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发表于2024-11-08
神圣者的观念 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书原名“论神圣:论神圣观念中的非理性因素及其与理性的关系”,是宗教现象学的开山之作。它系统地梳理了历史上各位圣人关于神圣的观念,指出“柏拉图思想的最显著特征在于他发现科学和哲学都太过狭窄,以至于不能包容人类精神生活的全部”,“上帝超越了我们的想象能力,而不仅仅是超越了我们的理解能力”,“宗教既不隶属于道德,也不隶属于目的论……它的非理性内容和它的理性内容一样,在精神自身隐秘的深处有它自己独立的根”。
奥托的探讨与海德格尔所谓“充盈、原发的生活领域”以及舍勒的“本体原发”的“绝对域”有异曲同工之妙。胡塞尔认为奥托的书标志着宗教现象学的开创,认为它是名副其实的“原创”,是“现象学方面充满价值的礼物”,会“在真正的宗教哲学即宗教现象学的历史上享有永恒的地位”。伽达默尔在回顾解释学的发展历程时曾说,海德格尔在发表《存在与时间》之前的若干年间,“一度怀着巨大的兴趣在阅读奥托”。奥托的宗教现象学、宗教语言学为对宗教本质问题的探讨注入了新的活力,本书的最大价值就在于带领我们回到神秘源头、神圣本身。
鲁道夫·奥托(1869—1937),德国神学家、哲学家,他对“神圣”的理解从宗教哲学和宗教心理学的意义上深化了对“宗教之人”的认识,启发了人们从神人交感这种神秘体验来揭示宗教现象的奥秘,为宗教现象学的发展创造了条件。主要著作有《神圣者的观念》、《路德的圣灵观》、《自然主义与宗教的世界观》、《东西方神秘主义》、《印度的恩典宗教与基督教》等。
思想的陷阱
评分宗教是先验的,要信仰一种宗教,估计就得有不可思议的心态吧,追根究底,就会成迷途羔羊了吧~
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评分对宗教的起源有了一点认识
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神圣作为宗教的一个范畴,有其深刻的非理性的一面。但我个人并不觉得作者是在“剔除掉神圣观念中的道德与理性因素”,而是在于挖掘其中的被人们长期忽视的非理性因素,这种挖掘这并不妨碍神圣中的理性因素。神圣包含着理性与非理性,是一种挑选、一种区别,为神所挑选,区别于...
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