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即章节大要。 1、导言 自知问题在西方未受注意，只有陈那、法称研究者偶有关注。富贵原章信则过于依赖东亚材料。总体而言，学界只关注陈那之后的自知问题。本书则要探究自知问题在前陈那时期的发展，包括大众部中的起源、有部的驳斥、经量部的综合和瑜伽行派的系统化。 2、起源...

即章节大要。 1、导言 自知问题在西方未受注意，只有陈那、法称研究者偶有关注。富贵原章信则过于依赖东亚材料。总体而言，学界只关注陈那之后的自知问题。本书则要探究自知问题在前陈那时期的发展，包括大众部中的起源、有部的驳斥、经量部的综合和瑜伽行派的系统化。 2、起源...

即章节大要。 1、导言 自知问题在西方未受注意，只有陈那、法称研究者偶有关注。富贵原章信则过于依赖东亚材料。总体而言，学界只关注陈那之后的自知问题。本书则要探究自知问题在前陈那时期的发展，包括大众部中的起源、有部的驳斥、经量部的综合和瑜伽行派的系统化。 2、起源...

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即章节大要。 1、导言 自知问题在西方未受注意，只有陈那、法称研究者偶有关注。富贵原章信则过于依赖东亚材料。总体而言，学界只关注陈那之后的自知问题。本书则要探究自知问题在前陈那时期的发展，包括大众部中的起源、有部的驳斥、经量部的综合和瑜伽行派的系统化。 2、起源...