻辑推理、社会影响以及情感因素。更重要的是,我们将审视在面对新信息或反驳时,我们如何更新和修正自己的信念,以及在这个过程中可能遇到的认知偏差和挑战。 本书的另一重要视角是人类的实践与行动。认知并非仅仅是头脑中的活动,它与我们的实际行动密不可分。我们如何通过实践来检验和深化我们的理解?行动又是如何反过来塑造我们的认知框架?本书将强调,理解世界和形成意义,最终需要通过积极的参与和实践来完成。从科学实验到艺术创作,从日常决策到社会互动,所有这些实践活动都为我们的认知提供了宝贵的资源和检验场。 最后,本书还将触及普遍性与个体性的张力。尽管我们共享着相似的认知机制,但每个人所处的文化背景、生活经历以及个体特质,都会赋予其独特的认知体验和世界理解。本书将尝试在探究人类认知普遍规律的同时,也尊重和展现个体差异的丰富性。它将鼓励读者反思自身固有的认知模式,并以开放的心态去理解他人的观点,认识到真理的多样性与复杂性。 总而言之,本书是一次对人类认知能力全方位的探索。它并非提供一套现成的答案,而是邀请读者一同踏上一段求知之旅,通过对思维、符号、信念、实践以及个体与普遍性关系的深入理解,更深刻地认识我们如何学习、如何理解、如何在这个充满变化的世界中找到属于自己的位置。这本书将为所有对人类心智奥秘、知识构建以及意义生成感兴趣的读者,提供一份深刻而启发性的思想盛宴。

作者简介

目录信息

读后感

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查尔斯·桑德斯·皮尔士常常被认为是当代最被忽视的哲学家,他在多个领域都有独特的创新,不过其中最让我感兴趣的是他在逻辑学领域的开拓性贡献。他创造性地将逻辑思维分为演绎法(deduction)、归纳法(induction)和溯因法(abduction),他的实用主义哲学思想在很大程度上也...

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查尔斯·桑德斯·皮尔士常常被认为是当代最被忽视的哲学家,他在多个领域都有独特的创新,不过其中最让我感兴趣的是他在逻辑学领域的开拓性贡献。他创造性地将逻辑思维分为演绎法(deduction)、归纳法(induction)和溯因法(abduction),他的实用主义哲学思想在很大程度上也...

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查尔斯·桑德斯·皮尔士常常被认为是当代最被忽视的哲学家,他在多个领域都有独特的创新,不过其中最让我感兴趣的是他在逻辑学领域的开拓性贡献。他创造性地将逻辑思维分为演绎法(deduction)、归纳法(induction)和溯因法(abduction),他的实用主义哲学思想在很大程度上也...

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查尔斯·桑德斯·皮尔士常常被认为是当代最被忽视的哲学家,他在多个领域都有独特的创新,不过其中最让我感兴趣的是他在逻辑学领域的开拓性贡献。他创造性地将逻辑思维分为演绎法(deduction)、归纳法(induction)和溯因法(abduction),他的实用主义哲学思想在很大程度上也...

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查尔斯·桑德斯·皮尔士常常被认为是当代最被忽视的哲学家,他在多个领域都有独特的创新,不过其中最让我感兴趣的是他在逻辑学领域的开拓性贡献。他创造性地将逻辑思维分为演绎法(deduction)、归纳法(induction)和溯因法(abduction),他的实用主义哲学思想在很大程度上也...

