Virginal Conception and Bodily Resurrection of Jesus

Virginal Conception and Bodily Resurrection of Jesus pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Brown, Raymond E.
出品人:
页数:136
译者:
出版时间:1973-6
价格:$ 15.76
装帧:
isbn号码:9780809117680
丛书系列:
图书标签:
  • Jesus Christ
  • Virgin Birth
  • Resurrection
  • Theology
  • Biblical Studies
  • New Testament
  • Christianity
  • Historical Jesus
  • Soteriology
  • Christology
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具体描述

《童贞降生与身体复活:耶稣基督的生命历程》 本书并非探讨神学理论的抽象论证,也不是对历史文献的咬文嚼字式考证。相反,它是一次深入人心的探索,旨在重构耶稣基督生平中最具标志性、最令人难以置信的两个事件——他的童贞降生与身体复活——在当时的历史、文化和社会语境下的意义与影响。我们将绕开那些宏大的神学体系,聚焦于事件本身,尝试理解它们如何触动人心,如何动摇根深蒂固的世界观,以及如何在那个特定时代引发共鸣甚至剧烈反应。 第一章:伊始的惊叹——童贞降生的时代背景与信息传播 我们首先将目光投向耶稣降生所处的罗马帝国犹太行省,一个政治压迫与宗教期待交织的复杂社会。马利亚的怀孕,在任何文化中都必然引起关于身份、荣誉和家族延续的议论。然而,当这一事件被冠以“童贞”之名,其震撼力便指数级增长。本章将深入剖析: 犹太社会对婚前生育的态度: 详细考察古犹太律法和习俗,例如《申命记》和《塔木德》中的相关规定,理解一个未婚女子怀孕在当时可能面临的严峻后果,包括社会排斥、名誉扫地,甚至法律制裁。这将帮助我们理解马利亚所处的巨大压力,以及约瑟夫面临的艰难抉择。 弥赛亚的期待与“神圣怀孕”的概念: 探讨第一世纪犹太社会对弥赛亚的普遍盼望,以及他们对未来君王降生的想象。一些犹太文献中是否存在“神圣介入”或“非凡出生”的叙事模式?我们将考察是否存在可以与童贞降生概念产生某种平行或对比的古代生育神话或英雄传说,并非为了贬低,而是为了理解信息在当时被接受或被质疑的土壤。 信息传递的渠道与挑战: 在没有印刷术、电视、广播的时代,消息是如何传播的?路加福音中描绘的天使报喜,以及随后的马利亚探访伊丽莎白,这些叙事如何在一个口头文化占主导的社会中流传?我们将分析早期基督教徒如何口耳相传,以及这些故事在传播过程中可能经历的演变与接受度。 社会精英与底层民众的反应: 希律王及其宫廷对“犹太人的王”降生的反应,是政治敏感与权力斗争的体现。而那些牧羊人,代表着社会边缘群体,他们的经历又如何?本章将尝试描绘不同社会阶层对这一非凡事件的初步感知与猜测。 第二章:孕育的奇迹——童贞降生的伦理与文化冲击 童贞降生不仅仅是一个神学宣告,它触及了最根本的生命起源问题,对当时的伦理观、家庭观乃至宇宙观都构成了挑战。 “女人所生”的自然法则: 亚里士多德等哲学家对生命起源的自然主义解释,以及普遍的生殖观念,都将男性视为生命创造的主导者。童贞降生直接挑战了这一“父权”叙事,将生命创造的源头指向一种完全不同的力量。我们将审视这种观念在古希腊罗马哲学和犹太教中的根基,以及童贞降生如何颠覆它们。 女性在生殖与社会中的地位: 在父权制社会中,女性的价值很大程度上体现在生育能力和传宗接代上。马利亚的经历,既是她个人命运的转折,也可能被解读为女性在生命起源中扮演的独特且非凡的角色。我们将探讨当时社会对女性身体和生育的看法,以及童贞降生的叙事可能如何被解读。 “受孕”的意义: 希腊语 sullambanw (sullambanō) 和希伯来语 harah (hārâ) 在字面意义上都指“怀胎”。但在此语境下,“受孕”的机制被赋予了超越自然的解释。