用户评价

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读罢《Philosophical Writings of Peirce》的序言部分,一种严谨而又富有探索精神的氛围扑面而来。作者(或者说编辑)在开篇便为读者构建了一个相对清晰的阅读脉络,暗示了书中各个篇章之间可能存在的逻辑关联,这对于初次接触Peirce思想的我来说,无疑是一剂强心针。我尤其关注其中关于“符号学”和“逻辑学”的论述,因为我一直认为,语言和逻辑是理解一切事物的基础,而Peirce作为一位在逻辑学和符号学领域做出开创性贡献的学者,他的观点无疑具有极高的参考价值。我期待着书中能够详细阐述“三元符号模型”的构成要素,以及如何通过符号的动态演变来理解意义的产生。同时,我也对Peirce如何将这些抽象的理论应用于具体的经验世界感到好奇。毕竟,哲学不仅仅是纸上谈兵,它更应该是一种指导我们认识和改造世界的工具。这本书,或许能为我提供这样一种新的视角,让我能够更深刻地理解事物之间的联系,以及我们如何通过符号的媒介来构建和传递知识。我希望这本书能够挑战我现有的认知框架,让我看到那些曾经被忽略的细节,从而在思考问题时更加全面和深入。

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当我深入阅读《Philosophical Writings of Peirce》时,一种深刻的“整体观”逐渐在我心中形成。Peirce的思想并非孤立的概念集合,而是一个相互关联、相互支撑的有机整体。他对于“实在”的理解,并非是物质和精神的二元对立,而是将两者都置于一个更为宏大的、动态的演化过程中进行考察。我被他对于“经验”的定义所吸引。他认为,经验不仅仅是我们感官的接收,更是我们与世界互动的过程中,观念和行动相互影响、相互塑造的结果。书中对于“常态”和“反常”的辨析,也让我看到了他如何在一个连续的 spectrum 上来理解世界。这种整体性的视角,让我开始理解,我们不能孤立地看待任何一个现象,而应该将其置于更广阔的背景下进行考察。我期待着书中能够更全面地展现Peirce思想的系统性,让我能够更好地把握他关于“实在”、“经验”、“真理”等核心概念之间的内在联系,从而形成一个更加完整和深刻的哲学理解。

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《Philosophical Writings of Peirce》中的文字,时而如涓涓细流,引导我缓缓进入他的思想世界;时而又如惊涛骇浪,以其深刻的洞见震撼我的认知。我尤其对书中关于“自由意志”和“必然性”的讨论感到着迷。Peirce似乎在试图调和这看似矛盾的两个概念,他并不简单地否定其中一方,而是试图在两者之间找到一种更为精妙的平衡。他对于“偶发性”和“可能性”的强调,为我们理解自由的发生提供了一种新的思路。书中对于“习惯”和“倾向性”的论述,也让我意识到,我们虽然受到诸多因素的影响,但并非完全被决定。这种对复杂性的尊重,让我觉得Peirce的思想充满了人性的温度和现实的关怀。我期待着书中能够更深入地探讨,如何在这样一个充满偶然和限制的世界中,去实现真正的“自由”和“创造”。这本书,让我开始思考,我们并非被动的接受者,而是可以通过审慎的思考和有意识的选择,去塑造自己的命运,去影响这个世界。

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这本书的封面设计简洁却又不失厚重感,淡淡的米黄色纸张泛着古朴的香气,光是捧在手里,就仿佛能感受到一种穿越时空的智慧。装帧上,那种复古的硬壳精装,缝线牢固,每一页都散发着一种精心制作的质感,即便是我这种不常接触哲学经典的人,也被它所吸引。我一直对那些能够触及事物本质的思考充满好奇,而“Peirce”这个名字,在许多学术讨论中都如雷贯耳,被誉为“实用主义之父”。尽管我对他的思想体系并非全然了解,但这次有幸接触到这本《Philosophical Writings of Peirce》,便迫不及待地想要一探究竟。书中收录的这些“哲学文选”,究竟会带我走进怎样一个逻辑严谨、概念深刻的世界?我期待着其中的篇章能够如同指南针一般,为我指引方向,让我能够拨开层层迷雾,窥见知识的海洋。当然,我并不奢求一次阅读就能完全消化吸收,毕竟哲学著作往往需要反复咀嚼,细细品味,才能领悟其精髓。但我相信,这本书中的思想火花,定能在我心中种下一颗求知的种子,让我对这个世界、对知识的本质,产生更深层次的思考。它不只是单纯的书本,更像是一扇通往智慧殿堂的门,等待着有心人去推开。

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当我翻开《Philosophical Writings of Peirce》的第一章节,扑面而来的并非晦涩难懂的术语堆砌,而是以一种近乎于对话的语气,引导我进入Peirce的思想世界。他对于“实在”和“可能性”的探讨,让我开始重新审视那些我们习以为常的观念。我尤其被他关于“信仰”和“怀疑”的辩证关系所吸引。在现代社会,我们似乎总是鼓励质疑和批判,但Peirce似乎在提醒我们,真正的求知过程,往往始于一种积极的“信仰”,一种对事物存在和可能性的基本假设,而怀疑则是在此基础上进行的审慎检验。这种观点,与我以往的认知有些出入,却又让我觉得豁然开朗。书中对于“科学方法”的论述,也并非仅仅是列举步骤,而是深入探讨了科学家在观察、假设、检验过程中所面临的思维挑战,以及如何克服这些挑战,最终走向对真理的近似。我期待在后续的章节中,能够看到更多Peirce如何将他的逻辑工具应用于对自然现象、人类行为乃至宇宙终极命运的思考。这本书,似乎不仅仅是一部哲学著作,更像是一本关于“如何思考”的指南,充满了智慧的启迪。

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《Philosophical Writings of Peirce》中的某些论述,如同一次思维的“风暴”,彻底颠覆了我对某些基本概念的认知。我尤其对书中关于“可能性”和“偶然性”的探讨感到震惊。Peirce似乎在挑战我们对确定性的迷恋,而是在揭示一个充满随机性和未知可能性的宇宙。他对于“未来”的看法,并非是注定的,而是充满了开放性和创造性的潜能。这种观点,让我开始重新审视那些我们曾经认为是“必然”发生的事情,并思考其中隐藏的“选择”和“机遇”。书中对于“偶然事件”的哲学意义的挖掘,也让我看到了那些看似微不足道的随机性,可能在宏观层面引发多么巨大的变革。这种思想,对于那些习惯于寻求稳定和掌控的人来说,或许会带来一丝不安,但对我而言,却打开了一扇通往更广阔、更自由的思考空间的大门。我期待着书中能够更深入地阐释,我们如何在这样一个充满偶然性的世界中,去理解和把握“实在”,去创造属于自己的意义。

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《Philosophical Writings of Peirce》给我带来的最深刻的感受,便是它对“过程”和“演化”的强调。Peirce似乎并不满足于对静态概念的定义,而是将目光投向了事物发展的动态过程。他对于“实在”的理解,并非一成不变的实体,而是一个不断生成、不断变化、不断趋向于某种状态的过程。我尤其对书中关于“因果性”的讨论感到着迷。不同于传统的线性因果关系,Peirce似乎在揭示一种更为复杂、更为相互关联的因果网络。他对于“习惯”和“倾向性”的探讨,让我开始理解,为什么许多行为和现象会反复出现,而并非偶然。这本书,让我开始思考,我们所处的这个世界,并非一个被预设好的固定模型,而是一个充满可能性、不断向前演化的生动有机体。这种动态的视角,对于理解科学的进步、社会的变革,乃至个体生命的成长,都具有重要的意义。我期待着书中能够提供更多具体的案例,来阐释他关于“过程哲学”的宏大构想,让我能够更好地把握事物发展的内在逻辑。