我们并非去探究生物学上的不可能,而是理解“受孕”在神学上的全新含义——它不再仅仅是肉体的结合,而是神圣意志的直接介入。 身份的锚定与质疑: 耶稣的身份,因其非凡的出生而成为焦点。他的“神性”是如何通过这一事件被暗示或宣告的?同时,这一非凡的出生也成为后来质疑者攻击的焦点。“他们不是说他是约瑟的儿子吗?”这种质疑的根源是什么?本章将分析童贞降生叙事如何成为确立耶稣独特身份的基础,以及它如何同时埋下了关于其身份的论争的种子。 第三章:复苏的震撼——身体复活的哲学与历史困境 与童贞降生类似,耶稣的身体复活同样是一个挑战人类认知极限的事件。它不是灵魂的升天,也不是精神的永存,而是肉体的、看得见摸得着的复活。 古希腊罗马世界的死生观: 柏拉图的灵魂不朽论,以及普遍认为肉体是灵魂的牢笼,与身体复活的观念形成了鲜明对比。我们将在本章考察古希腊哲学(如赫拉克利特、伊壁鸠鲁)和罗马宗教中对死亡、来世的普遍看法,以及肉体在其中扮演的角色。许多文化认为死亡是终结,或者灵魂只是以某种模糊的方式继续存在,而身体则归于尘土。 “身体”的物质性与历史性: 身体复活意味着一个特定的、历史性的身体(耶稣的身体)在死亡后又被重新赋予生命。这挑战了我们对身体的理解。身体是易腐的,是受时间限制的。一个复活的身体,它是否还具有原有的物质属性?它的存在是否意味着对物质世界法则的根本性超越?我们将探讨“身体”这一概念在当时哲学和日常认知中的含义,以及复活叙事如何挑战这些认知。 历史事件的证据链与诠释: 早期基督教文献,尤其是使徒行传和保罗书信,提供了关于耶稣复活的证词。但这些证词是如何被当时的人们理解的?“看见”复活的耶稣,意味着什么?是幻觉?是某种形式的显现?还是真实的、物质性的复活?本章将关注证据的性质,并非为了辩论证据的可靠性,而是为了理解这些证据在当时被如何接收、传播,以及它们如何构成了一个集体信仰的基础。 反对者的解读与早期辩护: 早期基督教文献中也记载了对复活的质疑,例如“尸体被偷走”的说法(马太福音)。这些质疑反映了当时社会中存在的不同声音。使徒保罗在哥林多前书中的论述,是如何回应这些质疑的?他的论证策略是什么?他如何尝试将身体复活与现有的希腊哲学观念进行对话,同时又坚持其独特性? 复活的“身体”的性质: 耶稣复活后的身体,是否与他复活前的身体完全相同?它能够穿墙而过,能够突然出现又突然消失,这与我们理解的物质身体有何不同?路加福音中,耶稣“吃鱼”的细节,以及“触摸”他的感受,又暗示了什么?我们将探讨这些描述如何试图描绘一个既具有物质性,又超越普通物质性的复活身体,以及这种描述如何引发的理解与困惑。 第四章:意义的回响——两个事件对早期教会与后世的影响 童贞降生与身体复活并非孤立的事件,它们共同构成了耶稣基督信仰的基石,深刻影响了早期教会的形成、教义的发展以及其在罗马帝国中的传播。 信仰的基石: 为什么这两个事件如此关键?它们如何赋予耶稣神圣的权威?它们如何预示了人类的救赎?我们将分析这两个叙事如何构成了早期基督徒对耶稣身份和使命的核心理解,并超越了其他可能的弥赛亚形象。 伦理与生活的挑战: 接受一个童贞降生的神子,并相信他身体复活,这对早期基督徒的生活方式带来了怎样的要求?他们如何理解在这样一个充满神迹的世界中生活?这是否意味着他们需要一种与众不同的伦理标准? 与异教的对话与冲突: 早期基督教在传播过程中,不可避免地要与希腊罗马文化中的多神论、神秘宗教以及哲学思想进行对话,有时甚至是冲突。童贞降生和身体复活的叙事,在与这些外部观念的碰撞中,如何被理解、被接受,或者被曲解? 历史的延续与现代的解读: 这两个事件在后世是如何被解读的?它们是否仅仅停留在神学文本中,还是在艺术、文学、音乐以及大众文化中留下了深刻的印记?我们将简要回顾这两个事件在历史长河中不断被重新演绎和理解的脉络,以及它们至今仍然引发的思考与争议。 本书的目标是回到这些叙事发生的现场,用当时人们的眼睛去看,去理解这些事件如何被记录、传播、质疑和相信。它不是为神学辩护,也不是为历史辩护,而是尝试呈现两个具有颠覆性意义的事件,如何在人类历史的某个节点上,以一种惊人的方式,改变了关于生命、死亡、神与人的根本认知。

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