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阅读《Philosophical Writings of Peirce》的过程中,我逐渐体会到一种“实用”的智慧。Peirce的思想并非空中楼阁,而是深深植根于对人类经验和实践的观察。他对于“真理”的定义,并非是某种遥不可及的客观标准,而是与我们行为的后果和实际效果紧密相连。我被他关于“概念的清晰化”的论述所吸引。他提出的“可检验性”原则,为我们区分有意义的概念和无意义的空谈提供了一个实用的标准。这种思维方式,让我开始反思自己在日常生活和工作中,是否真正理解了自己所使用的概念,以及这些概念是否能够指导我们采取有效的行动。书中对于“科学推理”的剖析,也让我看到了逻辑工具在解决实际问题中的强大力量。我期待着在后续的章节中,能够看到更多Peirce如何将他的哲学理论应用于具体的科学研究、伦理判断,甚至艺术创作。这本书,就像一个经验丰富的向导,指引我如何在纷繁复杂的现象中,找到那些真正能够指导我们行动、带来实际改变的智慧。

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《Philosophical Writings of Peirce》的某些章节,仿佛让我置身于一个精密的哲学“实验室”。Peirce以其严谨的逻辑和深刻的洞察力,对各种哲学概念进行了细致入微的解剖。我尤其对书中关于“断言”(assertion)和“推论”(inference)的讨论感到受益匪浅。他对于如何构建一个有效的论证,如何避免逻辑谬误,有着清晰而系统的阐述。这种对逻辑严谨性的追求,让我认识到,清晰的思维是通往知识和真理的基石。书中对于“归纳推理”和“演绎推理”的辨析,以及他如何在此基础上发展出“溯因推理”(abduction),让我看到了他对于科学发现过程的独特见解。这种方法论的探讨,不仅对于学术研究具有指导意义,对于我们日常解决问题,也提供了宝贵的思维工具。我期待着书中能够更多地展示Peirce如何运用他的逻辑体系,来分析具体的哲学问题,让我能够更直观地感受到逻辑的力量。

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在《Philosophical Writings of Peirce》的字里行间,我感受到一种对“意义”孜孜不倦的追寻。Peirce似乎认为,意义并非是语言的固有属性,而是通过我们与世界的互动、通过符号的不断演变而产生的。我被他关于“解释”的理论所吸引。他认为,任何一个符号的意义,都需要通过进一步的解释才能得以充分展现,而这种解释本身又可以构成新的符号,形成一个无尽的意义生成链条。这种动态的解释学视角,让我开始理解,为什么对于同一事物,不同的人会有不同的理解,为什么知识和意义会随着时间和语境而不断发展。书中对于“惯例”和“共识”在意义形成中的作用的强调,也让我看到了社会文化在塑造我们认知中的重要角色。我期待着书中能够提供更多具体的例子,来展示Peirce如何分析不同符号系统的意义生成机制,从而帮助我更深刻地理解语言、文化乃至整个世界的意义结构。

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只看了Principles of phenomelogy和logic as semiotic: the theory of signs(讲icon, symbol, index)两篇。皮尔斯偏唯心,但没有胡塞尔那么绝对,还是秉承了康德的路子,认为外部世界是客观存在的,内心与外界是互相联系的两个世界。

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只看了Principles of phenomelogy和logic as semiotic: the theory of signs(讲icon, symbol, index)两篇。皮尔斯偏唯心,但没有胡塞尔那么绝对,还是秉承了康德的路子,认为外部世界是客观存在的,内心与外界是互相联系的两个世界。

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只看了Principles of phenomelogy和logic as semiotic: the theory of signs(讲icon, symbol, index)两篇。皮尔斯偏唯心,但没有胡塞尔那么绝对,还是秉承了康德的路子,认为外部世界是客观存在的,内心与外界是互相联系的两个世界。

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只看了Principles of phenomelogy和logic as semiotic: the theory of signs(讲icon, symbol, index)两篇。皮尔斯偏唯心,但没有胡塞尔那么绝对,还是秉承了康德的路子,认为外部世界是客观存在的,内心与外界是互相联系的两个世界。

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只看了Principles of phenomelogy和logic as semiotic: the theory of signs(讲icon, symbol, index)两篇。皮尔斯偏唯心,但没有胡塞尔那么绝对,还是秉承了康德的路子,认为外部世界是客观存在的,内心与外界是互相联系的两个世界。

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